Den mest massive kirkesamfund i Vladivostok er ortodoksi , repræsenteret af forskellige retninger: den russisk-ortodokse kirke ( Moskva-patriarkatet ), det acephaous fjernøstlige bispedømme ROCOR ROCOR (A) [1] , de gamle troende , den armenske apostoliske kirke [2] [ 3] . Sognene i ROC MP udgør bispedømmet Vladivostok , som en del af Primorsky Metropolis . Stiftet har et teologisk seminarium, et netværk af søndagsskoler og udgiver månedsavisen Primorsky Blagovest.
I 1990'erne genoplivede de katolske og lutherske samfund. Antallet af deres sognebørn er lille. Der er også fem baptist- , adventist- , metodist- , pinse- , presbyterianske , karismatiske og andre kristne menigheder aktive i byen. Vladivostok er centrum for protestantiske kirkeforeninger - Association of Churches of Evangelical Christian Baptists of Primorsky Krai og Primorsky Association of Missionary Churches of Evangelical Christians. Med bistand fra protestantiske bevægelser blev Vladivostok-afdelingen af det russiske bibelselskab åbnet [3] .
Organisationer af parakristne kirkesamfund er aktive - Jehovas Vidner og mormoner . Der er også et jødisk samfund i Vladivostok . Det jødiske religiøse og kulturelle center driver [3] . I 1995 genoptog det buddhistiske samfund sine aktiviteter [3] . Det største muslimske samfund i Primorye har udviklet sig i byen [4] .
Der er også et Hare Krishna -samfund i Vladivostok [3] . Med jævne mellemrum er der beviser for, at der i byen findes religiøse grupper af scientologer , bahaier , neo- paganere , tilhængere af " Ruslands Ringende Cedarer " og andre såkaldte " nye religiøse bevægelser ".
Navn | Adresse | Konstruktion | Arkitekt | Moderne status | Billede |
---|---|---|---|---|---|
Spaso-Preobrazhensky-katedralen [5] | Revolution Fighters Square | 2012 -? | A. S. Kotlyarov, V. V. Chirtik | under opbygning | |
St. Nicholas Cathedral (Den sorgfulde Guds Moders Kirke-skole til minde om russiske soldater, der døde i 1904-1905) |
Makhalina Street, 30 | 1906-1907 | ukendt | Driftsobjekt for kulturarv nr. 2500153000 |
|
Forbønskatedralen (Kirken for den allerhelligste Theotokos' forbøn) [6] | Ocean Avenue, 44 | 2004-2007 | Teamet af arkitekter af DNIIMF ledet af Alexander Kotlyarov | nuværende |
Navn | Adresse | Konstruktion | Arkitekt | Moderne status | Billede |
---|---|---|---|---|---|
Tempel for antagelsen af Guds Moder [7] | Svetlanskaya gade , 65 | begyndelsen af det 20. århundrede | — | Driftsobjekt for kulturarv nr. 2500699000 |
|
Den Hellige Retfærdige Johannes Kirke af Kronstadt | Ocean Avenue, 44 | 1998-1999 | ukendt | nuværende | |
Kirke af den hellige velsignede prins-martyr Igor af Chernigov | Fontannaya, 12 | 2006-2007 | Valery Moor | nuværende | |
Cross Church of the Diocesan Administration til ære for St. Sergius, hegumen af Radonezh | Lejlighed, 65 | 1910-1912 | N. Konovalov | Driftsobjekt for kulturarv nr. 2500154000 |
|
Den hellige martyr Tatianas kirke på FESTU | Pushkinskaya, 29-f | 2000 | En gruppe arkitekter ledet af V. K. Moor med deltagelse af studerende fra FESTU Architectural Institute | nuværende | |
Den Hellige Apostel Andreas den Førstekaldes Kirke | Peter den Store, 4 | 2004-2005 | Valery Moor | nuværende | |
Tempel for Kazan-ikonet for Guds Moder | Verkhneportovaya, 74 | 1958-2004 | — | nuværende | |
Tempel for ikonet for Guds Moder i Port Arthur | Gamarnika, 18 | 2003 | — | nuværende | |
Kirke for den hellige pastor Serafim af Sarov ved JSC " Vladkhleb " [8] | Prospekt Narodny, 29 | ??? | — | nuværende | |
Church of Saints Lige-til-apostlene Cyril og Methodius | Borodinskaya, 25 | 2000-2002 | ??? | nuværende | |
St. Nicholas Kirke, ærkebiskop af Lykiens verden, vidunderarbejder til minde om fortabte fiskere | Kalinina, 243 | 1996-2003 | ??? | nuværende |
Navn | Adresse | Konstruktion | Arkitekt | Moderne status | Billede |
