Rehmira | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||
Falsk dør fra TT100 . Louvre | ||||||
chati, borgmester i byen, præst i Ra og Maat , vogter af retfærdighedens love | ||||||
Fødsel |
15. århundrede f.Kr e. [1] Theben |
|||||
Død | 15. århundrede f.Kr e. [en] | |||||
Far | Neferveben | |||||
Mor | Beth | |||||
Ægtefælle | Fortjeneste | |||||
Børn | døtrene Mutnofret og Tahat; sønner af Menkheperre-Soneb, Amenhotep, Mary, Kenamon | |||||
Kendt som | vesirens instruktion | |||||
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Rekhmira , Rekhmir ( Egypten. Rekh-Mi-Re "Kend som Ra ") [2] - statsmand fra det XVIII dynasti i det gamle Ægypten [3] , som under Thutmose III 's og Amenhotep II 's [4] regeringstid beklædte posterne som "borgmester i byen" (dvs. Theben ), dommere og Chati i Øvre Egypten . Han efterlod sin selvbiografiske historie " Vezirens instruktion " om sig selv i den thebanske nekropolis.
Rehmira var barnebarn af vesiren Aametu (også kaldet Ahmose) , som regerede Øvre Egypten i begyndelsen af den kvindelige farao Hatshepsuts regeringstid , og nevø til vesiren Useramon [5] (Bruger), som efterfulgte sin far i femte år af Hatshepsuts regeringstid. Af ukendte årsager blev brugerens indlæg efterfulgt af en nevø og ikke af adskillige sønner [5] .
Rekhmirs forældre var far til wab -præsten til Amon Neferveben og moderen Beth [2] [5] . I Rekhmirs ligkapel ( TT100 ) nævner inskriptionerne Merits kone, 4 døtre (Mutnofret, Tahat), 5 sønner (Menkheperra-Soneb, Amenhotep, Meri og også Kenamon, muligvis Rekhmirs søn eller barnebarn) og 6] andre unavngivne børn [5] . Det siges, at alle hans brødre tjener uden for paladset [6] . Både Rekhmirs hustru og mor bar de høje titler khekeret nisut (“pynt af faraoen”), hvilket kan tyde på, at de kom fra det kongelige harem eller tjente som hofdamer, kom fra adelige familier [2] .
Rehmira beklædte posterne som byguvernør i Theben og præsten i Heliopolis indtil han blev ophøjet til faraos hovedrådgiver [7] . Under Thutmose III's militære kampagner regerede Rekhmira ikke kun Øvre Egypten, men alle faraos egyptiske besiddelser. Billederne og teksterne, der er bevaret i Rehmirs grav, giver et komplet billede af statens aktivitet i Egypten i Det Nye Kongerige og bekræfter vesirens og faraos nøglerolle i landets regering. Rehmira er afbildet, mens han modtager mennesker med tilbud fra Punt , Keftiu [8] , Retenu og Nubia [9] : Puntianeren medbragte en gepard, strudsefjer og æg, et træ; Ægæerne bærer smukke metalvaser; Nubiere - guld, elfenben, ibenholt , strudseæg og fjer, dyrehud, levende leoparder, bavianer, en abe, der klatrer op på en girafs hals; syrerne ankom med heste, vogne, en bjørn og en elefant [10] .
En af de vigtigste gamle egyptiske administrative tekster , den såkaldte " Instruktion af vesiren " om vesirens arbejdsdage, kendes også fra andre grave, men i Rehmirs grav ( TT100 ) blev den bevaret på bedste vis.
Rehmira havde også stillinger som ypperstepræst i Ra i Heliopolis , præst for gudinden Maat og " værger af retfærdighedens love ".
Hvordan hans karriere endte er ukendt. At dømme efter de afhuggede billeder af Rekhmir i hans grav, kunne han være faldet i unåde under Amenhotep II [2] [7] . Ingen af hans slægtninge havde høje stillinger [10] .
Der er ingen begravet i graven, de blev ikke fundet [7] . Muligvis kaldet grav TT100 er en helligdom eller ufærdig del af Rehmirs grav, som ikke blev begravet der, men kan ligge et sted i Kongernes Dal [10] .
Bogen af egyptologen og illustratoren Nina de Garis Davis indeholder en detaljeret beskrivelse af graven [11] . Scener fra den dannede grundlaget for fortællingen om bogen "Life in the Time of the Pharaohs" af arkæologiens popularisator Leonard Cottrell [12] .