Mani (halvø)

Mani
græsk  Μάνη

Traditionelle stentårne ​​på Mani
Beliggenhed
36°33′32″ s. sh. 22°25′49″ Ø e.
Vaskevand _Det Ioniske Hav , Messiniakos , Lakonikos
Land
PeriferiPeloponnes
Perifer enhedLaconia
PrikMani
PrikMani
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Mani [1] ( græsk Μάνη , også kendt som Maina ), også Tenar-halvøen [2]  - en halvø i det sydlige Grækenland, er en af ​​de tre yderpunkter på den større Peloponnes -halvø . Strækker sig mod syd ved Cape Tenaron [1] (Matapan) [2] .

Halvøens naturlige sydlige grænse er Middelhavet og dets bugter Messiniakos i øst og Lakonikos i vest [2] . Mani, der ligger i midten, består til gengæld af to dele - Ydre Mani og Indre Mani, adskilt af en kløft ved Itilon [1] . Naturen i Ydre Mani er rigere og mere varieret. I nærheden af ​​Kardamili er der Viros og Stupa kløfter , der er strande . Mount Taygetos er populær blandt klatrere og vandrere. På det indre ligger byen Yeathion . Hulerne i Diru, der ligger nær byen Areopolis , er også populære blandt turister .

Etymologi

Navnet Mani kan komme fra navnet på det frankiske slot Le Grand Magne [3] . Det er mere sandsynligt, at Mani kommer fra et ord, der betyder "et sjældent og træløst sted."

Geografi

Området er bjergrigt og svært tilgængeligt. Indtil for nylig kunne mange landsbyer i Mani kun nås ad søvejen. I dag løber den smalle og snoede vej langs vestkysten fra Kalamata til Areopolis , derefter sydpå til Acrotainaro (et spidst forbjerg, der er det sydligste punkt på det græske fastland), før den drejer mod nord mod Yithion . En anden vej Piræus - Mani, som har været brugt af offentlig transport i flere årtier, går fra Tripolis gennem Sparta, Yithion, Areopolis og ender ved havnen i Gerolimenas nær Cape Matapan. Mani er traditionelt opdelt i tre regioner:

En fjerde region kaldet Vardunia (Βαρδούνια) i nord er også nogle gange inkluderet, men var aldrig historisk en del af Mani. Varduniya tjente som en buffer mellem de osmannisk kontrollerede sletter i Evrot- og Mani-floderne. Et kontingent af albanske muslimske bosættere blev genbosat i regionen af ​​osmannerne. Disse nybyggere udgjorde en betydelig del af den lokale befolkning indtil den græske uafhængighedskrig, hvor de flygtede herfra [4] . Efter krigen blev den græske befolkning i Vardunia fyldt op med bosættere fra Lower Mani og det centrale Laconia.

Administrativt er Mani i øjeblikket delt mellem præfekturerne Laconia (Kato Mani, Mesa Mani) og Messinia (Exo Mani), i periferien af ​​Peloponnes, men i oldtiden var det helt inden for Laconia, et område domineret af Sparta . Messinian Mani (også kaldet Aposkiaderi , et lokalt udtryk, der betyder "skyggefuldt") modtager lidt mere nedbør end Laconian (kaldet Prosillaki , et lokalt udtryk, der betyder "solrig") og er derfor mere landbrugsmæssigt produktiv. Manioterne i nutidens Messinian Mani har efternavne, der ensartet ender på -eas, mens Maniots af nutidens Laconian Mani har efternavne, der ender på -akos; derudover er der slutningen -oggonas, en korruption af eggonos , "barnebarn".

Historie

I Karsthulekomplekset Apidima på Mani-halvøen blev der fundet to ufuldstændige kranier, der har en række træk, der er karakteristiske for de tidlige repræsentanter for neandertalergrenen . Ifølge opdaterede data er neandertaler-kraniet i Apidim 2 (ΛΑΟ1/Σ2) [5] dateret ved uran-thorium-metoden for omkring 170 tusind år siden, det andet kranium af Apidim 1 (ΛΑΟ1/Σ1), ifølge Chris Stringer og Katerina Garvati, har en række karakteristiske træk for tidlige Homo sapiens (svarende til det egyptiske kranium fra Nazlet Hater 2), og dateres tilbage til omkring 210 tusind år siden [6] . Den franske antropolog M.-A. de Lumle beskriver Apidima-kranierne som overgange mellem Homo erectus og neandertalere [7] . Neolitiske rester er blevet fundet i mange huler langs Manis kyst, herunder Alepotripa-hulen [8] .

