Abrahams barm

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 25. maj 2022; verifikation kræver 1 redigering .

Abrahams barm
Opkaldt efter	Abraham
Mediefiler på Wikimedia Commons

Abrahams barm  er et udtryk, der betegner de retfærdiges hvilested i de dødes rige i jødedommen , hvor det forstås som en del af sheol .

I jødedommen

Udtrykket "Abrahams, Isaks og Jakobs barm" bruges i hebraiske manuskripter til at henvise til de dødes bolig [1] . Dette koncept findes i Makkabæernes fjerde bog [2] og i Zefanias Apokalypse [3] [4] [5] [6] [7] .

I kristendommen

Udtrykket findes i Bibelen én gang ( Luk  16:22 ). Nogle teologer mente, at "Abrahams barm" enten er et synonym for paradis ( Stefan Yavorsky ) [8] eller en "adskillelse af paradis" ( Ignaty Brianchaninov ) [9] . Men andre insisterede på, at paradis var lukket for mennesker i Det Gamle Testamentes tid:

Efter Lazarus ' død blev hans sjæl båret af englene til Abrahams skød. Der står ikke "ind i paradiset", for paradiset blev kun åbnet ved Herren Jesu Kristi lidelse og opstandelse , men kun den tanke udtrykkes, at Lazarus, som Abrahams sande søn , delte sin posthumte lod med Abraham, efter at have forbedret sig en tilstand fuld af trøstende håb om fremtidig lyksalighed, der venter på alle de retfærdige.

- Averky (Taushev) , Fire evangelier

Thomas Aquinas mente, at "Abrahams barm" ( sinus Abrahae ) ikke kan kaldes helvede ( Infernus ) på grund af fraværet af lidelse i det.

Noter

1. ↑ Preisigke, F. Sammelbuch Griechischer Urkunden aus Aegypten 2034:11 Strasbourg 1915
2. ↑ 4 Maccabees 13:17 JH Charlesworth, The OT Pseudepigrapha, Doubleday New York 1983
3. ↑ Apokalypse Zefanias 9:2, 11:1-2
4. ↑ Jesu Messias' liv og tider, bind 2 Alfred Edersheim 1900 … "af de retfærdige af engle er bestemt i overensstemmelse med jødisk lære, … børn, der ligger kærligt i Abrahams skød som vores åndelige far." s280
5. ↑ Isaac Landman, The Universal Jewish encyclopedia: en autoritativ og populær præsentation 1939 (reference til Adda bar Ahabah, "der nu sidder i Abrahams skød") s38
6. ↑ Ginzberg, Louis. Jødernes legender: Noter til bind 1 og 2 1904... "at være i Abrahams, Isaks og Jakobs skød", de tre patriarker. ..(Tertullian, De Baptismo, 13), hævder den jødiske legende, at Adam, Seth osv. er i chefen for Abraham s268
7. ↑ Cohen, Jeremy Sanctifying the Name of God: Jewish Martyrs And Jewish Memories 2006 "Velkendt i jødiske såvel som ikke-jødiske folketraditioner" s147
8. ↑ Dogmet om hellige sjæles indtog ud af kroppen til himmelske boliger og fællesskabet af himmelsk herlighed før Kristi andet komme Arkiveksemplar af 6. februar 2016 på Wayback Machine / Stone of Faith
9. ↑ Et ord om døden . Dato for adgang: 9. januar 2016. Arkiveret fra originalen 26. januar 2016. (ubestemt)

Links

• Kohler K. Abraham's Bosom Jewish Encyclopedia 1905
• Thomas Aquinas . Teologisummen . III. Spørgsmål 52

Ordbøger og encyklopædier	bibelsk Brockhaus og Efron Brockhaus og Efron jødiske Brockhaus og Efron Lille Brockhaus og Efron ortodokse teologiske Katolsk (1997—...)

Abrahams historie
Karakterer	Abraham Sarah Hagar Keturah Melkisedek
Udviklinger	Omskæring Isaks offer
Basale koncepter	jøder Abrahams religioner Patriarkernes hule Abrahams barm Abrahams pagt
Abrahams børn	Ismael Isak Zimran , Yokshan , Medan , Midjan , Ishbak og Shua
I islam	Ibrahim Hajjar Ismail Ishaq Hajj Eid al-Adha Adnanitter Khitan