Mormon polygami

Både offentligt og privat, lige op til sin død , udtalte Joseph Smith Jr. gentagne gange, at Gud krævede, at han skulle overholde princippet om polygami . Således fortalte Joseph Mary Rollins Lightner, at han så en engel , der "dukkede op for mig tre gange mellem 1834 og 1842. og sagde, at jeg skal acceptere denne lov, ellers vil han anklage mig for Gud. Denne praksis har forårsaget og forårsager stadig megen kontrovers. Der er ikke fundet nogen skriftlig fortegnelse over, hvad Joseph Smith personligt mente om denne sag. Historikere fortsætter med at diskutere det nøjagtige antal, men de fleste er enige om, at mellem 1841 og 1843 . Smith giftede sig med 28 til 33 kvinder. En lærd, Richard Lyman Bushman, skrev: "Joseph sagde intet om sex i disse ægteskaber." Og han fortsætter med at forklare, at der var andre forsøgspersoner i de dage, for hvem sex kom først i polygame familier, men Joseph "så vidt det vides, diskuterede han aldrig den seksuelle komponent i ægteskabet undtagen for utroskab." Selv historikeren Von Brody, der var kritisk over for Joseph Smith, sagde: "Joseph var for puritansk til at blive betragtet som en skødesløs lider."

Joseph Smith opfordrede aldrig offentligt sine tilhængere til at overholde loven om polygami. Praksis blev dog formelt vedtaget af kirken i 1852 , da Orson Pratt, på befaling af kirkepræsident Brigham Young, åbent bekendtgjorde, at kirken praktiserede polygame ægteskaber efter Guds befaling. Han fortsatte med at understrege, at kirken har ret til at gøre det i henhold til den første ændring af USA's forfatning . Denne opfattelse havde kirken i flere årtier. Den amerikanske regering anerkendte ikke retten til polygami, men loven fra 1862 mod bigami gjaldt ikke for mormoner. Efter vedtagelsen af ​​strengere love - Edmunds Act af 1882 og Edmunds-Tucker Act af 1887 - begyndte kirken at bevæge sig væk fra denne praksis. I det væsentlige forbød sidstnævnte dokument Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige : Kirken var nødt til at overdrage al sin ejendom, til en værdi af mere end $50.000, til det føderale budget , og alle Sidste Dages Hellige blev frataget stemmeretten, på trods af det faktum, at kun en lille procentdel af kirkemedlemmer praktiserede polygami .

Disse omstændigheder tvang kirken til at udsende en officiel erklæring i 1890 , der bebudede afskaffelsen af ​​praksis med polygami blandt sidste dages hellige. I dag praktiseres polygami stadig af nogle få små, forskellige organisationer, der ikke er tilknyttet Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige . For det meste skilte de sig ud fra dets medlemskab netop på grund af deres uenighed med afskaffelsen af ​​polygami. Den mest talrige af disse organisationer er Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints ( engelsk  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints , nogle gange forkortet til "FLDS"), der tæller 6.000 - 10.000 sognebørn [1] . I øjeblikket kan medlemmer af Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige blive ekskommunikeret for polygami, selvom de bor i lande, hvor polygami er lovligt og opmuntret.

Bedømmelser

Religionsforsker , religionsfilosof og religionssociolog L. I. Grigorieva bemærkede: [2]

I 2002, mens jeg besøgte USA som en del af Open World-programmet for førende religiøse forskere i Rusland, var mine kolleger og jeg så heldige at komme til en international konference i Utah dedikeret til nye religiøse bevægelser. Til min overraskelse indeholdt programmet temaet "Mormon-polygami". Selvom medlemmerne af vores delegation vedvarende blev sendt for at analysere "menneskerettigheder", kom jeg alligevel til denne sektion, der interesserede mig med to af vores simultantolke. Til min store overraskelse lød meget dristige ting fra tilskuerpladserne, nærmest fornærmende, som det forekom mig, for mormonerne. For eksempel en rapport lavet om arkivmateriale om stifteren D. Smiths hustruer , blandt hvilke en tolv-årig pige også optrådte. Eller en kvindes tale - en professor, opfattet af mig, enten som dissidens eller som en provokation, der i modsætning til IHSPD-kirkens dengang officielle holdning talte om det genoplivede polygami i det tidlige 21. århundrede blandt traditionelle Utah-mormoner , af tusindvis af familier, der uden at reklamere for det i dag bor i sådanne familier. Jeg henvendte mig til hende i en pause, lærte hende at kende og diskuterede den elementære " eugenik " af mormontypen . Hun kunne lide min hypotese. Dagen efter gav Brigham Young University-professor Katherine Daines mig sin bog, More Wives Than One, som gave. I hendes opfattelse som en organisk insider var et emne, der var "glat" for omverdenen, som det viste sig, et spørgsmål om personlig "religiøs stolthed."

Noter

  1. Polygame kirketvist kan gå til Utah-domstolen  (downlink siden 11-05-2013 [3461 dage])
  2. Grigoryeva, 2013 , s. 96-97.

Litteratur