| Himlen åbner sig | |
|---|---|
| Opdagelse af himmelen | |
| original udgave omslag | |
| Genre | roman |
| Forfatter | Harry Mülish |
| Originalsprog | hollandsk |
| Dato for første udgivelse | 13. oktober 1992 |
| Forlag | De Bezige Bij |
| Tidligere | Elements (1988) |
| Følge | Procedure (1999) |
The Opening of Heaven ( hollandsk : De ontdekking van de hemel ) er en roman af den hollandske forfatter Harry Mülisch , udgivet i oktober 1992. Oprindeligt 936 sider langt og ofte beskrevet som Mülischs magnum opus , er værket blevet oversat til mindst 13 sprog og genoptrykt mange gange. [1] Romanen fortæller om venskabet mellem to midaldrende mænd - astronomen Max Delius og sprogforskeren Onno Quist, som befinder sig i en vanskelig livssituation, ledsaget af en række tragiske begivenheder, og som slutter med tilbagekomsten af stentavler med de ti bud til himlen. Fortællingen er indrammet som en detaljeret genfortælling af begivenheder, en rapport, som en af englene giver til en anden. Direkte tale med engles dialog findes dog kun i begyndelsen og slutningen, såvel som mellem dele af romanen. Englen, på vegne af hvem historien angiveligt bliver fortalt, fortæller, hvordan han påvirkede livet for romanens helte for at opnå den nødvendige udvikling af begivenheder, og forklarer også behovet for disse handlinger. Dekalogens tilbagevenden symboliserer opsigelsen af den aftale, der er indgået mellem Gud og menneskeheden på vegne af Moses , som en konsekvens af det faktum, at menneskeheden - under indflydelse af Lucifer - i stigende grad forlader det åndelige liv til fordel for moderne teknologisk eksistens.
I sin roman berører Mülish gentagne gange temaer, der er typiske for nogle af hans værker og tæt forbundet med hans egen biografi: Max Delius' far er ligesom forfatteren en østriger, der samarbejdede med nazisterne under Anden Verdenskrig, og hans mor er jøde. Onnos prototype var en nær ven af Mülisch, den hollandske skakspiller og publicist Jan Donner , som ikke levede for at se udgivelsen af romanen . Ligesom hovedpersonerne i romanen var Mülish medlem af tressernes studenterbevægelse og besøgte også Cuba i disse år . Holocausts historie , dødshjælp , mytologi og mystik følger læseren gennem hele værket.
Romanen har vundet adskillige priser, herunder Nieuwe prijs van de Nederlandstalige literaire kritiek , Multatuliprijs ( Nid. ) og Mekka-prijs ( Nid. ). [2]
Værket består af fire dele. I første del, "Begyndelsens begyndelse", bliver Max og Onno bedste venner og bruger meget tid på at tale om politik, historie og filosofi. I 1967 bliver nymfomanen Max forelsket i en ung cellist ved navn Ada Brons, men deres forhold slutter, da han forsøger at finde ud af sine forældres historie. I løbet af denne tid forelsker Onno sig i Ada og går uden protest fra Max i et seriøst forhold til hende. Efter skæbnens vilje (eller efter en engels plan) befinder de sig alle tre på det revolutionære Cuba, hvor Ada skulle give koncert. En aften, da Onno bliver forført af enken efter en cubansk militærmand, bruger Max og Ada tid på stranden. Afslappende har de sex, men fortæller aldrig Onno, som også forbliver tavs om sin utroskab. Tilbage på hotellet forfører Ada Onno og sover hos ham.
Da hun vender tilbage til Holland i anden del af romanen "The End of the Beginning", finder Ada ud af graviditeten, og selvom hun indser, at hun ikke kan bestemme faderen til barnet, gifter hun sig med Onno, som går ud fra det faktum. at Ada bærer sit barn. Max er plaget af tvivl, men han viser det ikke og inviterer venner til at besøge ham i et nyt observatorium nær den tidligere koncentrationslejr i Westerbork . Om natten, under en storm, modtager Ada et opkald fra byen og får at vide, at hendes far havde et hjerteanfald . Max tager straks de nygifte med på hospitalet, men undervejs bliver de tvunget til at stoppe, da et træ fældet af en orkan spærrer vejen. Da Max og Onno forsøger at flytte ham i blæst og regn, falder et andet træ på deres bil og brækker ryggen på Ada, der venter i den. En ambulance ankommer til stedet og tager den gravide Ada til hospitalet, hvor hun falder i koma . Max, der kom til Adas mor, Sophia Brons, for at tale om ulykken, får kendskab til hendes mands pludselige død. Når Max overnatter hos enken, starter Max en hemmelig fidus med hende. Det lykkes lægerne at redde barnet, og Onno, der har dykket ned i politik og forladt sprogvidenskab, er tvunget til at indrømme, at han uden Ada ikke er i stand til at opdrage sin søn, som han kaldte Quinten. Max, der er lidt beroliget af, at Quinten - et usædvanligt smukt barn med lyseblå øjne - ikke ligner hverken ham eller Onno, inviterer Sofia til at opdrage sin bedste vens søn sammen. På den måde hjælper han Onno og er i stand til at fortsætte sit forhold til Sophia, Quintens bedstemor.