---|---|---|---|---|---|
Kapel af den hellige retfærdige kriger Feodor Ushakov | Ivanovskaya, 4, bygning 2 | 2002 | Specialister fra Far East Research Institute of the Marine Fleet | nuværende | |
Kapel af St. Serafim af Sarov | Ocean Avenue, 44-g, bygning 2 | ??? | ??? | nuværende | |
Kapel af Nicholas Wonderworkeren | Ivanovskaya, 3-f | 1892 | A. Bazilevsky | Forladt kulturarvssted nr. 2500128000 |
Navn | Adresse | Konstruktion | Arkitekt | Moderne status | Billede |
---|---|---|---|---|---|
Hieromartyr Eusebius kirke, biskop af Samosata | Sedanka , 14th street, 32 | 1900-1901 | I. V. Meshkov | Driftsobjekt for kulturarv nr. 2500170002 |
|
Kapel af den hellige velsignede storhertug Alexander Nevsky | Sedanka , 14th street, 34 | 1910-1911 | I. V. Meshkov | Driftsobjekt for kulturarv nr. 2500170001 |
Navn | Adresse | Konstruktion | Arkitekt | Moderne status | Billede |
---|---|---|---|---|---|
Kirke af Skt. Serafim af Sarov | russisk ø | 1914 | ??? | nuværende |
Navn | Adresse | Konstruktion | Arkitekt | Moderne status | Billede |
---|---|---|---|---|---|
Huskirke i navnet af St. Nicholas Wonderworkeren | Makhalina, 14/1 | 1892-1893 | ukendt | Driftsobjekt for kulturarv nr. 2500152001 |
I Primorye er der omkring 6 tusinde armeniere, der begyndte at befolke regionen i slutningen af det 19. århundrede. Ifølge folketællingen fra 1897 boede 11 armeniere i Vladivostok. Den 1. februar 1914 boede 151 tilhængere af den armenske gregorianske kirke i byen, og generelt var der 414 af dem i regionen [9] . Troende armeniere anser sig selv for at være armensk apostolsk (monofysitisk) kirke, men der er også katolske armeniere, ortodokse, lutheranere. I 1905 blev elleve armeniere således nævnt blandt de kristne troende i den evangelisk-lutherske kirke i Vladivostok. Oprindeligt var det armensk-gregorianske samfund det mindste af de kristne samfund i Primorye. Samfundet havde sit bedehus i Vladivostok på Volodarsky Street, 13, hvor en præst fra sibiriske armeniere, Fader Yeghishe Rostomyants, tjente. I samme bygning var der et kirkeværge, som omfattede Peter Alekseevich Yelagyants, Mark Arushanovich Lalayants og Alexander Avanesovich Tyutyundzhyants. Bedehuset fortsatte med at fungere i sovjettiden under den store patriotiske krig. I begyndelsen af 1990'erne var der kun fragmenter af murværk tilbage fra bygningen, som blev overdraget til det armenske samfund i Vladivostok, som besluttede at bygge en ny kirke "Surb Gevorg" (George den sejrende) på dette sted, hvis opførelse varede 10 år. Siden den 8. april 2007 er der blevet afholdt morgen- og aftengudstjenester i templet. Med velsignelse fra lederen af Novo-Nakhichevan og det russiske bispedømme, biskop Ezras Nersisyan, blev præsten Ashot Ghazaryan den åndelige præst i St. Gevorg-kirken i Vladivostok [10] .
Navn | Adresse | Konstruktion | Arkitekt | Moderne status | Billede |
---|---|---|---|---|---|
Armensk Apostolsk Kirke "Surb Gevorg" | Volodarsky, 13 | 1997-2007 | G. M. Susol [11] | nuværende |
Det katolske samfund i Vladivostok har eksisteret siden 1866, men sognet i Vladivostok blev udskilt i en selvstændig enhed i 1886-1890. I juli 1886 blev en grund tildelt Vladivostok sognet til opførelse af et tempel, i 1889 blev et kapel indviet, og et år senere blev byggeriet af sognehuset afsluttet [12] .
Sognebørn var hovedsageligt de lavere rækker af forskellige militære formationer og byggeenheder i Vladivostok-fæstningen, såvel som iværksættere, advokater, læger, lærere og bønder. I 1891 blev den første katolske trækirke, Jomfru Marias fødsel, indviet, men i februar 1902 nedbrændte den. Sognet begyndte at holde gudstjenester i et midlertidigt bedehus, en træbygning, der oprindeligt var beregnet til en skole, men blev til gudstjeneste før opførelsen af en ny kirke [12] .
