| Biskop John Arthur Thomas Robinson | |
|---|---|
| engelsk John Arthur Thomas Robinson | |
| Kirke | Church of England |
| Biskop af Woolwich | |
| stift | Southwark bispedømme |
| Periode | 1959-1969 |
| Forgænger | Robert Stannard |
| Efterfølger | David Sheppard |
| Fødselsdato | 16. maj 1919 |
| Fødselssted | Canterbury , Storbritannien |
| Dødsdato | 5. december 1983 (64 år) |
| Et dødssted | Arncliff , Storbritannien |
John Arthur Thomas Robinson ( Eng. John Arthur Thomas Robinson ; 16. maj 1919 , Canterbury , Storbritannien - 5. december 1983 , Arncliffe , Storbritannien ) - engelsk teolog og bibelforsker , lærd i Det Nye Testamente , anglikansk biskop af Woolwich [1] . Anses som en af de førende liberale teologer i anden halvdel af det 20. århundrede.
Tilhænger af læren om universel frelse. Af Robinsons værker er det mest berømte værk Ærlig mod Gud , som forårsagede stor kontrovers efter udgivelsen . I sine senere bøger forsvarede han den tidlige datering og apostoliske forfatterskab af evangelierne, men uden nævneværdig succes [2] .
John Robinson blev født i 1919 i Canterbury af Arthur William Robinson (1856-1928), kanon af Canterbury Cathedral , og hans kone, Mary Beatrice Moore. Hans far giftede sig i en alder af toogtres og døde, da John, den ældste af tre børn i dette ægteskab, var ni år gammel. Ud over sin far var hans bedstefar og seks onkler gejstlige, herunder J. Armitage Robinson, tidligere dekan af Westminster og senere af Wells .
Robinson studerede på Marlborough College og var Russat-stipendiat ved Jesus College, Cambridge. Han modtog derefter et Barney-stipendium ved Trinity College , hvor han fortsatte sin uddannelse i 1942-1943. I 1946 forsvarede han sin afhandling "Du som er" ( eng. Du som er ), hvorefter han modtog en ph.d.-grad [4] . Før sin ordination studerede han ved Westcott House, Cambridge, hvorefter han blev udnævnt til assisterende kuratør ved St Matthew's, Moorfields, Bristol , hvor Mervyn Stockwood på det tidspunkt var vikar .
I 1948 blev Robinson præst ved Wells Theological College, hvor han skrev sin første bog. I 1951 blev han udnævnt til dekan ved Clare College, Cambridge, og lektor i teologi ved University of Cambridge [5] . I 1953 gjorde Geoffrey Fisher , ærkebiskop af Canterbury , ham til lærerpræst, og i 1958 til en af de seks prædikanter i Canterbury Cathedral [4] .
I 1959 blev Mervyn Stockwood biskop af Southwark og inviterede Robinson til at tjene som vikar for bispedømmet, biskop af Woolwich. Mod råd fra andre lærde og ærkebiskoppen af Canterbury accepterede Robinson dette tilbud og blev ordineret til biskop den 29. september 1959 [4] . I 1960 talte han på kirkemødet, hvor han i sin tale kom ind på problemerne med ordination af kvinder , pastoral omorganisering, præsteindtægter, økumeniske relationer, holdninger til selvmord og dødsstraf. Derefter blev han anerkendt som den ledende radikale i den anglikanske kirke [4] .
I 1960 indvilligede Bishop i at tjene som ekspert i en retssag om en ny udgivelse af Lady Chatterley's Lover . Under mødet spurgte advokaten Robinson, om kristne skulle læse denne bog, hvortil teologen svarede: "Det tror jeg, fordi Lawrence ...". Robinson afsluttede ikke sætningen, men det han sagde blev af de engelske aviser tolket som en appel til alle kristne om at læse denne roman [6] [7] . Denne tale fremkaldte fordømmelse fra ærkebiskoppen af Canterbury [4] .
I 1962 modtog Robinson en bachelorgrad i guddommelighed fra University of Cambridge og i 1968 en doktorgrad i guddommelighed [4] . I 1969 vendte han tilbage til Cambridge som stipendiat og dekan for kapellet ved Trinity College. Den tidligere biskop havde ikke en lærerstilling, men holdt foredrag og fortsatte med at skrive.
I 1983 blev Robinson diagnosticeret med kræft i bugspytkirtlen , som han døde af den 5. december i landsbyen Arncliffe, North Yorkshire [8] . En skole i det sydøstlige London er blevet navngivet til minde om biskoppen [9] . To måneder før sin død holdt Robinson sin sidste prædiken i det overfyldte kapel på Trinity College. Det hed Learning from Cancer [4 ] .
Af alle Robinsons værker er den mest berømte en lille (183 sider) bog, Being Honest Before God. Det skulle være en akademisk udgivelse med et lille oplag. To dage før udgivelsen offentliggjorde The Observer dog en artikel af Bishop, hvori han kortfattet forsøgte at formulere værkets hovedideer. Som et resultat valgte journalister sætningen taget ud af kontekst "Vi må opgive vores billede af Gud" til overskriften. Dette gav læserne det indtryk, at forfatteren til bogen, en biskop fra Church of England, var ateist. Oplaget på 6.000 eksemplarer blev udsolgt på én dag [7] . Selvom Robinson eksplicit udtalte, at hans arbejde var et sammendrag af ideerne fra de tyske teologer Dietrich Bonhoeffer , Rudolf Bultmann og Paul Tillich , havde udgivelsen en fantastisk effekt. Flere genoptryk af bogen fulgte, og forfatteren blev gentagne gange inviteret til radio og tv for at forklare sin holdning. Derudover modtog Robinson mere end 4.000 breve, hvoraf de fleste besvarede personligt [7] . Angående al denne hype talte biskoppen som følger:
»Indtil nu har pressen kun været opmærksom på kirkemænd i forbindelse med deres udtalelser om moral eller politik. Hvad de siger om Gud og evangeliet, var ingen interesseret i ... Men nu er Gud blevet til nyheder! Det viste sig, at min bog rørte folk på et følsomt tidspunkt, hvor sandheden virkelig betyder meget for dem. Og det er jeg glad for – også selvom det ikke var uden smerter. Gud skal jo søges netop dér, hvor det handler om det vigtigste for et menneske” [7] .
Ikke desto mindre vakte bogen stor polemik i det kirkelige miljø. Den nye ærkebiskop af Canterbury, Michael Rumsey , kritiserede biskoppen af Woolwich . Han udgav blandt andet en pjece, Image Ancient and New, for de troende, som Robinsons arbejde havde ført til tros tvivl [7] .
Efterfølgende blev bogen oversat til 17 sprog, det samlede oplag oversteg 1 million eksemplarer. I 1993 udgav forlaget "Vysshaya Shkola" under overskriften "At være ærlig med Gud" en udgave på russisk oversat af præsten Nikolai Balashov .