| Methodios Anthrakitis | |
|---|---|
| Fødselsdato | 1660 [1] |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 1736 [1] |
| Et dødssted | |
| Videnskabelig sfære | matematik , astronom , fysik og filosofi |
| Alma Mater | |
| Autograf | |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Methodios Anthrakitis ( græsk: Μεθόδιος Ανθρακίτης , 1660-1736) var en græsk videnskabsmand, præst, teolog, lærer og matematiker, "en ny martyr af græsk oplysning" [2] .
Han blev født i landsbyen Kamnia ( Καμνιά ), som til hans ære i 1947 ( ΦΕΚ 22Α ) blev omdøbt til Anthrakitis [3] , i regionen Ioannina . Her tog han eksamen fra Giumis-skolen, hvor han studerede hos George Sugduris. Han blev uddannet i grammatik, fysik og metafysik, hvorefter han, opmuntret af sin lærer, fortsatte sine studier i Italien. [4] I 1697, efter at være blevet hieromonk, flyttede han til Venedig for at fortsætte undervisningen i filosofi og matematik. [5]
Anthrakitis tjente som sognepræst i den græsk-ortodokse kirke San Giorgio dei Greci ( kirken San Giorgio dei Greci ) og samarbejdede som korrekturlæser af tekster [6] med forlaget for brødrene Glikas, oprindeligt fra Giannin. I 1708, i en alder af 48 år, forlader han Venedig og ankommer, allerede en anerkendt lærd og teolog, til byen Kastoria , Vestmakedonien , under osmannernes kontrol, på invitation af Georgios Kastoriotis, for at undervise i kirken skole for "Sacred Education" (grundlagt i 1705) [7] . Hans tredje bog, The Shepherd of the Intelligent Sheep ( græsk: Βοσκός Λογικών προβάτων ), er netop udkommet på forlaget for brødrene Glikas . Spørgsmålet opstår: hvad fik Anthrakitis til at komme til Kastoria under osmannisk kontrol og efterlod et roligt og kreativt liv i Italien. Uden tvivl er svaret todelt: George Kastoriotis' evner og veltalenhed (som var en ædel mand i Donau-fyrstendømmerne) og Anthrakitis' lydhørhed, der er parat til at tilbyde sin viden til det slaverede folk i sit fædreland.
Anthrakitis var en fremtrædende plads i den tidlige græske oplysningstid før den græske revolution i 1821. Han var den første, der ændrede det arkaiske, som undervisningssprog, til sin tids talesprog [8] . En af de første i de græske lande kontrolleret af osmannerne, han underviste i ny matematik. "Anthrakitis", sagde Konstantinos Kumas , "bragte fra Italien de geometriske videnskaber, der er i stand til at tænde lyset af viden og vække en persons medfødte tilbøjelighed til viden ..." [9] . Manuel Gideon nævner Anthrakitis som en forløber for græsk oplysning og tilføjer bittert, at "... han blev udsat for patriarkatets indspil ...". [10] . Undervisningen af forgængerne til Anthrakitis, såsom den athenske Koridaleos og Phanariots Mavrokordato Alexander (far), Nicholas (søn) og Constantine (barnebarn) blev udført i en arkaisk, iagttagelse af normerne fra de gamle, men uforståelige for de almindelige mennesker Sprog. I denne henseende betragtes Anthrakitis unægtelig som en pioner. Da han er modstander af mystik, intolerance og religiøse fordomme, er han tvunget til at udholde ubegrænset og ukontrolleret magt og obskurantismens og traditionens undertrykkende vægt.
Anthrakitis tøvede ikke med at fordømme gejstlighedens adfærd strengt og kritiserede hårdt misbruget af ekskommunikation, som i hans tilfælde ville vise sig at være profetisk. For en mand af åndelig størrelse Anthrakitis begrænsede kirkeskolen i mange henseender horisonten for hans undervisning. Så i 1710 accepterede han invitationen fra Dimitris Kiridzis (far) til at lede ledelsen af hans skole og undervisningen i matematik og filosofi. Kiridzis-skolen i Kastoria opnåede berømmelse, og elever fra regionen begyndte at strømme dertil, fra det hellige bjerg ( Athos ) fra Yannin og Bukarest, hvorfra Markos Porfiropoulos sendte sine elever til Anthrakitis. Her blev der undervist i filosofi efter vesteuropæiske modeller og moderne matematik. Eleverne af Anthrakitis i Kiritsis-skolen var Balanos Vasilopoulos , Sevastos Leontiadis, Pachomius, som senere blev berømt i Thessaloniki. Anthrakitis var den første, der afveg fra den daværende kirkes officielle holdning, "filosofi i teologiens tjeneste". Han underviste i logik og den seneste europæiske filosofi ( René Descartes og Nicolas Malebranche ).
Hans bestræbelser på at modernisere græsk uddannelse mødte modstand fra konservative kredse. Macarius af Patmos skrev "(...) Mr. Methodius underviste sine elever i trekanter og firkanter og andre ubrugelige matematiklektioner." Antracitis blev anklaget for kætteri, specifikt som en tilhænger af den kætterske spanske teolog Miguel de Molinos [11] . På grund af disse anklager krævede synoden i Patriarkatet i Konstantinopel, at Anthrakitis reagerede på anklagerne, som et resultat af, at Anthrakitis forlod Kastoria i 1719 og flyttede til byen Siatista i Vestmakedonien, hvor han underviste i de næste 2 år [ 12] . Men synoden insisterede og fratog ham hans åndelige værdighed, og Anthrakitis, trods hans dårlige helbred, dukkede op for ham i Konstantinopel i håb om at overbevise kirkefædrene om at genoverveje hans beslutning. Den 30. november 1723 blev der holdt høring. På synoden blev der fremlagt notesbøger over hans lektioner, og der blev stillet spørgsmål, om det var hans tanker. Antracitis svarede, at tanker tilhører filosoffer og Euklid. Anthrakitis blev anklaget for at "filosofiske anderledes end Aristoteles". Anthrakitis afgav en "trosbekendelse". Bekendelsen blev anerkendt som "sund og i overensstemmelse med kirken." Anthrakitis kyssede patriarkens hånd og gik. Men sagen sluttede ikke der. Der blev truffet en beslutning om at ødelægge alle hans filosofiske værker og eventuelle kopier af dem. Anthrakitis blev midlertidigt forbudt at undervise i. Han fik betingelsen om at undervise i filosofi "ifølge Theophilus Koridaleus' system ... og aldrig vove at undervise i en anden, usædvanlig og fremmed filosofi." Dette var ud over hans styrke og han rejste til Giannina [13] Forbuddet mod undervisning, på betingelser, blev ophævet i 1725. Her, i Giannina, stod Anthrakitis i spidsen for Epiphanius skole, hvor han i programmet, udover peripatetisk filosofi, også logik, metafysik og etik [14] På trods af det underminerede helbred og sind, på grund af hans op- og nedture, forblev Anthrakitis i denne stilling indtil sin død i 1736.
Nogle af hans værker blev ødelagt. Hans kendte (overlevende) værker er:
Indeholder emner af geometri , astronomi , trigonometri , algebra og naturvidenskab . Det var den første komplette græske matematiske lærebog i nyere historie skrevet af Anthrakitis til brug i græske skoler under osmannisk styres æra.
pdf .