Lancelot of the Lake ( Lancelot , fr. Lancelot du Lac , eng. Lancelot of the Lake , også Launcelot ) - i legenderne om kong Arthur og ridderromaner baseret på dem - den mest berømte af ridderne af det runde bord .
Plottet om Lancelot består af Lancelots mirakuløse opdragelse af Jomfruen fra søen (hvorfra hans kaldenavn), de talrige op- og nedture i hans kærlighed til dronning Guinevere - kong Arthurs hustru , hans forgæves deltagelse i søgen efter det hellige Gral , som han forhindres i at opnå på grund af synden om utroskab , der tynger over ham , den magiske besværgelse af falsk Guinevere, undfange dem rene fra Galahads synd , tage gralen i besiddelse, omvendelse og død af Lancelot.
Lancelots forældre var kong Ban og dronning Elaine i landet Benwick ( Beaufort en vallee ).
Ved dåben fik han navnet Galahad; han kaldte senere sin søn det.
Ifølge legenden blev kongens slot, beliggende nær Broceliande -skoven , anset for at være uindtageligt. Men for at sikre, at hans kone og søn er helt i sikkerhed, beslutter kongen sig for at forlade slottet med sin familie og nogle få nære medarbejdere og overlade fæstningen til en af sine kære. Men da han vendte tilbage for sidste gang, indså kongen, at han var blevet forrådt, og at hans borg var blevet brændt ned af hans fjende, kong Claudas af ørkenlandet. Ude af stand til at bære dette billede, dør kongen og efterlader sin kone og barn alene. Mens Elaine sørgede over kongens krop, blev Lancelot (døbt Galahad) kidnappet af feen Vivian, et væsen, der bor på bunden af søen. Dronningen troede, at han var død og trak sig hurtigt tilbage til et kloster.
The Lady of the Lake kaldte drengen Lancelot og tog ham med til sit undervandsslot for at opdrage ham som sin søn. Deraf kaldenavnet - Lancelot of the Lake.
En gang i Camelot blev han forelsket i dronning Guinevere, og hun blev også forelsket i ham. I sin smukke dames navn udførte han mange bedrifter. Især redningen af den kidnappede dronning fra Sir Meleagant dannede grundlaget for " Knight of the Cart " af Chrétien de Troyes : på en eller anden måde blev Guinevere kidnappet af Sir Melagant, og for at komme til hans slot måtte Lancelot ofre sin adel og brug vognen (fra riddermoralens synspunkt - en skamfuld handling, fordi kun kriminelle blev transporteret i den).
Fødsel af GalahadGalahads mor var Elaina , datter af kong Peles af Corbenic (en slægtning til Josef af Arimathea og gralens vogter ), som forsøgte at forføre ridderen. Lancelot, der besøgte sin far, nægtede en sådan "ære", men hofdamen Bruzen fortryllede pigen, og hun blev som Guinevere. Da Lancelot fandt ud af bedraget, var det allerede for sent.
Efter nogen tid ankom Elaina til hoffet, hvilket forårsagede dronning Guineveres jalousi. Takket være Bruzenas charme tilbragte Lancelot igen natten med hende. Guinevere var vred på sin ridder og drev ham væk. Lancelot blev gal af sorg og vandrede rundt som en "fjol" i hele to år, og ingen tog ham til ridder og vidste ikke, hvor han var. Hans kammerater ved det runde bord ledte efter ham, men forgæves.
Engang vandrede Lancelot ind i Corbenic. På trods af det faktum, at han var i en nars outfit, genkendte Elaine sin elskede og helbredte ham med gralens kraft. Han bosatte sig hos hende på Bliant Castle på øen. Og da deres søn allerede var 14 år gammel, vendte Lancelot efter anmodning fra sine venner tilbage til Camelot , og hans forhold til dronningen blev fornyet.
Ifølge en anden version af legenden mødtes Lancelot med Elaine, datteren af Peléas, kun én gang og var aldrig Guinevere utro igen.
Dronningen blev med jævne mellemrum vred på sin trofaste ridder og drev ham væk fra sit hof. Lancelot var en ideel elsker, fin amant , det vil sige en ridder, der kun skulle elske én dame, ofre alt for hende, selv sit liv og ære.
"For du er den høfligste af alle riddere i verden og en ydmyg tjener for alle damer og jomfruer. Men der er én ting, hr. ridder, som jeg synes, du mangler: du er en ugift ridder og vil ikke forelske dig i nogen jomfru eller adelig dame. De siger, at du elsker dronning Guinevere , og at hun ved charme og trolddom formåede at få dig til aldrig at blive forelsket i andre end hende, og at ingen anden kvinde ville glæde dine øjnes skønhed. Og over dette er mange her i landet, både høje og lave, meget sørgende. Thomas Malory
Plottet om Lancelot optræder relativt sent i den Arthurianske cyklus. Han er fuldstændig ukendt for keltiske kilder, upåvirket af fransk indflydelse.
