Firkant og ensemble af bygninger | |
Registan | |
---|---|
usbekisk Registon | |
Registan-pladsen i Samarkand med tre madrasaher (til venstre - Ulugbek, til højre - Sherdor, ligeud - Tilla-Kari) | |
39°39′17″ N sh. 66°58′32″ Ø e. | |
Land | Usbekistan |
By | Samarkand |
tilståelse | islam |
Arkitektonisk stil | Islamisk arkitektur usbekisk stil |
Grundlægger | Timurider |
Stiftelsesdato | 15. århundrede |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Registan ( Uzb. Registon ; fra persisk reg - sand og lejrplads ; bogstaveligt talt - et sted dækket med sand ) - et område i centrum af Samarkand . "Registan" kaldet de vigtigste pladser i byerne i Mellemøsten . Samarkand-pladsen er den mest berømte registan [1] på grund af det berømte arkitektoniske ensemble fra det 15. - 17. århundrede placeret på det , hvis centrum er Ulugbek madrasah ( 1417-1420 ), Sherdor madrasah ( 1619-1636 ) og Tilla -Kari madrasah ( 1646 ). - 1660 ). Ensemblet af tre madrasaher er et unikt eksempel på byplanlægningens kunst og et vidunderligt eksempel på det arkitektoniske design af byens hovedtorv. Det er et af de lyseste eksempler på islamisk arkitektur . I 2001 blev dette ensemble, sammen med andre gamle historiske bygninger i Samarkand, optaget på UNESCOs verdensarvsliste .
![]() |
UNESCO World Heritage Site , vare nr. 603 rus. • Engelsk. • fr. |
Ulugbek Madrasah er den ældste madrasah på Registan Square og blev bygget i 1417-1420. hersker over den Timuridiske stat og videnskabsmand-astronom Ulugbek . Opførelsen af denne bygning, og lidt senere observatoriet , bragte Samarkand berømmelse som et af de vigtigste videnskabscentre i det middelalderlige øst.
Madrasahen blev bygget i den vestlige del af Registan-pladsen, Ulugbeks khanaka blev rejst overfor den et par år senere , og den nordlige side blev besat af en karavanserai . De sidste to bygninger stod i omkring to århundreder, og på deres plads i begyndelsen af det 17. århundrede dukkede Sherdor Madrassah og Tillya-Kari Madrassah op, som har overlevet den dag i dag.
Madrasahen havde fire iwaner og en firkantet gårdsplads, hvor der langs omkredsen var dybe nicher, der førte til to-lags celler, hvor eleverne boede. Bagsiden af gården var optaget af en moské , fire kupler ragede over madrasahens hjørneklasselokaler , og fire minareter var placeret i bygningens hjørner . Bygningen vender ud mod pladsen med en majestætisk østportal med høj lancetbue, over hvilken der er et mosaikpanel med geometrisk ornament lavet af farvede mursten, glaseret og udskåret keramik.
Ulugbek Madrasah var et af de bedste spirituelle universiteter i det muslimske øst i det 15. århundrede. Ifølge legenden studerede den berømte digter, videnskabsmand og filosof Abdurakhman Jami der . [2] Forelæsninger blev holdt i uddannelsesinstitutionen om matematik, geometri, logik, naturvidenskab, koder for lære om mennesket og verdens sjæl og teologi, og de blev læst af berømte videnskabsmænd fra den tid: Kazizadeh al-Rumi , Jemshid Giyas ad-Din Al-Kashi , Al-Kushchi , samt Ulugbek selv.
Sherdor madrasah blev bygget på stedet for Ulugbeks khanaka , som opstod i 1424 i den østlige del af pladsen overfor Ulugbeks madrasah . I begyndelsen af det 17. århundrede forfaldt khanakaen sammen med andre bygninger på pladsen og forfaldt. Efter ordre fra den usbekiske [3] hersker af Samarkand , Yalangtush Bahadur , begyndte opførelsen af Sherdor og Tilla-Kari madrasaherne. Sherdor Madrassah (madrasah "med tigre", "Løvernes Abode") blev opført af en arkitekt ved navn Abdul-Jabbar, indretningsmester Mohammed Abbas.