Tredje del af romanen, "Begyndelsen til slutningen", fortæller om Quintens barndom og ungdom. Han vokser op med Max og Sofia, som lejer en lejlighed i et tidligere slot nær Westerbork. Ada er stadig i koma, Max dykker ned i astronomi, og Onno, der kun lejlighedsvis besøger sin søn, begiver sig ud i politik. Quinten har den samme drøm igen og igen - han befinder sig i en mærkelig arkitektonisk struktur, som han kalder "fæstningen", og som for ham forekommer "universets centrum." Onnos politiske karriere slutter den dag, hvor de bag myndighedernes kulisser hører om hans besøg i det revolutionære Cuba . Samme dag dræber en røver sin livsledsager, hvilket kaster ham ud i dyb fortvivlelse. Onno skriver afskedsbreve til Max, Quinten og Sophia, og tager afsted for ingen ved hvor. Max, der afsluttede sit svindelnummer med Sophia, efter at de en dag blev set af Quinten, bruger meget tid sammen med sin nye kæreste. En aften, mens han igen og igen tænker over de uforståelige resultater af observationer ved observatoriet, finder Max en forklaring på anomalien på den anden side af big bang- punktet . Et hint om titlen på romanen forbliver et hint, mens en meteorit falder på Jorden og kræver livet af Max, som ikke havde tid til at dele sin teori.
I den sidste del af værket kaldet "The End of the End", beslutter Quinten, som er en 16-årig dreng, at forlade skolen og gå på jagt efter sin far. Da han ankommer til Rom , møder han ved et uheld Onno, der lever som en eremit og har fået et hjerteanfald . Begge er glade for at mødes og tilbringer meget tid på hovedstadens museer. Onno deler gerne sin viden om historie og mytologi med Quinten, så drengen fascineres af tanken om, at stentavlerne med De Ti Bud opbevares i bygningen af Lateranbasilikaen , som blev stjålet af romerne fra Det Hellige Land og skjult i Sancta Sanctorum . Efter at have overtalt sin far til at hjælpe ham med at stjæle dem, lykkes det Quinten at snige sig ind i basilikaen om natten og åbne alle sluserne. Ja, i kapellet finder de to stenplader, der i størrelse svarer til Moses tavler. Da far og søn ikke havde tid til at finde ud af det, forlader de hurtigt Italien og flyver til Jerusalem . Undervejs forklarer Onno Quinten de mulige konsekvenser af at røbe deres fund, men Quinten tror stædigt på, at han bliver drevet af en højere magt. Når de ankommer til Israel , besøger de flere seværdigheder, herunder Klippekuplen . Quinten er under indtryk af, at tavlerne er en del af grundstenen , som det muslimske monument er bygget på. Onno insisterer på at hvile sig og betragter sin søns stædighed som en besættelse. På en af caféerne i byen observerer Onno ved et uheld en ældre kvinde, der taler hollandsk og bærer en tatovering med nummeret på en tidligere koncentrationslejrfange. Han husker hende og indser, at den usædvanligt blå farve på hendes øjne ligner farven på Quintens øjne og er mere og mere overbevist om, at han så Max' mor, som overlevede Auschwitz . Da han indså dette, husker han den skæbnesvangre nat i Havana , og at Max og Ada var sammen på stranden. Denne tanke chokerer Onno, men han beslutter sig for ikke at fortælle Quinten - måske ikke sin søn, men Max' søn - om dette og vender tilbage til hotellet.
Mens Onno samler sine tanker og hviler sig, sker der noget mærkeligt med Quinten. Som i sin gamle drøm om "fæstningen", fryser hele verden, og han tager tabletterne og går til Klippekuplen. Efter at have nået målet taber Quinten pladerne og de splintres, hele scenen er ledsaget af en ujordisk glød, der absorberer både fragmenterne og fyren selv.
Efter at have hvilet leder Onno efter Quinten, men finder hverken den unge mand på sit hotelværelse, låst indefra, eller tabletterne, for første gang efter sin afgang, han ringer til Sofia og fortæller om, hvad der skete. Det samme oplyser til gengæld Onno, at hun selv i hemmelighed aflivede Ada , da hun uden at vågne op fra koma havde været alvorligt syg af livmoderkræft i mange år. Da han hører om dette, får Onno et andet hjerteanfald .
I epilogen er den ene engel tilfreds med udviklingen af begivenheder og betragter opgaven som afsluttet, mens den anden ikke er klar til at overlade menneskeheden til sin skæbne og er indigneret over resultatet af "arbejdet".
I 2001 filmatiserede den hollandske instruktør Jeroen Krabbe Mülischs roman. [3] Hovedrollen (Onno) i filmen blev spillet af den berømte britiske skuespiller Stephen Fry , og rollen som Quinten blev spillet af Neil Newbon . Filmen udelader lange passager om Max og Onnos venskab, samt Quintens barndom, og historien er let dramatiseret.