Den moderne nygotiske stenkirke blev grundlagt i 1908 [13] . Ceremonien for dens indvielse blev udført i 1909 af biskop af Mogilev-ærkebispedømmet Jan Tseplyak . Den blev indviet uden klokketårne den 2. oktober 1921 i den allerhelligste Theotokos navn. I 1923 fik templet status som katedral i Vladivostok stift , hvis almindelige var biskop Karol Slivovsky [12] .
Ved beslutninger fra byrådet af 20. august og 3. september 1935 blev templet lukket, og bygningen blev overført til arkivkontoret for den regionale eksekutivkomité [14] . Troende fortsatte med at samles i deres hjem, indtil fem medlemmer af sognet - Anton og Valerian Gerasimuk, Sigismund Brzezinski, Jan Strudzinsky og den sidste overordnede - Martin Malinewski blev arresteret (fra juli til november 1937), dømt for at skabe en "kontrarevolutionær undergrund". religiøs polsk organisation ” og den 3. februar 1938 blev de skudt.
I 1938 blev bygningen omdannet til et arkiv, som senere blev Primorsky-territoriets statsarkiv [14] . I 1987 blev bygningen erklæret et arkitektonisk monument af regional betydning. I 1991 flyttede arkivet til en ny bygning, og den 15. september 1993 blev bygningen returneret til det genoplivede katolske sogn . Siden 1992 har præster fra USA tjent i sognet: rektor Miron Effing og vikar Daniil Maurer.
Navn | Adresse | Konstruktion | Arkitekt | Moderne status | Billede |
---|---|---|---|---|---|
Den hellige Guds moders katolske kirke | Volodarsky, 22 | 1908-1921 | A. A. Gvozdziovsky | Driftsobjekt for kulturarv nr. 2500120000 |
Protestantisme er ret udbredt [15] og har dybe historiske rødder. Især bysamfundene af evangeliske kristne-baptister og syvendedags adventister fører deres historie kontinuerligt fra før-revolutionære tider, de overlevede med succes de sværeste antireligiøse kampagner fra sovjetmagten [16] .
Vladivostok er centrum for tre protestantiske kirkeforeninger: Union of Churches of Evangelical Christian Baptists , Primorsky Association of Missionary Churches of Evangelical Christians (POMTSEH) og North-Eastern Union of Evangelical Christian Churches (SVSTSEKH) [17] .
I 1878 flyttede den russiske tyske Otto Rein ( tyske Otto Rein ) fra Alaska til Vladivostok, købte et stykke jord og gav det til det lutherske samfund, som byggede en luthersk trækirke på det - forgængeren til den nuværende kirke [18] . I 1909 blev trækirken erstattet af en murstenskirke bygget på bekostning af iværksættere af tysk oprindelse. Hovedbeløbet blev bidraget af handelsselskabet Kunst og Albers , hvis leder, Adolf Dattan ( tysk: Adolph Traugott Arthur Dattan ), var medlem af ledelsen af kirkerådet i mange år. Byggeriet kostede 43.801 rubler 17 kopek. Allerede under sovjetisk styre, i oktober 1923, installerede det samme firma, efter at have udført reparationer af bygningen, varme i den.
Kirken er designet til 400 mennesker. Sæder - 220. Bygget på en bakke dominerede kirken det omkringliggende rum og blev en fremtrædende del af byens centrum. Passagen mellem Svetlanskaya og Pushkinskaya gaderne i august 1908 fik navnet Kirochnaya street [19] .
Fra 1880 til 1912 blev præstetjenesten varetaget af den evangelisk-lutherske afdelingsprædikant Karl-August Rumpeter ( tyske Karl August Rumpeter , en variant af navnet i kilderne - A. P. Rumpeter). Fra 1913 til 1922 - Pastor Adalbert Lesta ( tysk: Adalbert Lesta ). Fra 1923 til 1935 - pastor Woldemar Reichwald ( tysk: Woldemar Reichwald ).
I 1935 lukkede myndighederne kirken og opløste det lutherske samfund. Den 28. december blev Reichwald arresteret og dømt til 7 år i lejrene. Hans videre skæbne er ukendt [18] . I oktober 1936 blev bygningen af kirken overdraget til den Røde Hærs flåde . En biograf opkaldt efter M. Gorky blev åbnet i den , og klubben af formænd fra Stillehavsflåden var også placeret her . Fra 1950 til 1997 var bygningen Stillehavsflådens militærhistoriske museum. Ved indgangen var der museumskanoner og en T-18 kampvogn , i stedet for alteret var der en buste af Lenin .
I maj 1992 kom en præst fra Hamborg , Manfred Brockmann , til Vladivostok, som netop var blevet åbnet for udlændinge.( tyske Manfred Robert Georg Brockmann ) og genskabte det evangelisk-lutherske samfund St. Paul i byen [18] .
