Opgiv håbet, alle der kommer ind her
Opgiv håbet, alle, der kommer ind her ( italiensk: Lasciate ogne speranza, voi ch'entrate ) er den sidste sætning i teksten over helvedes porte i Dante Alighieris guddommelige komedie .
Generel information
"Forlad håbet, I som går ind her" er slutningen på inskriptionen placeret over helvedes porte i den " guddommelige komedie " skabt af Dante Alighieri i 1307-1321 ("Helvede", canto 3, strofe 3). Det oprindelige udtryk er italiensk. "Lasciate ogne speranza, voi ch'entrate" , bogstaveligt oversat som: "Opgiv alt håb, du, der kommer ind."
I den poetiske version af Dmitry Min , en af de tidlige oversættere af The Divine Comedy, er sætningen givet i lederen: "Forlad håbet, alle, der kommer her!" [1] .
Den fulde tekst af inskriptionen over helvedes porte (oversat af M. Lozinsky ) lyder:
"Jeg tager dig med til de udstødte landsbyer,
Jeg tager væk gennem det evige støn,
Jeg tager dig med til de tabte generationer.
Min arkitekt blev virkelig inspireret:
Jeg er den højeste magt, alvidenhedens fylde
Og skabt af den første kærlighed.
Gamle mig kun evige skabninger,
Og jeg vil være på højde med evigheden.
Indbakke, efterlad håb "
Originaltekst (italiensk)
[ Visskjule]
"Per mig si va ne la citta dolente,
per me si va ne l'etterno dolore,
per me si va tra la perduta gente.
Giustizia mosse il mio alto fattore;
fecemi la divina podestate,
la somma sapïenza e 'l primo amore.
Dinanzi a me non fuor cose create
se non etterne, e io etterna duro.
Lasciate ogni speranza, voi ch'entrate. »
-
[2] :86
Varianter af sætningen på nogle sprog
Symbolsk betydning
Ordene "Forlad håbet..." er blevet et populært udtryk , der symboliserer helvedes porte som en grænse, krydsning, som "... gå ind i den sørgelige by for at pine, ... gå ind i tidernes pine" [1] .
Også nogle gange bruges dette udtryk til at betegne noget håbløst og urealiserbart [3] .
Kulturel indvirkning
I århundreder har den guddommelige komedie været et stærkt udgangspunkt for kunstneres, digteres, filosoffers og politikeres arbejde. Det er ikke overraskende, at mange af hendes plots, og især temaet om en ejendommelig grænse mellem lys og mørke - helvedes porte med en advarsel over portteksten, sammen med temaet om håbløsheden af visse intentioner, var brugt ret meget. For eksempel:
Jeg kendte utilgængelige skønheder,
Koldt, rent som vinteren
…
Og, tror jeg, jeg læste med rædsel
Over deres øjenbryn er indskriften af helvede:
Opgiv håbet for altid.
Det er svært for dem at inspirere kærlighed,
At skræmme folk er en glæde for dem.
…
-
[4]
- A.P. Chekhov (historien "Kyniker"): "Nå, hvorfor skynder du dig, dit fjols? Hvad sover du? Du kommer ikke ud herfra! Du dør, du kommer ikke ud! Ja, du vil vænne dig til det, du vil forsone dig! Ikke alene vil du vænne dig til det, men du vil også slikke vores hænder, dine plageånder! Ho-ho-ho ... Her, bror, samme Dante-helvede: forlad alt håb! » [5] .
- V. I. Lenin (artikel "Om fraktionen af tilhængere af otzovisme og gudebygning "): " " Forlad håbet for altid" - det er, hvad proletæren sagde til disse elementer ("otzovister" og "gudebyggere") med hvert af hans numre (aviser) , hvert redaktionsmøde, hver tale om ethvert næste nummer af partilivet" [6] .
- Ideen om Dantes ord, som et symbol på grænsen mellem de levendes og de dødes verden, inspirerede Victor Tolkien ( polsk: Wiktor Tołkin ) til at skabe mindeporten til Majdanek koncentrationslejrmuseet [7] .
- Ifølge nogle rapporter blev Dantes sætning placeret over portene til Mauthausen koncentrationslejr [8] [9] [10] .
- Det koreanske studie Project Moon brugte sætningen i begyndelsen af en promo-video til spillet Limbus Company [11] .
Noter
- ↑ 1 2 Danta Alighieri's helvede. Med bilag til en kommentar, forklarende materialer, et portræt og to tegninger. / Oversat fra den italienske størrelse af originalen af Dmitry Min. - Moskva: M. P. Pogodins udgave. I Universitetstrykkeriet, 1855. . Hentet 9. august 2014. Arkiveret fra originalen 10. august 2014. (ubestemt)
- ↑ Dante Alighieri guddommelig komedie // Nyt liv. Den guddommelige komedie. — Verdenslitteraturens bibliotek. - Moskva: Forlaget "Fiction", 1967. - 688 s. - (Serie 1). — 300.000 eksemplarer.
- ↑ M. I. Michelson. forlade håb for evigt // Russisk tanke og tale. Din og en andens. Erfaring med russisk fraseologi. Samling af billedlige ord og lignelser. T.T. 1-2. Gående og velrettede ord. Samling af russiske og udenlandske citater, ordsprog, ordsprog, ordsproglige udtryk og individuelle ord. SPb., type. Ak. Videnskaber. . - 1896-1912. (Russisk)
- ↑ A. S. Pushkin komplette værker: I 16 bind - M .; L.: Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1937-1959. T. 6. Eugene Onegin. - 1937. - S. 1-205. . Hentet 9. august 2014. Arkiveret fra originalen 10. august 2014. (ubestemt)
- ↑ A.P. Chekhov Værker i 18 bind // Komplet samling af værker og breve i 30 bind. - M .: Nauka, 1976. - T. 4. Historier. Humoreske, 1885-1886. - S. 167-170 . Hentet 9. august 2014. Arkiveret fra originalen 10. august 2014. (ubestemt)
- ↑ V. I. Lenin Om fraktionen af tilhængere af otzovisme og gudebygning / Fuldstændige værker, - 5. udgave, bind 19, s. 74-108
- ↑ Officiel hjemmeside for Majdanek State Museum Arkiveret 23. oktober 2014.
- ↑ Larisa Kholmanskaya Kharkiv-indbygger gik gennem helvede af fire koncentrationslejre // Vecherny Kharkov-avisen, 1. februar 2010 . Hentet 11. august 2014. Arkiveret fra originalen 12. august 2014. (ubestemt)
- ↑ P. P. Lyalyakin Mauthausen // Molodguard.ru hjemmeside . Hentet 11. august 2014. Arkiveret fra originalen 27. november 2013. (ubestemt)
- ↑ Svetlana Lyuboshits How I survived // Moskovsky Komsomolets avis, 5. maj 2011 (utilgængeligt link) . Hentet 11. august 2014. Arkiveret fra originalen 12. august 2014. (ubestemt)
- ↑ [Limbus Company Official Promotion Video] (russisk) ? . Hentet: 11. oktober 2022. (ubestemt)