Natsir, Mohammed

Mohammad Natsir
Mohammad Natsir
Indonesiens premierminister
5. september 1950  - 26. april 1951
Præsidenten Sukarno
Forgænger Abdul Halim
Efterfølger Sukiman Viryosanjoyo
Indonesisk informationsminister
12. marts 1946  - 26. juni 1947
leder af regeringen Sutan Sharir
Præsidenten Sukarno
Forgænger Amir Sharifuddin
Efterfølger Setiadi
29. januar 1948  - 4. august 1949
leder af regeringen Mohammad Hatta
Præsidenten Sukarno
Forgænger Shahbudin Latif
Efterfølger Shafruddin Prawiranegara
Fødsel 17. juli 1908 Alahan-Panjang , Solok , West Sumatra , Hollandsk Ostindien( 17-07-1908 )
Død 6. februar 1993 (84 år) Jakarta , Indonesien( 1993-02-06 )
Far Mohammad Idris Sultan Saripano
Mor Khadija
Ægtefælle Nurkhanar
Børn Sitti Muchlisah [d]
Forsendelsen Indonesisk Islamisk Parti (siden 1938); Mashumi (siden 1945)
Erhverv politiker, offentlig og religiøs person
Holdning til religion islam
Priser Indonesiens nationalhelt
Bestil "Stjerne i Republikken Indonesien" 2. klasse
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Mohammad Natsir ( Indon. Mohammad Natsir ; 17. juli 1908 , Alahan-Panjang  - 6. februar 1993 , Jakarta ) er en indonesisk politiker, religiøs og offentlig person. Medlem af Mashumi- partiet . Indonesiens premierminister (1950-1951), Indonesiens informationsminister (1946-1947, 1948-1949). Nationalhelt i Indonesien .

Tidligt liv

Mohammad Natsir blev født den 17. juli 1908 i den vestjavanske landsby Alahan-Panjang af Mohammad Idris Sultan Saripado ( Indon. Mohammad Idris Sutan Saripado ), en embedsmand, og hans kone Khadija ( Indon. Khadijah ) [1] [2] . I 1916 kom han ind på den hollandske skole for de oprindelige ( Indon. Hollandsch-Inlandsche School ) i Padang ; en måned senere flyttede han til en lignende skole i Solok , hvor han studerede i tre år, i sin fritid fra skolen, og lavede selvstændige studier af islam [1] [2] . I 1919 flyttede han sammen med sin storesøster tilbage til Padang, hvor han i 1923 fortsatte sine studier på en gymnasieskole ( Indon. Meer Uitgebreid Lager Onderwijs ) [2] .

I 1920'erne begyndte Natsir at engagere sig i sociale aktiviteter ved at melde sig ind i Young Muslim Union ( hollandsk.  Jong Islamieten Bond ). Også i denne tid tog han violintimer [2] [3] .

Efter at have forladt skolen flyttede Natsir til Bandung , hvor han fortsatte sine studier på den almindelige gymnasieskole ( Indon. Algemeene Middelbare Skole ) [2] [3] ; Natsir indrømmede senere, at han valgte denne skole for dens overholdelse af vestlige uddannelsesstandarder [1] . Fra 1928 til 1932 var han leder af Young Muslim Association i Bandung [4] . Efter at have afsluttet et to-årigt kursus på Native Teachers' College begyndte han at undervise. Efter at have flyttet til Bandung fortsatte han med at studere islam med en særlig interesse i fortolkningen af ​​Koranen . Ahmad Hassan , lederen af ​​organisationen Persatuan Islam [5] , var hans mentor inden for islam på dette tidspunkt .

Karriere

I sin ungdom var Natsir aktiv i journalistik . I 1929 skrev han to artikler publiceret i Algemeen Indische Dagblad under overskrifterne "Koranen og evangelisterne " ( hollandsk.  Qur'an en Evangelie ) og " Muhammed som profet" ( hollandsk.  Muhammad als Profeet ). Fra 1929 til 1935 var han en af ​​redaktørerne af avisen Pembela Islam ( Indon. Pembela Islam  - "Defenders of Islam" ), skrev artikler om religion til aviserne "Panji Islam" ( Indon. Pandji Islam  - "The Banner of Islam" " ), "Pedoman Masharakat" ( Indon. Pedoman Masyarakat  - "Folkets guide" ) og "Al-Manar" ( Indon. Al-Manār  - "Fakel" ). I 1930 grundlagde han skolen "Pendidikan Islam" ( Indon. Pendidikan Islam  - "Islamisk Uddannelse" ), som eksisterede indtil 1942 , hvor Indonesien blev besat af Japan [6] .

Natsir udviklede gode forbindelser med den berømte islamiske teolog Agus Salim [7] ; i midten af ​​1930'erne deltog han i en diskussion mellem Salim og en af ​​lederne af den nationale befrielsesbevægelse, den kommende præsident Sukarno , om islams rolle i det uafhængige Indonesien [8] . I 1938 sluttede Natsir sig til det indonesiske islamiske parti ( Indon. Partai Islam Indonesia ), fra 1940 til 1942 stod han i spidsen for dets afdeling i Bandung [8] [4] . Under den japanske besættelse sluttede han sig til Mashumi- partiet , i 1945 blev han valgt til en af ​​dets formænd, forblev indtil partiet blev forbudt i 1960 [4] [8] .

