| Landsby | |
| Noushpoles | |
|---|---|
| 56°38′40″ s. sh. 37°43′36″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| Forbundets emne | Moskva-regionen |
| Kommunalt område | Taldomsky |
| Landlig bebyggelse | Guslevskoe |
| Historie og geografi | |
| Første omtale | 1504 |
| Tidligere navne | Nushpolo, Nushpol, Nushpolskoe |
| Firkant | 0,93 km² |
| Centerhøjde | 129 m |
| Tidszone | UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | ↗ 152 [1] personer ( 2010 ) |
| Massefylde | 163,4 personer/km² |
| Digitale ID'er | |
| Telefonkode | +7 496 20 |
| Postnummer | 141934 |
| OKATO kode | 46254825002 |
| OKTMO kode | 46654407211 |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Nushpoly er en landsby i Taldomsky-distriktet i Moskva-regionen i Den Russiske Føderation , som en del af den landlige bosættelse Guslevskoye . Sammen med landsbyen Votrya er det den ældste kendte bosættelse i Taldom-regionen. Tidligere administrativt center for Nushpol volost , Aleksandrovsky uyezd, Vladimir-provinsen . Befolkning - 152 [1] personer. (2010).
Landsbyens navn har Meryan -rødder ("nusha" - " nælde " eller "nuzhbol" - " gedde ").
Nushpoly blev første gang nævnt i et charter [2] fra 1504 som "landsbyen Nushpol, ved bredden af Dubna-floden , tilhørende Kashinsky-distriktet med Nushpolka-floden" (i øjeblikket ligger flodlejet en kilometer fra centrum af landsbyen ). Ifølge andre museumskilder er grundlaget for bosættelsen forbundet med udviklingen af grænsestriben efter annekteringen af Tver fyrstendømmet til Moskva fyrstedømmet i 1485. Ifølge legenden var lokalbefolkningen præget af sløvhed og langsomhed, deres tale var kendetegnet ved formbarhed og melodiøsitet. Det sproglige træk ved indbyggerne i volost var, at de kaldte kartofler " æbler " og kartoffelmos - "æble".
I 1775 producerede Katarina II [3] en ny opdeling af det russiske imperium . I disse år flyttede Nushpols fra Tver-provinsen til Vladimir -provinsen .
Indtil 1881 var der på det nuværende Taldomsky-distrikts territorium to volosts fra Vladimir-provinsen - Pavlovicheskaya og Kunilovskaya, og derefter blev de fusioneret til en - med centrum i Nushpoly. Sognet var meget fattigt og tyndt befolket. Volostens solide territorium var besat af en stor sump , kaldet [4] af lokalbefolkningen "Floodplain". Det begyndte mellem landsbyerne Petrino , Shatilovo og Solonishniki og strakte sig næsten til Pereslavl-Zalessky. I Mikhail Prishvins historie "The Crane Homeland" er sumpen beskrevet [5] [6] i detaljer. Hele sognet led under vejenes forfærdelige tilstand. Den eneste måde, der forbinder Nushpoly med den civiliserede verden, var vejen til landsbyen Pripuschaevo , der ligger på tværs af sumpen, i selve dens sump. På det mest sumpede sted blev der bygget en bro, halvanden mil lang. Men for indbyggerne i de seksten landsbyer i Volost var dette den eneste vej til Nushpoly.
Befolkningen i volosten har været engageret i kunsthåndværk siden oldtiden . Skohåndværk var meget dårligt udviklet, og hovedhåndværket var skomageri . Håndværkere-skomagere i volost op til 90%. Op til 30% af indbyggerne var engageret i filtning .
I 1862 blev den markeret som en statsejet landsby [7] ved floden Nushpolka. 734 indbyggere, 95 meter, en kirke.
I 1895 - 804 indbyggere, lægeassistentstation . Bønderne var i gang med at filte filtstøvler . Bonden Yelpatyevsky havde 16 bistader [7] .
I 1905 - 1055 indbyggere, 141 yards.
En folkeskole åbnede i 1922 . Hendes første lærer var en kendt lærer i området Dmitry Prokofyevich Antonov, som boede med sin familie i skolebygningen.
På grund af nærheden af den tidligere Kuznetsov-fabrik arbejdede beboerne enten på fabrikken eller syede sko. bemærket at typerne af lokale beboere er mere som fabriksarbejdere end håndværkere eller bønder. Lenin (Taldom) samarbejdsorganisationer kunne ikke udvikle deres aktiviteter på dette område på grund af den forfærdelige tilstand af kommunikation, og det nærliggende Dmitrovsky-distrikt forenede hovedsagelig forbrugerkooperativer ( Dmitrovsky Union of Cooperatives ). Befolkningen anså håndværk for at være sekundært, og fabrikker gav hovedindkomsten.
Den 1. oktober 1924, efter udvidelsen af volosts, ophørte Nushpol volost med at eksistere. Dens sydlige del gik ind i Garsky volost , den nordlige del - ind i Leninsky volost . Siden da er Nushpoly blevet en "ud over det sædvanlige" landsby, der gradvist har mistet sin førende position i regionen til Pavlovichi .
I 1929 blev kollektivgården "Røde skud" oprettet. Vasily Butatov blev valgt til formand for den kollektive gård.
I 1950'erne, efter omorganiseringen af MTS , blev Nushpolsky-kollektivgården en del af Komsomolsky-statsgården som en filial.
Den 3. marts 1969 blev Dubna-kollektivgården omdannet til Red Shoots statsfarm. Det omfattede den tidligere Nushpol-gren af Komsomolsky-statsgården. Den nye gård havde dengang 5.735 hektar jord, herunder 2.124 hektar agerjord , 1.025 hektar hømarker og 1.234 hektar græsgange. Statsgården havde 1.300 kvæg, heraf 612 køer. Maskinparken bestod af 30 traktorer, 17 køretøjer og andet udstyr.
I 2012 var det formodet [8] forgasning af landsbyen ved Mosoblgaz . Fra januar 2015 blev der ikke leveret gas til husene.
| Befolkning | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| 1859 [9] | 1905 [10] | 1926 [11] | 2002 [12] | 2006 [13] | 2010 [1] |
| 734 | ↗ 1055 | ↘ 818 | ↘ 153 | ↘ 151 | ↗ 152 |
Før afskaffelsen af klostergodserne tilhørte denne landsby Moskva Spaso-Androniev- klosteret . Historiske oplysninger om kirken [14] i landsbyen Nushpole går tilbage til det 17. århundrede. I Semyon Khlopovs Pereslavl - skriverbøger i Nushpol er Kristi Opstandelses Kirke opført, i sognet er der 12 yards. Ifølge folketællingsbøgerne fra 1703 ved samme kirke står der: "præst Mikhailo Kharitonov, diakon Andrey, der er 33 gårde i sognet." I 1705 blev kirken ombygget og indviet til samme navn.
I 1727 blev Nushpol-kirken, langt fra Pereslavl , administrativt omskrevet som treenigheds-tienden for den patriarkalske region. I 1784 blev kirken igen ombygget og indviet til ære for renoveringen af Kristi Opstandelseskirke (Ordets Opstandelseskirke). I 1829 blev der i stedet for en trækirke i Nushpol bygget en murstenskirke med et klokketårn , som eksisterede indtil midten af det 20. århundrede. Der var tre troner i den: i den kolde gang til ære for fornyelsen af Kristi opstandelseskirke og i de varme gange - i navnet på den Allerhelligste Theotokos ' himmelfart (hovedtronen) og til ære af Vladimir-ikonet for Guds Moder . Redskaber , sakristi , hellige ikoner og liturgiske bøger, kirken var forsynet nok. I kirkebiblioteket var der opbyggelige bøger overført fra den tidligere trækirke, samt ikoner i ikonostasen fra den tidligere kirke. Der blev opbevaret kirkelige dokumenter: kopier fra sognebøger fra 1800, bekendelsesbilleder fra 1819.
Indvielsen af kirken refererer til festen for Ordets Opstandelse , dedikeret til genoprettelsen af Kristi Opstandelseskirke i Jerusalem (bedre kendt som Den Hellige Gravs Kirke ) i 335. Man mente, at siden Kristi opstandelseskirke i Jerusalem blev bygget på stedet for virkelige historiske begivenheder relateret til Kristi opstandelse , kunne kirker i andre byer ikke have det samme navn [15] . Derfor blev templer uden for Jerusalem bygget ikke i selve opstandelsens navn, men til ære for højtiden, som er "rygte" for at være opstandelsen [16] .
Jord ved kirken i 1895: gods 1 tiende , ager 30 tiende og hø 3 tiende; der er ingen plan og grænsebog for dette land. Sognet består af landsbyen Nushpoly og landsbyer: Solonishnikov (6 verst fra kirken) og Pripuschaevo (6 verst), hvori der ifølge præsteskabets optegnelser er 547 mandlige og 634 kvindelige sjæle.
I sommeren 1950 begyndte nedtagningsarbejdet for at nedlægge kirken. Under disse arbejder styrtede hvælvingen sammen, hvorefter kirken til sidst blev revet ned.
| Bosættelser i landbebyggelsen Guslevskoe (før dens afskaffelse i 2018) | |||
|---|---|---|---|
| |||