Forbønskloster (Kharkiv)

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 30. november 2021; checks kræver 25 redigeringer .

Kloster
Hellig Forbøn Kloster
ukrainsk Hellig Forbøn Kloster

Udsigt over Pokrovsky-katedralen med klokketårnet og Ozeryanskaya-kirken
49°59′29″ N sh. 36°13′43″ in. e.
Land  Ukraine
By  Kharkiv , st. Universitetskaya 8, 10
tilståelse Ortodoksi , UOC (MP)
Stift Belgorodskaya
Type Han
Grundlægger Helligtrekonger (Tikhorsky)
Stiftelsesdato 1726
Dato for afskaffelse 1920'erne
Relikvier og helligdomme Ozeryanskaya-ikon (liste)
abbed Ærkebiskop af Izyum Onufry (Lys)
Status storbybolig
Stat nuværende
Internet side obitel.kh.ua
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Forbønsklosteret  er et ortodoks mandligt kloster i det historiske centrum af Kharkov ( Universitetskaya st. ).

Det blev grundlagt i 1726 af biskoppen af ​​Belgorod Epiphanius (Tikhorsky) på territoriet af den tidligere Kharkov fæstning i forbindelse med overførslen af ​​bispeskolen til Kharkov (i 1731 - 1840  - Kharkov Collegium ). Den har fået sit navn fra den tidligere sognekirke for Den Allerhelligste Theotokos' forbøn , som blev knyttet til klostret ved et synodale dekret af 1729, og som i øjeblikket er den ældste bygning i byen.

Historiske, arkitektoniske og lokale historietræk

Forbønskatedralen, der blev opført i 1689, var det mest slående eksempel på et tredelt tempel - som gengiver de generelle former for ukrainsk træarkitektur (trekammerplan, folder, flade sejl), samtidig arvet fra russiske kirkers arkitektur. - to-etages, underetage buet med et galleri over sig, pladetegning. Oprindeligt havde katedralen et separat klokketårn, forbundet med templets hovedvolumen af ​​et galleri. Det første lag af klokketårnet var lavet af mursten, det øverste lag var lavet af træ med en kompleks barok (eller muligvis telt) finish. I første halvdel af 1700-tallet blev katedralens klokketårn rekonstrueret - i stedet for en øvre etage af træ blev en mursten færdig. Samtidig blev der bygget en refektorium, der forenede katedralen og klokketårnet [1] .

Den arkitektoniske sammensætning af Intercession Cathedral er baseret på skemaet af en tre-ramme ukrainsk trækirke. Indflydelsen af ​​russisk arkitektur i det 17. århundrede kom til udtryk i de fleste detaljer i planen, metoden til murværk og udformningen af ​​ydre dekorationer [2] .

Stedet for opførelsen af ​​templet blev valgt, hvor fæstningsmuren kom tættest på klippen, der rejser sig over Lopan-floden ... Placeringen af ​​katedralens klokketårn, dets stærke stenmure, lange smalle smuthulsvinduer, indikerer, at det var inkluderet i systemet med forsvarsfæstninger af Kharkov-fæstningen [2] .

I 1843 blev helten fra den patriotiske krig i 1812 V. V. Orlov-Denisov [2] begravet i krypten i Pokrovsky-katedralen .

Under den store patriotiske krig blev Pokrovsky-katedralen beskadiget, men senere restaureret [2] .

I årene med sovjetmagten mistede forbønskatedralen ikke sit formål og tjente altid som et ortodoks kloster. Det blev officielt (på statsniveau) anerkendt som et af de mest værdifulde monumenter af ukrainsk arkitektur i det 17. århundrede og er den ældste overlevende stenbygning i Kharkov [2] .

1700-tallet

Fra 1751 var indbyggerne i klostret 11 hieromonker, 4 hierodiakoner og 10 munke, hvoraf nogle underviste ved kollegiet, og rektor for kollegiet (i rang af abbed, senere - archimandrite) var også rektor for kollegiet. kloster. Efter eksemplet fra rektor for Moskva-akademiet bar han insignier tæt på en biskops: en kappe med tavler og en panagia.

Kollegiets program var baseret på pensum fra Kiev-akademiet , hvortil studiet af matematik, historie, geografi, fransk, tysk og italiensk med tiden blev tilføjet. I 1768 blev der åbnet overskudsklasser på Kollegiet med undervisning i anvendt videnskab (geodæsi, teknik, artilleri, senere instrumentalmusik, dans, tegning, maling og arkitektur) for at forberede adelige børn til offentlig tjeneste. De var placeret uden for klostret (på stedet for biblioteket opkaldt efter V. G. Korolenko), i 1789 blev de adskilt fra kollegiet og fusioneret med Folkeskolen til Main Sloboda-Ukrainske Skole, efter grundlæggelsen af ​​Kharkov Universitet, omdøbt til Sloboda-ukrainske gymnasium.

I de første år studerede omkring 400 mennesker på Kollegiet, over tid blev antallet af studerende fordoblet. Blandt kandidaterne og lærerne er en særlig plads besat af Grigory Skovoroda (han underviste i poetik, oldgræsk og kristne gode manerer), et monument, som i 1992 blev rejst nær klostermuren fra siden af ​​Cascade Square. M. T. Kachenovsky , Ya. V. Tolmachev , I. A. Dvigubsky , N. I. Gnedich studerede også på Collegium . Overskudsklasser dimitterede fra P. A. Yaroslavsky .

Klosterets og kollegiets bibliotek, der oprindeligt var placeret på anden sal i klosterbygningen over porten, opbevarede mange sjældne bøger, herunder Ostrog-bibelen fra 1581, Margaret af Johannes Chrysostomus 1596, Oktoikhi fra Moskvapressen 1618, 1683, osv., Moscow-pressens evangelium fra 1636, Peters breviarium Gravene fra 1646, apostlen af ​​Lvivs segl fra 1666 osv. I klosterets sakristi var der også mange monumenter fra kirkens oldtid fra det 17.-18. århundrede .

I 1786-1788. under sekulariseringen af ​​kirkebesiddelser annonceret ved manifestet af 26. februar 1764  , blev forbønsklosterets godser, inklusive 3076 hektar jord, 650 sjæle af bønder, møller, destillerier, lagergårde, haver i provinsen og i selve Kharkov, taget til statskassen.

19. - begyndelsen af ​​det 20. århundrede

Efter dannelsen af ​​et separat Sloboda-ukrainsk bispedømme (ved dekret fra kejser Paul I af 16. oktober 1799 ) blev der åbnet et åndeligt konsistorie på klostrets område, og forbønskirkens øvre kirke tjente som katedral for stift indtil 1846 . Den nedre (varme) kirke i de tre hierarkers navn, som i det 17.-18. århundrede også tjente som begravelsessted for adelige Kharkiv-beboere, og i det 19. - for biskopper, forblev i nogen tid hos kollegiet, som, efter oprettelsen af ​​Kharkov Universitet i 1805, blev det omorganiseret til en rent åndelig uddannelsesinstitution (i 1817 blev inkluderet i registret over teologiske seminarer, fra 1840 blev det officielt kaldt et seminarium og flyttet fra klostret til en ny bygning på Kholodnaya Gora  - nu Seminarskaya St., 46, den tidligere bygning af Kharkiv Air Force University , nu - Kharkiv Administrative Appeal Court of Appeal). Under biskop Paul (Sabbatovsky) i 1818 blev en ny stenbygning af Collegium bygget med en huskirke, i 1820-1826 - et nyt biskopshus, knyttet til katedralen, også med et lille hus Korskirke på anden sal, og en spisesal, der kombinerede kirken med klokketårnet.

I 1846 blev bispestolen overført til Assumption Cathedral sammen med hele personalet i det hvide præsteskab. På det tidspunkt var klostret kun beboet af 8 munke. Behovet for at udføre gudstjenester førte til en stigning i antallet af hieromonker og hierodiakoner, såvel som klosterbrødrene generelt. Ifølge lokale statistikker nåede antallet af klostre i Kharkov op på 52 personer i tresserne, 40-55 personer i halvfjerdserne, 60 i firserne og 45-46 i halvfemserne, men det vides ikke, hvor stor en procentdel af dette antal falder. om forbønsklosterets brødre.

I slutningen af ​​1850'erne blev graven under klostrets nederste kirke, som indtil da blot var en kælder, udvidet og omdannet til en kirke, opkaldt efter underkirken før hed - Tre Hierarker. Graven af ​​ærkebiskop Meletius (Leontovich) æret af folket († 1840 , kanoniseret i 1978 ), arrangeret, i modsætning til de andre, ikke i væggen, men åbenlyst, var dekoreret med donationer fra pilgrimme. Branden, der brød ud i kirken i 1875 , ødelagde baldakinen over graven, trappen og blikkisten, men den indre kiste med resterne af helgenen forblev intakt, hvilket øgede hans ærbødighed.

Siden 1844 er Ozeryanskaya-ikonet for Guds Moder blevet klosterets hovedhelligdom , der årligt i vintermånederne er overført fra Kuryazhsky-klosteret til Pokrovsky. I første omgang blev den udstillet i Forbønens Øvre Kirke, hvor der blev installeret varmluftsvarme. Det trange tempel kunne dog ikke rumme alle. I 1896 blev Ozeryanskaya-kirken indviet, bygget i henhold til stiftsarkitekten V. Kh. Nemkins projekt i en basilikaform, sjælden for ortodoks arkitektur, dekoreret med byzantinsk-russiske motiver og tolv Moskva-løgkupler, der effektivt kontrasterer med den ukrainske kupler af forbønsdomkirken. Den massive bygning af det nye tempel dækkede den yndefulde silhuet af Pokrovsky-katedralen fra siden af ​​universitetsbakken, men returnerede den nødvendige monumentalitet til klosterkomplekset, som var tabt med begyndelsen af ​​byens bygninger i flere etager. Kirkens sideskibe blev indviet til ære for apostlen og evangelisten Johannes teologen og martyren. Demetrius af Thessalonika . En lavere kirke med en grav blev også bygget, hvor ærkebiskop Meletios aske blev overført fra den lukkede Three Hierarchs Church.