Efter Indonesiens uafhængighed blev Natsir medlem af Indonesiens centrale nationale komité . Han fungerede som informationsminister i det første og det andet kabinet Sharir , såvel som i det første kabinet Hatta . Den 3. april 1950 begyndte på hans initiativ en proces kendt som Natsir Integralist Movement ( Indon. Mosi Integral Natsir ) i Indonesien; som et resultat af denne proces blev Forbundsrepublikken De Forenede Stater Indonesien , dannet som et resultat af Haag Round Table-konferencen og bestående af 17 statslige enheder, omdannet til enhedsrepublikken Indonesien [9] . Fra september 1950 til april 1951 stod Natsir i spidsen for den indonesiske regering [10] .

I perioden med "styret demokrati" gik Natsir i opposition til præsident Sukarno, var medlem af den revolutionære regering i Republikken Indonesien (RPRI). Efter RPRI-styrkernes nederlag af regeringstropper blev han arresteret, fra 1962 til 1964 blev han fængslet i Malang . I juli 1966 blev han endelig løsladt [11] .

Efter sin løsladelse deltog han aktivt i aktiviteterne i islamiske organisationer såsom Majlis Ta'sisi Rabitah Alam Islami og Majlis Ala al-Alami lil Masjid i Mekka , Oxford Center for Islamic Studies og World Muslim Congress i Karachi [6] . Han var grundlæggeren af ​​Council for the Propagation of Islam in Indonesia ( Indon. Yayasan Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia ). Han kritiserede den nye præsident Suhartos politik , han underskrev i særdeleshed Petition of Fifty  - en appel fra 50 kendte statsmænd og offentlige personer til regeringen, indeholdende kritik af hans handlinger [11] .

Mohammad Natsir døde den 6. februar 1993 i Jakarta [12] .

Politiske synspunkter

Natsir betragtede det som sin hovedopgave at gennemføre en politik i overensstemmelse med de indonesiske muslimers interesser, styret af vers 56 i Sura Az-Zariyyat i Koranen. Han sagde, at hans mål er at opnå en stat, hvor den islamiske lære "anvendes i livet for individet, samfundet og staten i Republikken Indonesien" [13] . Han opnåede også berømmelse som en kæmper for menneskerettigheder og moderniseringen af ​​islam [14] .

Natsir mente, at adskillelsen af ​​kirke og stat var uacceptabel for Indonesien, da han kom i konflikt med præsident Sukarno i dette. Til støtte for sin holdning citerede han ofte William Montgomery Watts ord om , at islam ikke kun er en religion, men en hel kultur. Han var frustreret over Sukarno og Suhartos politik over for islam, idet han i 1970'erne sagde, at Indonesien "behandler islam, som den behandler en kat for annelider " [14] . Senere forsøgte han at skabe sin egen version af Pancha Sila -statsideologien , og bringe den i overensstemmelse med islams normer [14] .

Litterær aktivitet

Natsir har udgivet 45 bøger og monografier samt flere hundrede artikler om hans syn på islam. I sine tidlige skrifter, skrevet på hollandsk og indonesisk [15] , diskuterer han islamisk doktrin, kultur, forholdet mellem islam og politik og kvinders rolle i islam [16] . Hans senere værker, der også er skrevet på engelsk [15] , berører emnerne politik, forkyndelsen af ​​islam , såvel som forholdet mellem islam og kristendom [17] . Digteren Agip Rosidi og den islamiske filosof Hamka bemærkede, at Natsirs værker er værdifulde både som historiske dokumenter og som manualer for fremtidige muslimer [15] . Bruce Lawrence kaldte ham "den mest fremtrædende politiker af islamisk reform" [18] .

Priser

I 1967 blev Natsir tildelt en æresdoktorgrad i litteratur fra det islamiske universitet i Libanon, og i 1980,  King Faisal International Prize . I 1991 modtog han æresdoktorgrader fra to malaysiske universiteter, National University of Malaysia og University of Science Malaysia [12] . I 1998, ved dekret fra Indonesiens præsident nr. 110/TK/TH.1998, blev Natsir posthumt tildelt stjerneordenen i Republikken Indonesien, 2. grad. Den 10. november 2008 blev han udråbt til Indonesiens nationalhelt [19] .

Personligt liv

Den 20. oktober 1934 giftede Natsir sig i Bandung; hans kone hed Nurkhanar ( Indon. Nurnahar ), de havde seks børn [12] . Natsir var en polyglot , der kunne engelsk, hollandsk, fransk, tysk og arabisk; desuden forstod han esperanto [20] .

Noter

  1. 1 2 3 Ma'mur, 1995 , s. 29.
  2. 1 2 3 4 5 Luth, 1999 , s. 21-23.
  3. 1 2 Dzulfikriddin, 2010 , pp. 19-20.
  4. 1 2 3 Luth, 1999 , s. 23-24.
  5. Ma'mur, 1995 , s. 30-31.
  6. 1 2 Ma'mur, 1995 , s. 30-33.
  7. Ma'mur, 1995 , s. 33.
  8. 1 2 3 Ma'mur, 1995 , s. 34.
  9. Luth, 1999 , s. 24-25.
  10. Khouw, 2008 , På jagt efter Mohammad.
  11. 12 Luth , 1999 , s. 25-26.
  12. 1 2 3 Luth, 1999 , s. 27.
  13. Ma'mur, 1995 , s. 34-35.
  14. 1 2 3 Effendy, 2008 , Mohammad Natsir.
  15. 1 2 3 Ma'mur, 1995 , s. 37.
  16. Ma'mur, 1995 , s. 38-41.
  17. Ma'mur, 1995 , s. 42-46.
  18. Ma'mur, 1995 , s. 36.
  19. Tempo, 2008 , Sumatra Barat Sambut.
  20. Ma'mur, 1995 , s. tredive.

Litteratur