| Nilyufer Khatun | |
|---|---|
| tur. Nilufer Hatun | |
| Nilufer Hatuns grav i Sultan Orhan Gazis turba i Bursa | |
| Gyldig Khatun [1] [2] | |
| 1359 - før 1388 | |
| Monark | Murad I |
| Forgænger | Malkhun Khatun |
| Efterfølger |
formentlig Devlet Khatun |
| Fødsel |
XIII århundrede |
| Død |
før 1388 Bursa |
| Gravsted | Turbe of Orhan I i Bursa |
| Slægt | osmannerne |
| Navn ved fødslen |
formentlig Holofira (Oliver) [3] |
| Ægtefælle | Orhan I |
| Børn | Murad I |
| Holdning til religion | Kristendom → Islam |
Nilüfer-khatun ( tur . Nilüfer Hatun ), også Lulufer-khatun ( tur . Lülüfer Hatun [3] ) og Ulufer-hatun ( tur . Ülüfer Hatun [3] [4] ) er hustru til herskeren af den osmanniske beylik Orhan Jeg , mor til Sultan Murad I. _
Ifølge den almindeligt accepterede version var Nilüfer en byzantinsk græsk kvinde [5] , datter af tekfuren Yarhisar [2] [3] [6] [7] . Nogle forskere kalder navnet Nilufer, hun fik ved fødslen, Holofira (Oliver) [3] . Hendes fødselsdato er ukendt.
Ifølge optegnelser fra det 15. århundrede blev Nilüfer Orhans kone, da han var ung, og hans far var netop ved at blive styrket [8] . Nilüfer var forlovet med Belokomas tekfur [2] ; denne alliance var rettet mod Osman I. I foråret 1299 (ifølge andre kilder i 1300 [3] ) blev Osman og hans folk inviteret til en bryllupsfest i Kaldyrak nær Belokoma [3] , hvor tekfurerne planlagde at dræbe ham. Men under festlighederne fangede Osman I Belokoma, og Nilüfer var blandt hans fanger [8] . Pigen blev præsenteret af Osman I til sin søn, den fremtidige Ujbey Orkhan I [4] ; Der er også en version om, at Osman I planlagde at efterlade pigen i sit harem. I tilfælde af at Nilüfer var Orhans første kone, blev hun også den første udlænding i de osmanniske herskeres harem [9] .
Der stilles spørgsmålstegn ved versionen af det 15. århundrede om, at Nilufer kom ind i haremet: for eksempel bemærker Leslie Pierce, at historien om tilfangetagelsen af bruden ved et bryllup i Belokom kunne være baseret på en virkelig begivenhed, men den vedrørte ikke Nilufer, men Orkhans anden hustru, også en græsk kvinde , Asporchi [8] ; Byzantinske kilder bekræfter heller ikke denne version [3] . Samtidig mener Pierce, at Nilüfer kom ind i haremet på et senere tidspunkt og ikke kunne have været en kone, men en medhustru til Orkhan [8] . Ifølge Pierce beholdt Orhans hustruer, som kom fra adelige kristne familier, deres tro og navne, og Nilüfer var højst sandsynligt ulubeys konkubine, som fik navnet i haremet – på persisk betyder Nilüfer "åkande"; Peirce bemærker, at det var almindeligt i det 14. og 15. århundrede at give slavekonkubiner persiske navne, der betegner planter eller fugle [10] . Pierces version om, at Nilufer var en græsk slave, bekræftes indirekte af Godfrey Goodwin i hans bog The Closed World of Ottoman Women, hvor han kalder Nilufer for en tilhænger af islam, selvom hun også var interesseret i mystiske lære [11] . Også ifølge Ashikpashazade udelukker det faktum, at Nilüfers søn, Murad I, blev født omkring 1326, muligheden for, at hun var datter af tekfur Yarhisar, som blev kidnappet for mere end femogtyve år siden. Derudover havde ægteskab med datteren af en tekfur ingen politiske udsigter for Orkhan eller hans far [3] .
Den arabiske rejsende Ibn Battuta , som besøgte Iznik omkring 1331, mødtes her med Orhan I 's hovedhustru , den byzantinske prinsesse Bilun-khatun, hvis navn i kilderne havde variationer Beyalun / Suilun [6] og Biliven / Niliven [3] . På grund af konsonansen af varianten af navnet Niliven med navnet Nilüfer , samt oprindelsen fra den byzantinske adel, mente senere forskere, at Bilun og Nilüfer var den samme kvinde [6] [3] [12] .
Ifølge Leslie Pierce mødtes Ibn Battuta ikke med Nilüfer, men med Orhans anden kone. Ifølge Ibn Battutas optegnelser besøgte han den nyligt erobrede Iznik, da Orhan inspicerede sine andre fæstninger, og hans kone regerede byen. Ibn Battuta modtog audiens hos Khatun , som han beskrev som "en from og smuk kvinde", og sagde senere, at "hun modtog mig med ære, gav husly og sendte gaver." Det er tvivlsomt, om Nilüfer, mor til Orhans yngste barn, fik sådanne privilegier og offentlige pligter [10] .
Traditionelt betragtes Nilufer som mor til to sønner af Orhan I - Suleiman Pasha (d. 1359) og den fremtidige sultan Murad I (1326-1389). Historikere er ikke i tvivl om Murad, men Suleiman, den mest indflydelsesrige søn af Orhan i hans levetid, kunne være søn af en anden kvinde - sandsynligvis Eftandise Khatun . Leslie Pierce begrunder dette ved at sige, at Nilüfer først optræder i dokumenterne fra Waqf af Orhan i 1324; Murad, ifølge den almindeligt accepterede version, blev født to år senere, da Orhan allerede havde tre sønner, inklusive Suleiman, og alle var gamle nok til at udføre statsanliggender. På tidspunktet for Suleimans fødsel var Nilüfer således endnu ikke kommet ind i sultanens familie; desuden var aldersforskellen mellem Suleiman og Murad, som var omkring tyve år, for stor til, at de kunne være helbrødre [13] . Feridun Emedzhen, forfatteren til en artikel om Nilüfer i Islamic Encyclopedia, holder sig også til versionen om, at Suleiman ikke var søn af Nilüfer [3] .
Fra 1331 forblev Nilüfer i Iznik i lang tid [3] . I 1359 blev hendes søn hersker over det osmanniske Beylik , og senere sultanen i det osmanniske imperium ; Nilüfer modtog selv en titel svarende til den senere titel Valide Sultan [1] [2] .
I Iznik blev der i 1388 på ordre fra Murad I bygget et imaret (velgørenhedskøkken) til minde om hans mor , hvilket indikerer, at Nilüfer døde senest i begyndelsen af 1380'erne [3] . Nilüfer døde i Bursa [2] og blev begravet her i sin mands grav [3] .
Imaret Nilüfer-Khatun blev bygget under waqf, som opererede på bekostning af Nilüfer i hendes levetid og overført til dervisherne efter hende; arbejdet i waqf blev leveret af hamam, vejskatten, caravanserai i Bursa, sytten bygninger udlejet til handel og anden ejendom, hvilket indikerer Nilüfers betydelige rigdom [3] . Imaret Nilüfer-Khatun blev restaureret i 1955, og i 1960 blev Iznik-museet åbnet i det [14] .