Pinsker, Lev Semyonovich

Den stabile version blev tjekket ud den 9. oktober 2022 . Der er ubekræftede ændringer i skabeloner eller .
Leon Pinsker
hebraisk יהודה לייב פינסקר
Fødselsdato 25. december 1821( 1821-12-25 )
Fødselssted Tomaszow , Lublin Voivodeship , Kongeriget Polen , Det russiske imperium
nu Polen
Dødsdato 21. december 1891( 1891-12-21 ) (69 år)
Et dødssted
Land
Beskæftigelse læge , journalist , forfatter , politisk aktivist
Far Pinsker, Simcha
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Leon (Yehuda Leib) Pinsker eller Leo Pinsker , Lev Semyonovich Pinsker ( Heb. יהודה לייב פינסקר ‏‎; 13. december  [25],  1821 , Tomashov , Lublin Voivodeship , Kongeriget Polen , Det russiske imperium  - 9. december  [21],  1891 , Odessa , det russiske imperium) er en russisk læge og filosof af jødisk oprindelse, en ideolog og leder af zionismen , lederen af ​​den zionistiske bevægelse Hovevei Zion .

Biografi

Yehuda Leib Pinsker blev født den 13. december  ( 25 )  1821 i byen Tomaszow-Lyubelsky i familien af ​​en jødisk lærer, forfatter og arkæolog Simcha Sheivelevych Pinsker (1801-1864). Simcha Pinsker var oprindeligt fra Tarnopol , blev efterfølgende tildelt Odessa byfolk og modtog i 1859 personligt æresborgerskab . Mor - Genya Rakhil Pinsker. I den tidlige barndom flyttede Leib Pinskers familie til Odessa, hvor han studerede på sin fars privatskole og senere på det lokale gymnasium.

Efter at have modtaget en sekundær uddannelse gik Leib Pinsker ind i Richelieu Lyceum ved Det Juridiske Fakultet og blev en af ​​de første jøder, der kom ind i det russiske imperiums højere uddannelsesinstitution. I sin studietid var Leib tilhænger af Haskalah jødiske oplysningsbevægelse og gik ind for assimilering af jøder.

Efter sin eksamen fra lyceum fik han ikke lov til at arbejde som advokat (Jøderne i Rusland fik først tilladelse til at arbejde som advokater i 1864 [1] ), Leib Pinsker besluttede at tage fat på undervisningen. IG Mikhnevich påpegede [2] at Lev Pinsker efter sin eksamen fra Richelieu Lyceum i 1844 "fortsatte sine studier ved det medicinske fakultet i Kievsk. universitet." Ifølge Brockhaus og Efron Dictionary underviste han først i russisk på en jødisk skole i Chisinau , og flyttede derefter til Moskva, hvor han studerede ved det medicinske fakultet ved Moskva Universitet , og dimitterede i 1848. Faktisk hedder det i "Rapport of the Imperial Moscow University for 1846-1847 academic and 1847 civil years" [3] , at Lev Pinsker studerede ved det medicinske fakultet ved Moskva Universitet fra 1843 (han var sin egen studerende ), men det angives, at han i 1847 var 23 år.

Han trænede i Tyskland og Østrig, hvor han mødtes med lederne af Haskala.

Da han vendte tilbage til Odessa, begyndte Leib Pinsker at engagere sig i medicinske aktiviteter. Efter Krimkrigens udbrud i 1856 meldte han sig frivilligt til krigen og tjente som militærlæge i den russiske hær, hvilket han modtog en medalje for.

I 1860-1862 var han en af ​​grundlæggerne og redaktørerne af magasinerne Dawn og Zion , udgivet i Odessa. Senere samarbejdede han med magasinet Dawn udgivet i Skt. Petersborg i 1879-1883 , hvori i oktober 1882 udkom en oversættelse af Auto-Emancipation til russisk.

Sociale aktiviteter

Efter Krimkrigen blev Leon Pinsker involveret i det offentlige liv. På dette tidspunkt begyndte han at danne sig sine egne holdninger til det jødiske spørgsmål i det russiske imperium. Han gik ind for samarbejde mellem jøderne og den russiske stat. Han mente, at jøderne havde to pligter: at huske deres historie og deres hjemland i Palæstina. Han støttede ikke fuldstændig assimilering, men gik ind for integration af jøder i det russiske samfund. Jødedommen skulle kun begrænses til den religiøse sfære. I 1864 deltog han i konferencen for stater i det tyske forbund , hvor han modtog støtte for sine synspunkter.

