Messe i Bolsena

Messe i Bolsena ( italiensk:  La Messa di Bolsena ) er en fresko (ca. 500 x 660 cm) af den fremragende kunstner fra højrenæssancen Raphael Santi , skrevet sammen med hans elever i 1512 i det apostoliske palads i Vatikanet , i et rum. kendt under navnet fresken "Stanza d'Eliodoro" ( italiensk:  Stanza di Eliodoro ). Dette værelse ( italiensk  strofe  - værelse) er en del af et kompleks af fire værelser, forenet under navnet " Raphaels stationer ".

Historie

De første tegninger til freskoerne i rummet, senere kendt som "Stanza d'Eliodoro", blev udarbejdet af Raphael i sommeren 1511, da arbejdet med vægmalerierne i det første rum i "Stanza della Senyatura" endnu ikke var færdige. blevet afsluttet. I juni 1511 vendte pave Julius II tilbage til Rom efter en tabt militær kampagne mod franskmændene, der resulterede i tabet af Bologna og den fortsatte trussel om ekspansion fra udenlandske hære til Appennin-halvøen . Programmet med fresker givet til kunstneren afspejler ideen om beskyttelse, som Gud giver til kirken i vanskelige øjeblikke af dens historie, og specifikke plot er dedikeret til den guddommelige magts mirakuløse indgreb i jordiske begivenheder. Paven lovede ikke at barbere sit skæg, før han befriede Italien fra udlændinge, så i malerierne er han repræsenteret som skægget.

Messen i Bolsena betragtes som den anden komposition, der er skabt i dette rum efter fresken " The Expulsion of Iliodor " i 1512, som det fremgår af den latinske inskription i vinduesåbningen: "JVLIVS II. LIGVR. PONT. MAKS. ANN. KRISTUS. MDXII. PONTIFICAT. SVI. VIII "(Julius II. Ligur. Store pave. År fra Kristi fødsel. 1512 ...).

Under den romerske republik oprettet af jakobinerne og senere under Napoleon-perioden udtænkte angriberne en plan for at adskille kalkmalerierne fra væggene og sende dem til Frankrig blandt krigsbyttet for Napoleon-museet (senere Louvre ), men denne plan blev ikke udført på grund af tekniske vanskeligheder [1] [2] .

Plot

Scenen afbildet af Rafael med sine disciple repræsenterer et mirakel , der ifølge kirkens tradition fandt sted i 1263 i Bolsena , en lille by nord for Rom. En ung præst fra Bøhmen tvivlede på virkeligheden af ​​nadverens sakramente  - omdannelsen af ​​brød og vin til Jesu Kristi legeme og blod . Efter et besøg i Rom bad han om tilladelse til at fejre messe på alteret i krypten Santa Cristina i Bolsena. I det øjeblik, hvor han rejste værten , efter at han bad Herren om at fjerne hans tvivl, så han blod komme ud på antimensionen fem steder (svarende til Kristi fem sår på korset). Da han hørte om miraklet, sendte pave Urban IV , som havde været i Orvieto , nær Bolsena, siden 1262, biskoppen for at fjerne det hellige lærred. Relikvien er leveret. Paven anerkendte denne mirakuløse begivenhed og udvidede den 11. august 1264 fejringen til hele Kirken, idet han etablerede festen for Herrens Legeme (Corpus Domini) ved den apostoliske stol [3] .

I den nordlige del af tværskibet af katedralen i Orvieto (Umbria) er Kapel del Corporale ( italiensk  Cappella del Corporale  - Kapel for den hellige beskyttelse). Det blev bygget mellem 1350 og 1356 for at gemme antimensionen af ​​"miraklet i Bolsena". Kapellets vægge er fuldstændig dækket af fresker af Ugolini di Prete Ilario, Domenico di Meo og Giovanni di Buccio Leonardelli "Bolsenas mirakel" og "nadverens sakramente" (1357-1363). Det store marmortabernakel af Andrea Orcagni (1358) huser det hellige slør -relikvieskrin. På dørene og predellaen er scener fra Kristi liv og Bolsenas mirakel afbildet i teknikken med at male på emalje. På festen for Kristi Legeme åbnes relikvieskrinet, og du kan se det hellige slør med mørke spor af blod [4] .

