Mental skældud

Mental krigsførelse (det vil sige krig "mental" eller "i tanker") - i kristen religiøs praksis - smart handling (det vil sige sindets eller sindets arbejde), rettet mod tanker (det vil sige tanker, følelser og ønsker) indpodet i den menneskelige natur af dæmoner . Formålet med mental krigsførelse er ødelæggelsen af ​​lidenskaber næret af tanker. Det vigtigste middel til mental krigsførelse er Jesus-bønnen . I den mest perfekte form udføres mental krigsførelse af klostre eller asketer .

Kampen mod tanker i den generelle kontekst af kampen mod lidenskaber, synd

Mental skældud er en integreret del af den åndelige kamp for en ortodoks munk. Ifølge Archimandrite Sophrony (Sakharov) , "en ortodoks munk betragter sin hovedvirksomhed som indre mental opmærksomhed med bøn i sit hjerte, hvilket giver ham mulighed for at se tanken, før den kommer ind i hjertet. Sindet, der står med tavs opmærksomhed i hjertet, ser, hvordan en tanke nærmer sig udefra, forsøger at trænge ind i hjertet og driver det væk med bøn. Denne handling kaldes "smart ædruelighed" eller "smart stilhed". [en]

I praksis kræver kampen mod tanker ( åndelig bedrift ) også kropslige bedrifter ( faste , vagt , arbejdskraft osv.), som hjælper til midlertidigt at lænke lidenskaber. "En bedrift er nødvendig for en kristen," lærer den hellige Ignatius Brianchaninov , "men det er ikke en bedrift, der frigør en kristen fra lidenskabernes herredømme: Den Højestes højre hånd frigør ham, Helligåndens nåde frigør ham. ham ." [2]

Hjertet af en person er befriet fra tanker, fordi i stedet for lave lidenskaber, "herskede et andet, bedre ønske i det." Ifølge St. Isaac the Syrer er han død for lidenskaber, ikke på grund af fraværet af fristelser og tanker i sig selv, ikke på grund af ro på grund af forsigtighed og hans egne gerninger, men på grund af Helligåndens nåde handling, som glæder og mætter hans sjæl. [3]

Åndelig krigsførelse som præsenteret af ældste Nikodim den hellige bjergbestiger

I sin "bog" Invisible Warfare (oversat fra den græske hierark Theophan the Recluse ) afslører Nikodemus den hellige bjergbestiger essensen og principperne i den kristnes kamp mod "herskerne over denne tids mørke, ondskabens ånder i høje steder" som følger.

Grundlæggende principper for åndelig krigsførelse:

"Våben" til åndelig krigsførelse:

Midler til åndelig krigsførelse:

Se også

Noter

  1. Archimandrite Sophrony (Sakharov). Ældste Silouan af Athos . Dato for adgang: 29. maj 2009. Arkiveret fra originalen 25. januar 2011.
  2. Ignatius Brianchaninov. asketiske oplevelser. Bind I. En kristens holdning til sine lidenskaber . Dato for adgang: 29. maj 2009. Arkiveret fra originalen 20. juni 2008.
  3. Præst Isak den syreske. Bevægelige ord. Ord 38 . Hentet 20. oktober 2008. Arkiveret fra originalen 27. juni 2006.

Links