Seglet fra Lavrishevsky-klostret ( hviderussisk plet af Laurishausky-klosteret) er en middelalderlig stensæl -matrix fra anden halvdel af det 13. - 14. århundrede [1] , opdaget i 2015 under arkæologiske udgravninger ved bosættelsen af Lavrishevsky-klostret i landsbyen Lavrishevo i Novogrudok-distriktet i Grodno-regionen ( Republikken Hviderusland ). Den er lavet af skifersten og har form som en stang; en inskription i 2 linjer er skåret på en af enderne. Fundets ejendommelighed er bevarelsen af matrixen, da middelalderlige sæler normalt findes i form af indtryk. Det har ingen analoger i Hviderusland.
Ifølge Galicia-Volyn-krøniken , "grundlagde han et kloster for sig selv ved Neman , mellem Litauen og Novogrudok , og boede der" omkring 1260, søn af storhertugen af Litauen Mindovg - Voyshelk (storhertug af Litauen i 1264- 1267) [2] . Ifølge kirkens tradition blev klostret grundlagt i midten af det 13. århundrede af den ærværdige abbed Elisha Lavrishevsky .
Placeringen af Lavrishevsky-klosteret er kendt fra dokumenter fra det 16. århundrede. Arkæologisk forskning her i februar 1990 blev startet af A.K. Kravtsevich , som konkluderede: "Baseret på det arkæologiske materiale fundet under udgravningerne, kan det hævdes, at vi fandt det kulturelle lag af Lavrishevsky-klosteret [3] ." I 2011-2015 blev udgravninger på dette sted udført af Lavrishevsky arkæologiske ekspeditioner , som bestod af frivillige, under videnskabelig vejledning af doktor i historiske videnskaber, professor S. Ya. Rassadin . Baseret på resultaterne af hans forskning konkluderede han, at klostret havde eksisteret på dette sted siden grundlæggelsen i det 13. århundrede. [fire]
Feltbehandling af arkæologiske materialer under ekspeditionen blev udført under vejledning af historikeren T.V. Maslyukov [4] , fundet blev foreløbigt identificeret som en stenblok og sendt til yderligere videnskabelig forskning. Hun fik tildelt koden "L15 37/5".
Da han studerede fundet i Minsk, fandt S. Rassadin en inskription på enden af baren, T. Maslyukov udtrykte den opfattelse, at dette kunne være navnet på ejeren [5] . Ifølge S. Rassadin var fundet af skifersten , som blev udvundet og forarbejdet i middelalderen indtil 1200-tallet. (i arkæologien er skiferprodukter dateringsobjekter, da stenmineværkstederne blev ødelagt i 1240 under den mongolsk-tatariske invasion og ikke senere blev restaureret [6] ). For at læse inskriptionen blev fundet overdraget til en ekspert i epigrafi , kandidat for historiske videnskaber I. L. Kalechits .
I. L. Kalechits foreslog at læse inskriptionen under laboratorieforhold og bestemme fundtypen. Ifølge hendes konklusioner er artefakten et segl, og inskriptionen læses som " Hellig Ørken " , mens det første ord er skrevet i forkortet form på græsk [ 7] , hvilket var typisk for XII-XIV århundreder: " Ά( γιος) PU(С)ТIN” [8] . Bogstavet "n" på østslavisk kyrillisk blev skrevet i den græske form "Ν" indtil det 14. århundrede. I dette tilfælde genopbygger fundet en række tidlige sæler fra Storhertugdømmet Litauens tid .
En anden læsning, baseret på offentliggjorte fotografier af matrixen og printet, blev foreslået af journalisten Sergei Shupa . Efter hans mening, i fotografierne "for enden af en stenblok ... kan man ... uden megen indsats" læse navnet Yitzhak-Aizi [k] (יצחק אייזיק) skrevet med hebraisk firkantet skrift (Aizik er jiddisch analog til navnet Yitzhak, parallelle navne blev traditionelt brugt af jøder i Østeuropa: Dov-Ber, Zeev-Wolf, Aryeh-Leib og andre) [9] . Doctor of Humanities L. Lempert (lærer i jødernes historie og kultur ved Det Historiske Fakultet ved Vilnius Universitet ) [10] , Doctor of Historical Sciences K. Zukerman (Professor i byzantinske studier ved Practical School of Higher Studies, Paris) [11] var enig i denne læsning [11] , og i Hviderusland - en samler af jødiske segl, rabbiner Sh. Isakson (Vitebsk) [10] .
I en kommentar til rapporter om den jødiske læsning forklarede I. Kalechits, at hendes version af den græsk-slaviske tekst er foreløbig, og at hun ikke er involveret i en særlig undersøgelse af denne inskription [11] . Ingen af de hviderussiske videnskabsmænd og ingen af epigrafisterne eller sphragisterne offentliggjorde tvivl om læsningen af I. Kalechits.
Den 1. november 2015 blev seglet præsenteret for offentligheden i Lavrishevo [12] [13] , og den 5. november, på dagen for skytsfesten for Lavrishevsky-klosteret, blev sælen, sammen med den arkæologiske udstilling, vist frem. til Metropolitan of Minsk og Zaslavsky, Patriarkal Exarch of All Belarus Pavel , præster og gæster [14] .
Rapporten af S. Ya. Rassadin og I. L. Kalechits "Sælens stenmatrix fra Lavrishevsky-klosteret" var inkluderet i programmet for den internationale videnskabelige konference "Storhertugdømmet Litauen: politik, økonomi, kultur", i afsnittet "Åndelig og materiel kultur" (5— 6. november 2015, Minsk) [15] .