Homer nævner eksistensen af ​​en række byer i Mani på sin tid, og der er også fundet nogle artefakter fra den mykenske periode (1900 f.Kr. - 1100 f.Kr.). Området blev besat af dorerne omkring 1200 f.Kr. og kom under Spartas kontrol . Efter at Spartas magt blev brudt i det 3. århundrede f.Kr., forblev Mani selvstyrende [9] .

Da Romerriget faldt, faldt halvøen ud af dets kontrol. Kristningen af ​​regionen, selv om det var meget sent ( manioterne beholdt den antikke græske religion indtil det 12. århundrede fra det øjeblik, hvor Nikon Metanoit tog til halvøen i det 10. århundrede, efter at have påbegyndt kristeningsprocessen), blødgjorde en smule den lokale skikke, selvom det ikke kunne ødelægge klansystemet og ødelægge den grusomme skik med blodhævn . I de følgende århundreder kæmpede romere , frankere og saracenere om halvøen .

Efter det fjerde korstog i 1204 e.Kr. besatte italienske og franske riddere (kaldet blot frankere til grækerne ) Peloponnes og skabte fyrstedømmet Achaea . De byggede fæstningerne Mistra , Passava , Gustema (Beaufort) og Velikaya Maina . Området vendte tilbage til byzantinsk styre efter 1262 og blev en del af Despotatet af Morea .

I 1460, efter Konstantinopels fald, blev despotatet overrendt af osmannerne. Mani blev ikke underkuet og beholdt sit indre selvstyre i bytte for en årlig hyldest, selvom denne næsten aldrig blev betalt. Lokale høvdinge eller beys regerede Mani på vegne af de osmanniske sultaner.

Den første bey var Limberakis Gerakaris i det 17. århundrede. En tidligere roer i den venetianske flåde blev pirat, han blev taget til fange af osmannerne og dømt til døden. Storvesiren tilgav ham på betingelse af, at han overtog kontrol over Mani som repræsentant for Det Osmanniske Rige. Gerakaris indvilligede, idet han benyttede lejligheden til at hævne sig på familien Manio Stephanopoulos, som hans familie havde en stærk fejde med: han belejrede deres bolig i Itilon , fangede 35 af dem og henrettede dem. I løbet af sin tyve-årige regeringstid skiftede han med jævne mellemrum troskab mellem venetianerne og tyrkerne [10] .

Efter opstandens fiasko i 1776 blev Manis autonome status anerkendt af Porte, og i de næste 45 år, indtil udbruddet af den græske uafhængighedskrig i 1821, regerede otte beys halvøen på vegne af Porte [ 10] :

Men de osmanniske myndigheder kunne ikke kontrollere Mani ordentligt, bjergene blev højborge for klefts , banditter der også kæmpede mod osmannerne. Der er også beviser for betydelig Maniot-emigration til Korsika i de osmanniske år. Petros Mavromichalis, den sidste Bey af Mani, var en af ​​lederne af den græske uafhængighedskrig. Han proklamerede begyndelsen på den græske uafhængighedskrig ved Areopolis den 17. marts 1821. Manioterne bidrog i høj grad til kampen, men så snart Grækenland blev selvstændigt, ønskede de at bevare det lokale selvstyre. Under Ioannis Kapodistrias ' regeringstid modsatte de sig voldsomt hans regerings forsøg på at underlægge sig regionen og tvinge den lokale befolkning til at betale skat og tjene i hæren, til det punkt, at Kapodistrias blev myrdet.

I 1878 reducerede den græske regering lokalt selvstyre, og området blev gradvist et dødvande; mange indbyggere forlod området som følge af emigration, hvor de fleste af dem, der forlod området, rejste til større græske byer samt til Vesteuropa og USA. Det var først i 1970'erne, da bygningen af ​​nye veje støttede væksten i turistindustrien, at Mani begyndte at genbefolke og blive velstående.

Økonomi

På trods af regionens tørhed er Mani kendt for sine unikke kulinariske produkter såsom ler eller ciglino (svine- eller svinepølse røget med aromatiske urter såsom timian, oregano, mynte osv. og opbevaret i spæk sammen med appelsinskal). Mani er også kendt for en af ​​de bedste ekstra jomfruolivenolier i verden, blødpresset af delvist modne Koroneiki-oliven dyrket på bjergterrasser. Lokal honning er også af ganske god kvalitet.

I dag er kystlandsbyerne Mani fulde af caféer og souvenirbutikker. Halvøen tiltrækker besøgende med sine romerske kirker, frankiske slotte, sandstrande og landskaber. Nogle populære strande om sommeren er Kalogria og Stoupa havnestrande, mens Kardamyli og Agios Nikolaos også har fine sten- og sandstrande. De gamle tårnhuse i Mani (pyrgospita) er vigtige turistattraktioner, og nogle tilbyder overnatning til besøgende. Vlychada-grotten i Pyrgos Dirou, nær Itilon , er også et populært turistmål. Da de er delvist under vandet, tager besøgende en tur rundt i dem i gondollignende både.