Ud over Ozeryanskaya-kirken byggede V. Nemkin en konsistoriumbygning i klostret (Universitetskaya st., 6, i stedet for den nedrevne tidligere, tidligere hovedbygning i Kharkov Collegium), en cellebygning med et refektorium på stedet for gamle konsistorium, rektors hus med hovedporten (Universitetskaya st., 8 ), ikke bevaret nedre reserveport med et kapel fra siden af ​​Klochkovskaya gaden . Ifølge projektet af Nemkins efterfølger, arkitekten V. N. Pokrovsky , blev den kommercielle bygning tilhørende klostret ved Universitetskaya, 10 genopbygget, som blev udlejet af biskoppernes administration til sybehandlerfirmaet Zhirardovskaya Manufactory.

Sovjetiske år og nutid

Efter tilbagetoget med Dobrarmia af 4 Kharkov-herrer (Kharkov og Akhtyrsky; Volchansky, Starobelsky, Sumy) og klostrets abbed blev Archimandrite Rafail, i fravær af en biskop i byen, valgt i begyndelsen af ​​1920 af brødre af klostret ved en generalforsamling en ny abbed - hieromonk Pallady [3] . Den 30. september 1922 blev klostret lukket "med udvisning af brødrene til de provinsielle klostre, som de ønsker at vælge til deres opholdssted." [3] Efter lukningen blev tredjepartsorganisationer placeret i klostrets bygninger. "Girard's Manufactories" og biskoppens hus tjente som bygninger i det historiske museum (før krigen  - museet i Sloboda Ukraine); Ozeryanskaya-kirken, hvis hoveder blev revet ned - af byarkivet, bygningen af ​​cellerne og refektoriet - af det militære registrerings- og hvervningskontor i byens Dzerzhinsky-distrikt .

I 1950'erne blev kosmetisk restaurering af den kollapsende Pokrovsky-katedral udført. I 1960'erne blev der udviklet et projekt til at restaurere templet i sin oprindelige form - med et galleri mellem kirken og klokketårnet. For at gøre dette afmonterede de refektoriet mellem kirken og klokketårnet, færdiggjort i det 19. århundrede, og passagerne til biskoppens hus og Ozeryanskaya-kirken. Længere gik det dog ikke, og templet stod i skovene indtil selve perestrojkaen .

Kloster i 2012
Religiøs procession til ære for Kharkov-katedralen i klostret. Munke fra Forbønsklosteret. På bannerne er to Ozeryansk-ikoner Ortodokse lægfolk i klostret.

Den 15. januar 1990 besluttede myndighederne at tilbagelevere klosterbygningerne til kirken, og den 8. april fandt indvielsen og den første gudstjeneste sted i Forbønskatedralen. Overførselsprocessen fortsatte gradvist og blev afsluttet i midten af ​​1990'erne.

Den 27. maj 1992 blev UOC's biskopperåd afholdt på klosterets område og fordømte Filaret-skismaet . Ved koncilet valgte biskopperne en ny storby i UOC - Vladimir (Sabodan) .

I 2003 blev restaureringen af ​​Pokrovsky-katedralen og Ozeryanskaya-kirken afsluttet, og annekserne fra det 19. århundrede blev restaureret. Foran biskoppens hus, der tjener som residens for Kharkov og Bogodukhovskys hovedstad og bygningen af ​​stiftsadministrationen, er der mindeskilte til 2000-årsdagen for Kristi fødsel (monument for Jesus Kristus) og 200-årsdagen. af Kharkov stift.

Klostertempler

I øjeblikket huser klostret følgende seks ortodokse kirker, beliggende i fire bygninger:

Offentlige gudstjenester afholdes i Korskirkens ophøjelse på hverdage og i Ozeryansky før og på helligdage og søndage.

Viceroys

Klosterpublikationer

Se også

Noter

  1. V. A. Kodin, E. A. Eroshkina. Templer i Slobozhanshchina. Kharkov, RIP "Original" 1998, s. 9,10.
  2. 1 2 3 4 5 N. T. Dyachenko. Gader og pladser i Kharkov. Kharkiv. "Fændrik". 1974 s.30
  3. 1 2 igum. Gleb (Svidlo), A. Stankevich, I. Tumko, K. Orlova, V. Liksonova. Historien om det hellige forbønskloster i Kharkov (1689-2012) / Abbed. Nestor (Petrenko) (redaktør). - H. : Hellig Forbøn Kloster, 2012. - 90 s. - 500 eksemplarer.
  4. Mit Kharkov: Hellige forbønskloster . Hentet 20. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 21. oktober 2017.

Litteratur