Messen på Bolsena fresco fejrer den personlige ære for pave Julius II, som hyldede sin onkel Sixtus IV (della Rovere), der fremmede dyrkelsen af ​​Corpus Domini, såvel som kirkens triumf ved Laterankoncilet i 1512. Pave Julius II (også fra familien della Rovere) havde en særlig ærbødighed for "Miraklet i Bolsena". Derfor viste Raphael pave Julius II ved alteret som vidne til miraklet. Sammensætningen af ​​fresken " Disputation " i Stanza della Senyatura er også forbundet med dette plot.

Sammensætning

Som i andre kalkmalerier i Vatikanets strofer blev lunetten på væggen, som maleriet skulle placeres på, skåret igennem af en vinduesåbning. Denne omstændighed tvang Raphael til at placere figurerne på to niveauer. Han flyttede scenen fra templet til en betinget terrasse "bygget" af ham med to trapper på siderne, hvilket maskerede kompositionens asymmetri (på grund af det faktum, at vinduesåbningen ikke er midt på væggen). Han omringede terrassen med en fiktiv balustrade og installerede alteret på præsbyteriet til templet af hans egen arkitektur, opfundet af ham [5] .

I stedet for at skildre forvirring, forbløffelse, som Quattrocento- kunstnerne højst sandsynligt ville have gjort , skabte Raphael ifølge " romersk klassicismens " æstetik en afbalanceret komposition. Forvirringen af ​​vidnerne til hændelsen er kun vist i venstre hjørne af billedet. Præsten er fuld af indre spændinger, men rolig udtrykker den knælende skikkelse af pave Julius II kirkeundervisningens standhaftighed – han er et vidne, der ikke deltager i handlingen. "Paven, kardinalerne og de knælende soldater fra den schweiziske garde i den nederste del af fresken," skrev M. Dvořák om dette værk , "repræsenterer et galleri af strålende portrætter, der glæder sig over det opnåede niveau af reproduktion af individuelle former. .. Takket være dette får billedet ånden af ​​historisk betydning, som i kombination med kunstnerisk betydning skaber en ny type billedværk på et historisk plot" [6] .

Et af de mest bemærkelsesværdige fragmenter af fresken er portrætterne af medlemmer af den schweiziske garde i nederste højre hjørne af kompositionen. De mange forskellige karakterer, som kunstneren formidlet, ikke de vigtigste, men endda mindre personer, var usædvanlig for den tid. Da Titian malede sin berømte Pesaro Madonna til kirken Santa Maria Gloriosa dei Frari i Venedig, kunne han lade sig guide af Raphaels mesterværk [7] .

Fresco detalje

Noter

1. ↑ Steinmann E. Die Plünderung Roms durch Bonaparte. Internationale Monatsschrift für Wissenschaft, Kunst und Technik, 11/6-7. - Leipzig, 1917. - RR. 1-46, 29
2. ↑ Hoeniger S. The Art Requisitions by the French under Napoléon and the Detachement of Frescoes in Rome, with a accent on Raphael // CeROArt. Konservering, udstilling, Restauration d'Objets d'Art, HS, 11. april 2012 [1] Arkiveret 28. januar 2022 på Wayback Machine
3. ↑ Miracolo di Bolsena
4. ↑ Orvieto. — Narni: Casa Editrice Plurigraf, 1995. — S. 24
5. ↑ Vlasov V. G. "Messe i Bolsena" // New Encyclopedic Dictionary of Fine Arts. I 10 bind - Sankt Petersborg: Azbuka-Klassika. - T. V, 2006. - S. 458
6. ↑ Dvorak M. Italiensk kunsts historie i renæssancen. Foredragskursus. - M .: Kunst, 1978. - T. II. - XVI århundrede. - s. 52
7. ↑ Phillips C. The Earlier Work of Titian. — ISBN 0-554-29024-3 . — S. 94

Ordbøger og encyklopædier	Britannica (online)