Mystificering er et bevidst forsøg på at vildlede folk (læsere, seere, lyttere, købere osv.) .
Begrebet refererer hovedsageligt til kunstfeltet og indebærer ikke bedrag af moralsk skade eller ejendomsskade ; sidstnævnte kaldes svindel .
En litterær fup er et værk, der af en rigtig forfatter tilskrives en anden forfatter (en rigtig forfatter, en fiktiv person, en virkelig person, der ikke har skrevet det) eller præsenteret som et værk af "folkekunst". Mystifikation er i sagens natur et redskab til litterær polemik og politisk satire, ofte ved hjælp af parodi . En række fup, der utvivlsomt er opfattet som parodiske, blev dog i litterær praksis opfattet som "seriøse" værker ("Clara Gazul Theatre" og " Guzla " af Merimee , hvor romantikernes "lokale smag" parodieres).
Det mest berømte eksempel på litterær fup er Poems of Ossian , som blev stillet som gammel skotsk (gælisk) poesi, faktisk skrevet i midten af det 18. århundrede af skotten James MacPherson . Et andet velkendt eksempel er samlingen af formodet gammel poesi " Sange om bilitis " ( fr. Les Chansons de Bilitis ; udgivet i Paris i 1894), faktisk skrevet af franskmanden Pierre Louis . Eksempler på fup i russisk litteratur er Kozma Prutkov , Cherubina de Gabriak , Rustam Svyatoslavovich Katz .
En musikalsk hoax er et værk, som en komponist tilskriver en anden, "lidt kendt" komponist, eller præsenteres som et "sensationelt opdaget" værk af en "berømt" komponist. Den første højtprofilerede musikalske fup var ode til Pindar , angiveligt opdaget af Athanasius Kircher under hans rejser i 1637-38. tværs over Sicilien. Pindars ode, udgivet i hans (enorme) afhandling Universal Musurgy (1650), har længe været betragtet som det ældste musikstykke, der har overlevet den dag i dag [1] . Filologen A. Rom (1932) gjorde først opmærksom på fejl og tastefejl i overførslen af den græske tekst til Kirchers ode. Han konstaterede, at de nøjagtigt gengiver teksten i udgaven af digte (uden noter) af Pindar, lavet af Erasmus Schmid i 1616. Tilsyneladende tjente denne udgave som grundlag for en musikalsk fup og slet ikke et "sensationelt siciliansk fund", som Kircher udtrykte det. Musikalske svindelnumre fik en massekarakter i det 20. århundrede.
Eksempler på musikalske svindelnumre:
Der er hyppige tilfælde, hvor musikalske kompositioner-hoaxes blev udført og indspillet på en grammofonplade af berømte musikere (dirigenter S. A. Koussevitsky , E. A. Mravinsky , G. von Karayan , violisterne U. Primrose , R. B. Barshai og Yu. A. Bashmet , violinister I. Menuhin , D. F. Oistrakh , cellist M. L. Rostropovich og andre), som udgiver dem som mesterværker af gammel og klassisk musik.
Se også listen over musikalske svindelnumre på den engelske Wikipedia .
I populærmusikTre sange af Alla Pugacheva på hendes første solo-studiealbum, Mirror of the Soul , udgivet i maj 1978, blev inkluderet under pseudonymet Boris Gorbonos .
I biografen er der en genre defineret af det engelske udtryk mockumentary ( mockumentary , pseudo-dokumentar), som er en fup, der præsenteres i form af en dokumentarfilm. Hele forskellen mellem en dokumentar og en mockumentar er, at emnet for en mockumentar er fiktivt, mens emnet i en dokumentar er ægte. Et godt eksempel er filmen First on the Moon .
Et markedsføringstrick baseret på en eller anden form for sensation, som i sidste ende viser sig at være meget løst relateret til selve det promoverede produkt. Hoaxen er som regel en optakt til præsentationen af selve produktet og eksisterer i samfundet i nogen tid uden at være bundet til det. Grundlaget for en sådan hoax er viral reklame , som distribueres uden deltagelse af annoncøren og specialiserede bureauer. Dens formål er at vække interesse, intriger, skabe resonans.
For eksempel blev et marketingsfup grundlag for udviklingen af American Lard-projektet. Passagerer i Moskva-metroen, der havde set under jorden på plakater i stil med Andy Warhol med dåser med amerikansk svinefedt, gik for at lede efter svaret på spørgsmålet "Hvad er det her?!" til netværket. Avisen Kommersant offentliggjorde en artikel om en politisk aktion til præsidentvalget i Ukraine. Artiklen fik også en varm respons i blogosfæren. Derfor, da information om præsentationen af kunstprojektet "The Phenomenon of American Fat" dukkede op på netværket, var handlingen allerede en succes. Den 26. marts blev projektets hovedintrige afsløret: det viste sig, at "American Lard" er en bog skrevet af en professionel massekommunikationsteknolog.
Historieforfalskning er et udbredt fænomen, især karakteristisk for nationalistiske bevægelser og grupper [4] [5] [6] . Normalt er forvrængning af historiske begivenheder en separat spekulation eller introduktion af utrolige detaljer i historier om specifikke begivenheder eller personer, men i nogle tilfælde bliver forfalskninger bevidst offentliggjort og fremmet af statslige organer, hvilket skaber det ønskede mytologiserede billede af landet, dets personer eller specifikke personer. Således er oplysninger om Kim Il Sung i den officielle presse i DPRK fordrejet for at styrke hans billede af en "ægte koreaner" og en krigshelt. Af lignende årsager opstår legender om rigtige menneskers særlige heltemod og opfindsomhed: Den etiopiske partisan Abdissa Agha flygtede angiveligt fra den italienske koncentrationslejr og deltog i belejringen af Rom, kørte ind i den faldne by i en jeep og viftede med det etiopiske flag.
En anden form for fup udføres for personlig vinding eller berømmelse: sådan opstod tilsyneladende " Piltdown Man " - den angiveligt ukendte forbindelse mellem abe og menneske. Dens forfatter var højst sandsynligt Charles Dawson , som fremstillede næsten 40 fossiler.
Nogle gange er formålet med videnskabelig hoax at spille pranks eller kritisere videnskaben og dens institutioner. For at henlede offentlighedens opmærksomhed på det lave niveau af peer review i russiske videnskabelige tidsskrifter, indsendte personalet i den populærvidenskabelige publikation Trinity Variant - Science artiklen " Rooter " skrevet af en automatisk tekstgenerator til offentliggørelse. Efter at have modtaget en positiv anmeldelse og offentliggørelsen af en artikel i tidsskriftet tilstod arrangørerne forfalskningen, hvilket fremkaldte en diskussion om det problem, der generede dem.