I et poetisk høvisk epos bliver det udviklet af: " Kørevognens Ridder " ( Le chevalier de la charrette ) af Chrétien de Troy og "Lancelot" af Ulrich von Zatzikhofen (slutningen af det 12. århundrede). Lancelot spiller også en mere eller mindre vigtig rolle i en række mindre betydningsfulde romaner, såsom Diu Krône af Heinrich von dem Tyurlin (ca. 1215 ), Rigomer m.fl.
I den franske prosaroman fra det 13. århundrede , der repræsenterer nedbrydningen og cykliseringen af det høviske epos, bliver plottet om Lancelot historiens centrum; de tilpasser sig det, Merlins plotcyklusser , søgen efter den hellige gral og kong Arthurs død er forurenet med den. Således blev der omkring 1215 skabt en stor prosaroman om Lancelot, som ligger til grund for talrige ændringer og genfortællinger på næsten alle europæiske sprog - tysk (Ulrich Fueterer og hans efterfølgere), hollandsk, italiensk, engelsk (som omfatter den trykte "Mort d. 'Arthure' af Thomas Malory , XV århundrede ), spansk, portugisisk. Det har bestemt temaerne for den ridderlige romantik i århundreder .
Alle historisk attesterede tilpasninger af Lancelots plot i deres hoveddel kan uden større besvær reduceres til Chrétiens Chevalier de la charrette .
Således tager plottet af Lancelot i sin hoveddel - glorificeringen af kærligheden til en vasal og en dronning, der bryder kirkeægteskabernes bånd og løfter om feudal troskab - form hos Chrétien de Troyes, den høviske litteraturs grundlægger og største mester. i Frankrig, i en roman skrevet efter forfatterens eget vink for at fremme et nyt "høfligt" syn og et nyt syn på kærligheden.
Lancelots plot er en del af denne litteratur - udtryk for de første glimt af et nyt individualistisk verdensbillede, med dets rehabilitering af jordisk glæde og jordisk kærlighed, med dets sublimering af seksuelle relationer i form af "service til damen" (se høvisk litteratur ). De traditionelle elementer i plottet, hvis de overhovedet eksisterede, mister deres betydning i sammenligning med de nye tematiske rammer. Det er muligt, som nogle forskere antyder, at historien om Lancelot og Guinevere, ligesom historien om Clijes og Phoenix i en anden Chrétien-roman, kun er en "høflig" omarbejdning af plottet om Tristan og Iseult .
I hvert fald blev plottets individualistiske og antikirkelige skarphed opfattet ganske tydeligt. Dette er bevist af plottets enorme popularitet i æraen af feudalismens begyndende opløsning; dette bevises også af Dantes vurdering af plottet af Lancelot, som lægger Francesca da Riminis mund den berømte reference til romanen om Lancelot ("Den guddommelige komedie ", "Helvede", s. V, terza 43- 46).
Protestmomentet mod de traditionelle former for ideologi og liv i Lancelots plot undslap heller ikke Tennyson : digterpristageren af det velstående victorianske borgerskab opfatter og fortolker som rent "skammeligt" og "syndigt", idet det underminerer samfundets grundlag, episoden. af kærlighed mellem Lancelot og Guinevere ("kongens idyller").
Voldens rolleVoldshistorikeren Steven Pinker påpeger, med henvisning til Richard Cooper , at legenden om Lancelot er overmættet med vold og ekstrem grusomhed. I gennemsnit er der voldshandlinger på hver fjerde side: Folk bliver trampet på af heste, hoveder og hænder skæres af, kastes med katapulter og brændes. Kvinder undgår heller ikke vold: de bliver jævnligt kidnappet, en af siderne nævner 40 voldtægter [2] .
I middelalderens Frankrig, hvor moderne spillekort ("klassisk" eller "fransk") dukkede op omkring det 14. århundrede, blev "billeder" (kort med karakterer - konger, dronninger og knægte) forbundet med visse historiske eller legendariske karakterer. Køllestikket svarede til Lancelot .
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Den anvendte tekst i artiklen er fra Literary Encyclopedia 1929-1939 , som er gået over i det offentlige domæne , siden forfatteren, R. Shor , døde i 1939.
fra Arturiana | Helte|
---|---|
Hovedpersoner | |
Riddere af det runde bord | |
Tryllekunstnere og feer | |
Mindre karakterer |
|
Geografiske punkter | |
Legendariske genstande |