Gythion, Areopolis, Kardamyli og Stupa er fyldt med turister i sommermånederne, men regionen er generelt stille om vinteren. Mange beboere arbejder som olivenbønder og bruger vintermånederne på at høste og forarbejde oliven. Nogle landsbyer i bjergene er mindre turistorienterede og har ofte meget få indbyggere.

Religion

Kristningen skete ret sent blandt manioterne: en græsk munk ved navn Nikon Metanoit blev bestilt af kirken i det 10. århundrede (900-tallet e.Kr.) til at udbrede kristendommen i områder som Mani og Tsakonia, som forblev hedenske, de første antikke græske templer begyndte at blive omdannet til kristne kirker i det 11. århundrede.

Sankt Nikon blev sendt til Mani i anden halvdel af det 10. århundrede for at prædike kristendommen for Manioterne. Selvom manioterne begyndte at konvertere til kristendommen for et århundrede siden takket være Nikons forkyndelse, tog det mere end 200 år, det vil sige indtil det 11. og 12. århundrede, før manioterne fuldt ud adopterede kristendommen. Efter hans kanonisering af den ortodokse kirke blev Saint Nikon protektor for Mani, såvel som Sparta.

Patrick Leigh Fermor skrev om Maniots: "Indhegnet fra udefrakommende indflydelse af deres bjerge, var de semi-troglodyte Maniots selv de sidste af de omvendte grækere. De forlod den gamle religion i Grækenland først i slutningen af ​​det 9. århundrede. Det er forbløffende at huske, at denne klippehalvø, der ligger så tæt på hjertet af Levanten, hvor kristendommen kommer fra, skulle være blevet døbt hele tre århundreder efter St. Augustins ankomst i det fjerne Kent .

Galleri

Se også

Noter

  1. ↑ 1 2 3 Grækenland: Referencekort: Målestok 1:1.000.000 / Ch. udg. Ya. A. Topchiyan ; redaktører: G. A. Skachkova , N. N. Ryumina . - M . : Roskartografiya, Omsk kartografiske fabrik , 2001. - (Verdenslande "Europa"). - 2000 eksemplarer.
  2. ↑ 1 2 3 Anuchin, D. Grækenland // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1893. - T. IXa. - S. 628-662.
  3. ↑ Patrick Leigh Fermor, Mani: Rejser i det sydlige Peloponnes , s. 94 Arkiveret 14. februar 2022 på Wayback Machine
  4. ↑ Mani - Kato Mani - fra Kelefa til Vardounia og videre til Githeon . www.zorbas.de . Hentet 15. januar 2022. Arkiveret fra originalen 6. juli 2004.
  5. ↑ Katerina Harvati , Chris Stringer, Panagiotis Karkanas . Multivariat analyse og klassificering af Apidima 2 kraniet fra Mani, det sydlige Grækenland . www.sciencedirect.com . Hentet: 25. november 2020. , 2011
  6. ↑ Katerina Harvati et al. Apidima Cave fossiler giver de tidligste beviser for Homo sapiens i  Eurasien . www.nature.com . Hentet 25. november 2020. Arkiveret fra originalen 10. juli 2019. , 2019
  7. ↑ Drobyshevsky S.V. Knus fra Neanderthal og Sapiens i Grækenland. Fornemmelse eller skæv rekonstruktion? . anthropogenesis.ru . Hentet 25. november 2020. Arkiveret fra originalen 18. juli 2019.
  8. ↑ Papathanasiou, Anastasia. Neolithic Alepotrypa Cave i Mani, Grækenland / Anastasia Papathanasiou, William A. Parkinson, Michael L. Galaty … [ og andre ] . — Oxbow Books, Limited, 31-10-2017. - ISBN 978-1-78570-648-6 .
  9. ↑ Dimitropoulos, Bliver med et skjold eller på et skjold? Hvad laver spartanernes efterkommere nu . BBC russisk tjeneste (5. november 2017). Hentet 5. november 2017. Arkiveret fra originalen 7. november 2017.
  10. ↑ 1 2 Leigh Fermor, Patrick. Mani -- Rejser i det sydlige Peloponnes. - John Murray, 1958. - S. 48.
  11. ↑ Leigh Fermor, Patrick. Mani -- Rejser i det sydlige Peloponnes. - John Murray, 1958. - S. 46.

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger