Morita-terapi er en målcentreret, respons-orienteret psykoterapeutisk metode, først foreslået af Shoma Morita i værkerne fra 1917 (ifølge andre kilder - 1919) [1] , udviklet "baseret på zen-buddhismens bestemmelser og ved hjælp af de psykologiske virkninger af sensorisk afsavn[ præciser ] " [2] [3] . Det udføres ved hjælp af verbale instruktioner og aktiv overholdelse af terapiens mål - at lære klienten at acceptere de symptomer, han manifesterer som en del af sit liv [1] .
Denne metode til psykoterapeutisk praksis blev udviklet af Shoma Morita på grundlag af selvterapi udført af ham med sig selv og blev efter generalisering overført af ham til praksis med psykoterapeutisk bistand til andre mennesker [1] .
Morita-terapien var beregnet til patienter kaldet "shinkeishitsu" ( jap. 神経質"nervøsitet") - hvilket nogenlunde svarer til begrebet en neurotisk personlighed i den vestlige tradition, men adskiller sig i en række specifikke træk forbundet med den japanske traditions kendetegn. af interpersonelle relationer . Shinkeishitsus personlighed er kilden til forskellige former for patologisk udvikling - psykotisk, psykosomatisk osv. Denne terapi blev også anvendt til patienter med det japanske kulturelle syndrom taijin kyofusho (対 人恐怖症"sygdom med frygt for interpersonelle relationer").
Morita -terapi omfatter komponenter af kognitiv adfærds- og ergoterapi , - samtidig er dens kerne arbejde med de dybeste semantiske lag af menneskets eksistens. I denne henseende har Morita-terapi meget til fælles med eksistentielt-humanistiske tilgange.
Efter S. Moritas død i 1938 fortsatte hans studerende og tidligere patienter med at implementere denne metode under stationære forhold. Efter Anden Verdenskrig blev ambulant behandling meget populær blandt morita-terapeuter, selvom morita-terapi stadig blev udført på hospitaler (under stationære forhold). I slutningen af 1960'erne en landsdækkende Morita mental sundhedsorganisation dukkede op med afdelinger i alle større byer i Japan , hvis navn bogstaveligt kan oversættes fra japansk som "Opdagelse [eller opdagelse] af livsorganisationen"; denne organisation, en social bevægelse, samlede teoretikere, praktikere og trænere af den nye terapi [1] .
Morita Therapy har historisk set udviklet sig fra en snæver indlæggelsesmodel til ambulant, gruppeterapi , en form for offentlig pædagogisk praksis og senere til korrespondanceterapi og terapi via båndoptagelser. Generelt understøttede moritaterapi i sin teoretiske og praktiske kerne tilpasningsprocesserne til de ekstreme sociokulturelle forandringer, der har fundet sted i Japan gennem de sidste 90 år. Den dukkede op i USA i slutningen af 1940'erne. Den klassiske freudianisme accepterede ikke denne form for psykoterapi, fordi den nægtede at beskæftige sig direkte med det ubevidste; neo-freudianismen var mere sympatisk over for denne retning , især i Karen Horneys person [4] .
Morita-terapi appellerer til vigtigheden af sådanne bestemmelser som [5] :
I 2012 fandt den 30. årlige konference i Japanese Morita Therapy Society sted. Det var viet til emnet Interaktioner og fremskridt inden for Morita-terapi og kognitive adfærdsterapier med hensyn til sammenligning af forskellige kulturer [6] .