I 1871 fandt en jødisk pogrom sted i Odessa, og Leon Pinsker ændrede mening om jødernes stilling i det russiske imperium. Han begyndte at hævde, at jøderne ikke kunne regne med hjælp fra det russiske samfund. Først mente han, at Odessa-pogromen kun var et lokalt fænomen, så han vendte tilbage til synspunkterne om jødisk oplysning. I 1882 begrænsede de russiske myndigheder markant den jødiske befolknings rettigheder, hvorefter Leon Pinsker fuldstændig ændrede sit syn på forholdet mellem jøder og det russiske samfund. I marts 1882 flyttede han til Vesteuropa, hvor hans syn på jødespørgsmålet ændrede sig væsentligt i retning af radikalisme. Leon Pinsker, der nu afviste ideerne om kulturel assimilering, begyndte at tro, at jøderne skulle organisere deres egen stat.

Efter at være vendt tilbage til det russiske imperium udgav han ulovligt på tysk en pamflet-appel "Autoemancipation! Mahnruf an seine Stammesgenossen von einem russischen Juden“ (Auto-emancipation! Appel af en russisk jøde til sit folk”).

Udgivelsen af ​​Auto-Emancipation forårsagede en bred reaktion blandt europæiske og russiske jøder, hvilket førte til fremkomsten af ​​Hovevei Zion-bevægelsen, som gik ind for oprettelsen af ​​sin egen jødiske stat. I august 1883 mødtes Leon Pinsker i Odessa med Heidelberg Universitetsprofessor Herman Shapira og Max Mandelstamm fra Kiev, med hvem han senere grundlagde Hovevei Zion. Fra 6. til 11. november 1884 blev der afholdt et stævne i Katowice , som dannede "Mazkeret Moshe" ( Moshe Montefiore Society ). Ved denne konference gik Leon Pinsker ind for etableringen af ​​jødiske landbrugsbosættelser i Palæstina . Leon Pinsker blev leder af Odessa-udvalget for denne organisation. I Odessa samlede han donationer og hjalp dem, der ønskede at emigrere til Palæstina.

I 1888 sagde Leon Pinsker op og døde den 9. december  ( 21 )  1891 i Odessa af et myokardieinfarkt .

I 1934 blev Leon Pinsker's kiste transporteret til Palæstina og begravet på Mount Scopus i Jerusalem .

Komposition "Auto-emancipation"

I Auto Emancipation forklarer Leon Pinsker eksistensen af ​​antisemitisme på tre måder:

Højtideligholdelse

Lev Pinsker er begravet i Jerusalem i "hulen Nicanor" i den botaniske have på Mount Scopus . Efter den israelske uafhængighedskrig blev Mount Scopus en enklave på jordansk territorium, og en kirkegård for nationens ledere blev etableret på Mount Herzl i den vestlige del af byen.

Familie

Leon Pinsker havde en yngre bror Osip og fra sin fars andet ægteskab med Sheindl (Charlotte) havde Pinsker en anden bror Solomon (1845) [4] . Solomon Simkhovich (Semyon Semyonovich) Pinsker dimitterede fra Imperial Medical and Surgical Academy og tjente som militærlæge i Dagestan-regionen (i 1881-1886 - en distriktslæge i Avar Khanate ) [5] ; i 1887 i Chisinau giftede han sig med Maria Isaakovna Flisfeder (enke efter en ikke-ansat læge-praktikant fra Chisinau Jewish Hospital D. I. Flisfeder ) [6] .

Noter

  1. ↑ Vernikova, 2006 .
  2. ↑ Historisk gennemgang af 40-års jubilæet for Richelieu Lyceum, fra 1817 til 1857. Arkiveksemplar dateret 16. marts 2019 på Wayback Machine  - Odessa: i L. Nitches trykkeri, 1857. - S. 160.
  3. ↑ Nominel rekord for studerende ...
  4. ↑ Lev Pinsker og Zions samling
  5. ↑ Liste over distriktslæger i Dagestan-regionen . Hentet 25. december 2019. Arkiveret fra originalen 22. december 2018.
  6. ↑ Metriske optegnelser er tilgængelige på det jødiske slægtsforskningswebsted JewishGen.org.

Kilder

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier