Emiratet Kreta

Nominelt under overherredømmet af det abbasidiske kalifat , men de facto uafhængigt emirat
Emiratet Kreta
arabisk.

Emiratet Kreta omkring 900
    825  - 961
Kapital Handak
Sprog) Arabisk , mellemgræsk
Religion Sunnisme ( malikitter ), græsk ortodoksi
Valutaenhed gulddinar , dirham
Regeringsform Feudalt monarki
emir
 • 825/828 - 841 Umar I Abu Hafs
 • 949-961 Abd al Aziz
Historie
 •  825/828 Arabisk erobring af Kreta
 •  951 Byzantinsk erobring af Kreta
Kontinuitet
←  Byzantinsk Kreta
Byzantinsk Kreta  →
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Emiratet Kreta ( arabisk إقريطش ‎, Iqrīṭish eller إقريطية , Iqrīṭiya [1] ; græsk Κρήτη , Krētē) er en muslimsk stat, der eksisterede på det romerske område i det 80. århundrede i det romerske middelhavsland, indtil det sene middelhavsland i Empire . i 961. Selvom emiratet anerkendte det abbasidiske kalifats suverænitet og opretholdt tætte bånd med Tulunid Egypten, var det de facto uafhængigt. Den muslimske befolkning på øen og Hafsid-dynastiet bekendte sig til ortodoks sunniisme af Maliki-overtalelsen .

Arabisk erobring af Kreta

Under emiren af ​​Cordoba , Umayyad Al-Hakam I, fandt en række opstande sted med deltagelse af radikale muslimer. I 805 og 806 var der uroligheder i Cordoba, som hurtigt blev undertrykt. I 807, i Toledo, ødelagde den 14-årige arving efter emiren Abd ar-Rahman den mest indflydelsesrige del af byens befolkning. Cordoba, chokeret over Toledo-massakren, forblev rolig i 7 år, men i 814 brød en opstand igen ud. Oprørerne belejrede emirens palads, men efter at Al-Hakam beordrede forstaden, hvor de fleste af oprørerne boede, skulle sættes i brand, skyndte de sig at redde deres familier. Som et resultat blev nogle af oprørerne ødelagt, og de, der forblev under smerte af korsfæstelse , blev beordret til at forlade landet om tre dage. De landflygtige nåede Middelhavet , hvor den ene del af dem gik til Vestafrika, hvor de i 818 slog sig ned i staten Idrisider , og den anden til Egypten.

Sidstnævnte, i mængden af ​​15.000 mennesker, under ledelse af Umar Abu Hafs i 199 AH (814/815 AD) landede i nærheden af ​​Alexandria . Egypten, hvor Abd-Allah ibn-Alsari på dette tidspunkt gjorde oprør mod kaliff al-Mamun , kunne ikke forhindre dette. I 203 AH (818/819 e.Kr.) erobrede de spanske arabere, efter at have indgået en alliance med en af ​​berberstammerne , Alexandria. Først i 825 var al-Ma'mun i stand til at være opmærksom på egyptiske anliggender og sende tropper under kommando af Tahir ibn Husayn for at undertrykke oprøret og fordrive rumvæsnerne fra Al-Andalus. Sidstnævnte indvilligede i at forlade Egypten uden kamp og valgte Kreta som stedet for deres nye bosættelse, hvor de foretog et rekognosceringsraid tilbage i 824.

Kreta er blevet angrebet af muslimske tropper siden den første bølge af muslimske erobringer i midten af ​​det 7. århundrede. Først overlevede den et razzia i 654, og derefter endnu et i 674/675 [2] , nogle dele af øen blev midlertidigt besat under den umayyadiske kalif al-Walid I 's regeringstid [1] . Øen blev dog ikke erobret på det tidspunkt, og trods razziaer i det 8. århundrede forblev den sikkert i hænderne på Romerriget [3] ; Kreta var for langt fra de arabiske flådebaser i Levanten til at starte en effektiv ekspedition mod den [4] .

På trods af at Thomas den Slaver blev henrettet tilbage i 823, var den opstand han forårsagede endnu ikke blevet fuldstændig undertrykt, og Byzans havde ikke kræfter nok til at forsvare øen. I 825 (ifølge byzantinsk, i 828 ifølge arabiske kilder) landede eksilerne, ledet af Umar I Abu-Hafs, på 40 skibe i Sud-bugten på Kreta. Da de ikke mødte modstand, røvede tropperne øen i 20 dage. Efter at have etableret sig på Kreta byggede araberne fæstningen Handak (det moderne Heraklion ). Derefter erobrede de øen og erobrede 29 byer, hvis navne ikke er blevet bevaret.

Efter at have undertrykt oprøret af Thomas den Slaver, forsøgte kejser Michael II at generobre øen Kreta. Men araberne slog alle ekspeditionerne af. I 825/826 blev protospafarius Photin (oldefar til Zoya , kone til kejser Leo VI [5] ) besejret, i 829 krateret i spidsen for 70 dier, i 827 Oorif nær øen Thasos [6] .

Arabisk flåde angreb på Byzans

Til gengæld raidede araberne øerne i Det Ægæiske Hav, Peloponnes . Under Said I blev Athos fyret og fangede munkene. I 872 blev Dalmatiens kyst plyndret . På vej tilbage overhalede chefen for den byzantinske flåde , Patrician Nikita, den arabiske flåde nær Kreta og ødelagde 26 skibe ved hjælp af græsk ild . Araberne led et nyt nederlag ved Kap Malea (ud for Peloponnes' kyst). Dette førte til en pause i angrebene på Byzans.

Et par år senere genoptog angrebene. Aegina led meget af dem , og indbyggerne i Naxos og Patmos hyldede. I 893, under Umar II's regeringstid, blev Samos ødelagt , i 903, under Muhammeds regeringstid, Lemnos . Ved at udnytte det faktum, at Byzans på det tidspunkt var i krig med bulgarerne, ødelagde den kretensiske flåde Peloponnes, Centralgrækenland og Thessaloniki . I 906 [7] besejrede den byzantinske Imerius kretenserne. Og i 911 blev han besejret på Samos af den kretensiske og syriske flåde. Omkring 923 blev den kretensiske flådekommandant Leo Tripolitian besejret ved Samos.

Abu Hafs slog de tidlige angreb fra byzantinerne tilbage og konsoliderede gradvist kontrollen over hele øen [8] . Han anerkendte det abbasidiske kalifats overherredømme, men regerede reelt som en uafhængig suveræn [9] Erobringen af ​​Kreta havde en enorm indflydelse på magtbalancen i det østlige Middelhav, og åbnede også op for hyppige og ødelæggende raids til den hidtil sikre Ægæiske kyst [10] .

I første omgang lykkedes det også for andaluserne at erobre flere af Kykladerne . Kejser Michael II Travl organiserede en storstilet ekspedition og dannede en ny maritim division , Tessarakontarioi , der også byggede nye skibe. Under ledelse af admiral Oorif drev denne flåde araberne ud af Det Ægæiske Hav, men det lykkedes ikke at generobre Kreta [11] [12] . Kejser Theophilus (r. 829-842) sendte en ambassade til Cordoba til Abd ar-Rahman II med et forslag om at afholde en fælles begivenhed mod de andalusiske eksil, og selv om den muslimske hersker gik med til enhver handling fra imperiet på Kreta, var denne plan kom aldrig i stand. endte [9] . I oktober 829 ødelagde araberne den byzantinske flåde ud for øen Thasos, hvilket annullerede det meste af Ooriths arbejde og genåbnede Det Ægæiske Hav for pirater [13] [14] [15] . Mellem 835 og 840 blev øen Euboea angrebet , i 837 Lesbos og kysten af ​​Thracian Theme , hvor klostercentret på Latros-bjerget blev ødelagt. Piraterne blev besejret af den lokale strateg Konstantin Kontomit [9] [16] [17] .

Efter Theophilus' død i 842 traf myndighederne foranstaltninger til at bekæmpe den kretensiske trussel: et år senere blev der skabt et nyt tema i Det Ægæiske Hav, og en ny ekspedition blev søsat under ledelse af logoetet og regenten Theoktist for at generobre ø. Efter at have besat det meste af Kreta, på grund af politiske intriger, blev han tvunget til at vende tilbage til hovedstaden, og den efterladte hær blev besejret af araberne [18] [19] . I 853, for at svække araberne, deltog adskillige kejserlige flåder i koordinerede operationer i det østlige Middelhav, herunder et angreb på den egyptiske flåde ved Damieta og beslaglæggelse af våben bestemt til Kreta [9] [14] . På trods af nogle succeser opnået af byzantinerne i de efterfølgende år, angreb kretenserne i begyndelsen af ​​860'erne Peloponnes, Kykladerne og Athos [9] [20] . I 866 samlede den byzantinske Cæsar Varda en ny stor ekspedition for at erobre øen, men to uger efter flådens sejlads blev han dræbt af Basil I og felttoget sluttede før det begyndte [21] [22] .

Byzantinsk erobring

Det kretensiske emirats angreb på øerne i Det Ægæiske Hav førte til græske militære ekspeditioner til Kreta. I 930'erne og 940'erne nåede kretensisk pirateri et nyt niveau; det sydlige Grækenland, Athos og den vestlige del af Lilleasien blev ødelagt. I 949 sendte kejser Konstantin VII (r. 913-959) en ny ekspedition, hvis nederlag efter et overraskelsesangreb fra araberne, byzantinske krønikeskrivere tilskriver dens leders, hoffmandens kammerherre Constantine Gongils, inkompetence og uerfarenhed [23] [24 ] ] [25] . Den byzantinske hersker begyndte i de sidste år af sit liv at forberede et nyt angreb, som hans efterfølger Roman II (r. 959-963) betroede den dygtige general Nicephorus Foke. I juni eller juli 960 sejlede Foka i spidsen for en stor hær og flåde, landede på øen og overvandt muslimernes modstand. Belejringen af ​​Khandak trak ud i vinteren 961, byen blev taget med storm den 6. eller 7. marts [23] [26] [27] .

Byen blev plyndret og dens moskeer og mure ødelagt. Den muslimske befolkning blev dræbt og taget i slaveri med genbosættelse til andre lande i imperiet, i stedet for bosatte "samfund af armeniere, romere og andre bosættere" [27] . Emir Abd al-Aziz (Kurupas) og hans søn Numan (Anemas) blev taget til fange og sendt til Konstantinopel, hvor de deltog i Phocas' triumf [23] [28] . Øen blev omdannet til et tema , de overlevende muslimer konverterede til kristendommen gennem indsatsen fra missionærer som Nikon Metanoite . Blandt dem, der accepterede den nye tro, var Numan, som blev en byzantinsk kommandør og døde i 971 under belejringen af ​​Dorostol i Bulgarien. Emirfamiliens efterkommere anses for at være det aristokratiske Anemad -dynasti [28] [29] [30] .

Legacy

Denne periode af Kretas historie forbliver relativt uklar på grund af mangel på overlevende beviser for emiratets indre. Bortset fra nogle få stednavne har den arabiske tilstedeværelse på Kreta desuden ikke overlevet i form af noget større arkæologisk monument fra perioden, som kan være relateret til byzantinernes politik efter 961 [31] . Dette påvirkede holdningen til emiratet: historikere, som var tvunget til hovedsageligt at bruge byzantinske kilder, betragtede traditionelt den arabiske stat som en " piratere ", der eksisterede på grund af røveri og slavehandel [32] [33] .

På den anden side giver omtalen af ​​emiratet i muslimske kilder et billede af en velordnet stat med en reguleret pengepolitik og omfattende handelsforbindelser, og Khandak var et betydningsfuldt kulturelt centrum [34] [35] . De overlevende talrige guld-, sølv- og kobbermønter med fuld vægt og sammensætning vidner om en stærk økonomi og en høj levestandard for lokalbefolkningen [36] . Den kretensiske økonomi blev styrket af omfattende handel med den muslimske verden, især Egypten, samt et boomende landbrug. Det er muligt, at det var i denne periode, at sukkerrør blev introduceret til øen [37] .

Skæbnen for den kristne befolkning på Kreta efter den muslimske erobring er ikke endegyldigt klar; ifølge den traditionelle opfattelse konverterede de til islam eller blev fordrevet [8] . Men i muslimske kilder nævnes eksistensen af ​​kristne på øen i emiratets æra, hvor de ligesom i andre muslimske lande indtog en underordnet position. På samme tid, ifølge de samme data, udgjorde muslimer (efterkommere af andalusierne, migranter og konverterede til islam) i denne periode størstedelen af ​​befolkningen på Kreta [38] . Ifølge Diakonen Theodosius hjalp den afhængige landbefolkning, som boede i klipperne og hulerne, Phokas-hæren, hvilket giver os mulighed for at drage en konklusion om klassekampen i emiratet [39] . Tilsyneladende dannede byzantinske kristne grundlag for landsbybefolkningen, mens muslimer etablerede sig i byerne [35] .

Liste over emirer

Se også

Emirater

Noter

  1. 1 2 Canard (1971), s. 1082
  2. Treadgold (1997), s. 313, 325
  3. Miles (1964), s. ti
  4. Treadgold (1997), s. 378
  5. Theophans efterfølger . Biografi af kongerne BOG II. Michael II . østlig litteratur . Hentet 18. august 2011. Arkiveret fra originalen 15. maj 2012.
  6. Vasiliev, 1900 , s. 43-53.
  7. Theophans efterfølger. Kongernes liv BOG VI. Leo VI . østlig litteratur . Hentet 18. august 2011. Arkiveret fra originalen 15. maj 2012.
  8. 1 2 Treadgold (1988), s. 254
  9. 1 2 3 4 5 Canard (1971), s. 1083
  10. Makrypoulias (2000), s. 347, 357ff.
  11. Makrypoulias (2000), s. 348-349, 357
  12. Treadgold (1988), s. 255, 257
  13. Miles (1964), s. 9
  14. 1 2 Christides (1981), s. 92
  15. Treadgold (1988), s. 268
  16. Christides (1981), s. 92, 93
  17. Treadgold (1988), s. 324-325
  18. Makrypoulias (2000), s. 351
  19. Treadgold (1997), s. 447
  20. Treadgold (1997), s. 451
  21. Makrypoulias (2000), s. 351-352
  22. Treadgold (1997), s. 453
  23. 1 2 3 Canard (1971), s. 1084
  24. Makrypoulias (2000), s. 353-356
  25. Treadgold (1997), s. 489
  26. Treadgold (1997), s. 493-495
  27. 1 2 LEODIAKON. HISTORIE. BOG TO . østlig litteratur . Hentet 18. august 2011. Arkiveret fra originalen 15. maj 2012.
  28. 1 2 Treadgold (1997), s. 495
  29. Canard (1971), s. 1084-1085
  30. Kazhdan (1991), s. 96
  31. Miles (1964, s. 11, 16-17
  32. jf. Canard (1971), s. 1083
  33. Christides (1981), s. 78-79
  34. Miles (1964), s. 15-16
  35. 1 2 Christides (1981), s. 98
  36. Christides (1984), s. 33, 116-122
  37. Christides (1984), s. 116-118
  38. Christides (1984), s. 104-109
  39. Miles (1964), s. femten

Litteratur

  • Vasiliev A. A. Byzans og araberne. Politiske forbindelser mellem Byzans og araberne under det amoriske dynasti. - Sankt Petersborg. , 1900. - 183 s.
  • Ryzhov K. Alle verdens monarker. Muslimsk øst VII-XV århundreder. - M. : Veche, 2004. - S. 473-474. — 544 s. - 3000 eksemplarer.  — ISBN 5-94538-301-5 .
  • Aydin Arif oglu Alizade. Krønike af muslimske stater I-VII århundreder. Hijri. - 2., korrekt. og yderligere - M . : Umma, 2004. - S. 255. - 445 s. - 5000 eksemplarer.  — ISBN 5-94824-111-4 .

Links