Den 16. september 1997 , i nærværelse af den tyske ambassadør i Rusland, blev bygningen af kirken overført til samfundet til fri og evig brug. Ambassadør Dr. Ernst-Jörg von Studnitz( tyske dr. Ernst-Jörg von Studnitz ), bidrog meget til dette. Straks begyndte kirken at fungere, og restaureringen af bygningen blev straks påbegyndt, som varede mere end 12 år. Restaureringen blev hovedsageligt udført med hjælp fra organisationer og enkeltpersoner fra Tyskland, USA og andre lande - dette er både finansiering og arbejde fra specialister og frivillige [20] .
Kirkha er hovedtempelet for prosten i Fjernøsten i den (tyske) evangelisk-lutherske kirke i Rusland . Siden den 7. november 1993 har prosten i Fjernøsten og præsten for St. Paul-samfundet været Manfred Brockmann, en pensioneret æreskonsul i Tyskland [18] . På grund af emigration til Tyskland, bemærkede pastor Brockmann i 2004, er der næsten ingen etniske tyskere tilbage i samfundet, det vokser på bekostning af russiske sognebørn [21] . I 2006 nåede samfundet op på 200 mennesker [18] .
Navn | Adresse | Konstruktion | Arkitekt | Moderne status | Billede |
---|---|---|---|---|---|
Sankt Pauls Kirke | Pushkinskaya , 14 | 1907-1909 | Georgy Yungkhendel | Driftsobjekt for kulturarv nr. 2500162000 |
Navn | Adresse | Konstruktion | Arkitekt | Moderne status | Billede |
---|---|---|---|---|---|
central kirke | People's Avenue, 2-b | 1992-1995 | ??? | nuværende | |
Kirkens "gode nyheder" [22] | Tereshkova gade, 1 | 1993-2001 | ??? | nuværende | |
Kirke "Transfiguration" [23] | Svetlanskaya , 41-a | 1900-tallet | ukendt | nuværende | |
Church of the MSC ECB ("separeret") | Brestskiy bane, 9 | ??? | ??? | nuværende | |
russisk baptistkirke | Aleutskaya gade , 61 | ??? | ??? | nuværende |
Navn | Adresse | Konstruktion | Arkitekt | Moderne status | Billede |
---|---|---|---|---|---|
Den Hellige Treenigheds Kirke | Yumasheva, 12D | ??? | ??? | nuværende | |
Evangelisk kristne kirke i Vladivostok | Nerchinskaya, 10-510 | ??? | ??? | nuværende |
Navn | Adresse | Konstruktion | Arkitekt | Moderne status | Billede |
---|---|---|---|---|---|
Kristen Metodistkirke | Svetlanskaya , 108-zh | ??? | ??? | nuværende |
Dannelsen af den presbyterianske kirke i Vladivostok går tilbage til 1905, hvor de første kontakter med den koreanske presbyterianske kirke Dongno blev etableret. I 1909 ankom pastor Choi Kwangful til byen for at forkynde evangeliet for det koreanske folk. Koreanerne var aktive i missionsvirksomhed indtil 1925, hvor synoden i Sibirien blev afskaffet ved beslutningen fra den 14. generalforsamling for de presbyterianske kirker i Korea. I 1937 blev koreanerne tvangsbosat i Kasakhstan , hvilket betød, at den presbyterianske kirke i byen forsvandt. I 1990, med vedtagelsen af loven om religionsfrihed, blev den koreanske mission genoplivet; i 1991 blev den første kirke åbnet i Nakhodka, i 1995 blev der grundlagt et seminarium, som i 1998 flyttede til en ny bygning i Vladivostok og fik navnet Vladivostok Presbyterian Theological Seminary. For 1998-2015 105 mennesker dimitterede fra seminaret, 17 af dem blev præster, 19 - prædikanter [24] .
Navn | Adresse | Konstruktion | Arkitekt | Moderne status | Billede |
---|---|---|---|---|---|
Synagoge i det jødiske samfund i Vladivostok | Fændrik Komarov , 5 | 1916-1917 | ukendt | Driftsobjekt for kulturarv nr. 2500591000 |
Vladivostok i emner | |
---|---|
Historie | |
Symboler | |
Geografi |
|
Magt og kontrol |
|
Arrangementer og aktiviteter | |
Befolkning | |
Uddannelse og videnskab |
|
sundhedsvæsen | Sundhedsinstitutioner |
Økonomi |
|
Transportsystem | |
Forbindelse |
|
kultur |
|
Sport | Atletiske faciliteter |
Arkitektur |