Sherdor Madrasah spejler næsten den modsatte Ulugbek Madrasah, selvom den er i forvrængede proportioner. Det er kendetegnet ved en ublu stor kuppel , som kunne have forårsaget den gradvise ødelæggelse af bygningen et par årtier efter dens opførelse. Madrasahens vægge er dækket af citater fra Koranen , Samarkands våbenskjold er afbildet på indgangsportalen - leoparder med solen på ryggen, et hagekors er placeret i midten af buen , og øverst er skrevet med en speciel arabisk skrift " Gud Almægtige! ". Udsmykningen af de udvendige og indvendige facader er lavet af glaserede mursten, mosaiksæt og malerier med en overflod af forgyldning. Udsmykningen af Sherdor madrasah er mærkbart ringere i sofistikeret til Ulugbek madrasah, bygget i det 15. århundrede, som faldt på "guldalderen" af Samarkand arkitektur . Ikke desto mindre er harmonien mellem store og små former, det yndefulde mosaikmønster, monumentalitet, symmetriens klarhed - alt dette sætter madrasahen på niveau med byens bedste arkitektoniske monumenter.
Symbolet på løven og solen kom fra den tyrkiske Seljuk-tradition (XII århundrede). Den findes på mønterne fra det tyrkiske Seljuk -dynasti , hvorfra den blev lånt af mongolerne og senere af Tamerlane og hans efterkommere, baburiderne i Indien . Det var et astrologisk og stjernetegnssymbol.
Mønt af Seljukid Kay-Khosrow II , Sivas , AH 638/AD 1240-1
Seljuk mønt
Ilkhanid Mongols , Damghan, Iran begyndelsen af det 14. århundrede
Erindringsmønt for Baburid Jahangir fra 1611
Tillya-Kari Madrasah blev rejst i den nordlige del af pladsen ti år efter Sherdor Madrasah på stedet for et karavanserai fra 1420'erne. Bygningens hovedfacade , som er kvadratisk i plan, er symmetrisk og består af en central portal og to-etages frontfløje med buede nicher og hjørnetårne. Den rummelige gård er bygget op langs omkredsen med små beboelsesceller, hujras . På den vestlige side af gården er der en kuppelbygning af moskeen med to tilstødende gallerier på søjler.
Madrasahens bygning er rigt dekoreret med mosaikker og majolika med geometriske og blomsterdekorationer. Forgyldning blev rigeligt brugt i indretningen, som gav navnet til madrasahen, som betyder "trimmet med guld". Mihrab og minbar i moskeen er forgyldt , overfladen af vægge og hvælvinger er beklædt med kundal maleri med rigelig brug af guld.
Igennem sin historie har Tillya-Kari madrasah ikke kun været et sted for studerende at studere, men også fungeret som en katedralmoske.
Øst for Tilla-Kari madrasah er Sheibanid dakhma, som er en bunke gravsten, hvoraf den ældste går tilbage til det 16. århundrede . Grundlæggeren af Sheibanid -staten var Abul Khairs barnebarn, Muhammad Sheibani , som i 1500 erobrede Samarkand og Bukhara og væltede de sidste herskere af Timurid -dynastiet, der regerede der . Derefter erobrede Sheibani Tasjkent i 1503 . I 1506 erobrede han Khiva og angreb i 1507 Merv (Turkmenistan), det østlige Persien og det vestlige Afghanistan . Sheibaniderne stoppede safavidernes fremmarch , som erobrede Akkoyunlu ( Iran ) i 1502 . Muhammad Sheibani var leder af de nomadiske uzbeker . Shibanid Dakhma er en begravelsesstruktur i form af et rektangulært prisme. Disse grave fik udseendet af en særlig familiegrav (dakhma) efter ordre fra Sheibani Khans svigerdatter, hustruen til hans søn Temur Sultan, Mihr Sultan Khanum. Senere blev Hamza Sultan (1511), Mahdi Sultan (1511), Sheibanikhans datter Shahrbanu Khanim (1536) og andre repræsentanter for Shibanid-dynastiet begravet. Den seneste gravsten går tilbage til 1586. Oprindeligt blev sheibaniderne begravet i en dakhma langs Tashkentskaya Street, men i 1870'erne. det blev ødelagt efter ordre fra myndighederne, og gravstenene blev overført to gange, sidste gang blev de overført til Registans område.
Bag Sherdor madrasah er den gamle handelskuppel Chorsu , der bekræfter Registan-pladsens status som et handelscenter for middelalderlige Samarkand. Den sekskantede kuplede bygning, der har overlevet den dag i dag, blev bygget i det 15. århundrede, og i anden halvdel af det 18. århundrede blev den genopbygget [4] efter ordre fra khokim fra Samarkand, den fremtidige emir af Bukhara fra den usbekiske klan Mangyt af Emir Shahmurad .
I 2005 blev handelsdomen restaureret, hvor et tre meter lag jord blev fjernet for at genoprette bygningens fulde højde. Nu huser det et kunstgalleri, hvor værker af usbekiske kunstnere og billedhuggere udstilles.
Det siges, at pladsens navn - et sted overstrøet med sand - kom af, at jorden her var overstrøet med sand, da hovedkanalen gik her.