| Bondekorstog | |||
|---|---|---|---|
| Hovedkonflikt: Korstogene | |||
| De fattiges korstog. Miniature af Jean Colombe fra Sebastien Mamraux 's Campaigns of the French in Outremer (1474). | |||
| datoen | oktober 1096 | ||
| Placere | Lilleasien (Anatolien) , Nicaea | ||
| Resultat | Seljuk-tyrkernes sejr | ||
| Modstandere | |||
|
|||
| Kommandører | |||
|
|
|||
| Sidekræfter | |||
|
|||
| Tab | |||
|
|||
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |||
Bondekorstoget er den første fase af det første korstog , som varede omkring seks måneder, fra april til oktober 1096 . Hæren af almue, der marcherede ind i den, ledet af Peter af Amiensky , eller Eremitten, og Walter "Golyak" blev næsten fuldstændig besejret af den overordnede i antal og velbevæbnede Seljuk - hær fra Kylych-Arslan I. Bondekorstoget er også kendt som Folkets korstog eller de fattige bønders korstog .
Pave Urban II forventede, at det første korstog ville begynde den 15. august (Jomfruens himmelfart) 1096, men skarer af bønder og fattige riddere flyttede til Jerusalem på eget initiativ et par måneder tidligere. I årene op til korstoget rystede tørke og hungersnød Europa . Befolkningen var fattig, så for mange virkede korstoget som en måde at forbedre den økonomiske situation på. Derudover blev en række naturfænomener i 1095 ( måneformørkelse , meteorregn og andre) fortolket som Guds velsignelse for kampagnen. Ideen om et korstog blev så populær, at i sidste ende, ifølge forskellige kilder, gik fra 100 til 300 tusinde mennesker på den, inklusive kvinder og børn, de fleste af dem almindelige.
Bevægelsens åndelige leder var munken Peter af Amiens , med tilnavnet Eremitten. Han red rundt i dårligt tøj på et æsel og prædikede et korstog i Nordfrankrig og Flandern . Mange mennesker troede på ham som en Guds profet. Peter hævdede, at han blev befalet til at prædike af Kristus , og viste et budskab, der angiveligt bekræftede dette. Det meste af den hær, han rejste, var en skare af analfabeter, kriminelle og samfundets affald, og de forvekslede enhver stor by med Jerusalem . Men oprigtige pilgrimme deltog også i kampagnen, der ikke søgte profit, men ønskede at behage Gud.
Disse første korstogsskarer tog hverken forsyninger eller bagage med sig og anerkendte ingen disciplin. I fortroppen af hæren, kommanderet af Walter "Golyak" , var der kun otte ryttere. Korsfarerne flyttede mod øst og samlede almisser undervejs, markerede deres vej med røveri, stjæle, voldtægt og drab.
Nogle historikere har hævdet, at den romersk-katolske kirke ved at gøre det bevidst planlagde og gennemførte ødelæggelsen af "ekstra munde". Ikke mere end halvdelen af korsfarerne nåede Konstantinopel .
De europæiske jøder var de første, der blev angrebet af de korsfarende "fattige", selvom de betalte enorme summer til byernes biskopper for beskyttelse. Tilhængerne af Peter af Amiens iscenesatte jødiske pogromer i byer som Rouen og Köln - i denne by begyndte kampagnen. Jøderne i byen Mainz , da de så, at kristne ikke skåner selv børn, stopper ikke ved nogen, begik masseselvmord og dræbte selv spædbørn. Byerne Mosel , Trier , Speyer og Worms undslap ikke samme skæbne .
Den spredte afdeling af Walter Golyak var den første til at nå kongeriget Ungarn . Den ungarske konge Kalman I Skriver , der forventede en hær af de fattige, rykkede frem til grænserne. Kalman tillod korsfarerne at passere gennem hans ejendele og lovede endda nogle gange at forsyne dem med mad, underlagt orden og disciplin. Men den tjekkiske prins Bretislav II besejrede afdelingen af grev Emicho af Leiningen , som ødelagde området, og nyheden om dette nåede resten af deltagerne i felttoget. Efter at have overtrådt aftalen begyndte de fattige at engagere sig i deres sædvanlige forretning - røveri. Som følge af en træfning med den ungarske hær var der kun et par hundrede mennesker tilbage fra afdelingen, som med besvær nåede Konstantinopel . Senere gik de fattige af Peter af Amiens ad samme vej og observerede orden og disciplin.
I efteråret 1096 var omkring 180 tusinde mennesker samlet i Konstantinopel. Denne "hær" af korsfarerne, forbitret og udmattet af den lange march, blev farlig for den byzantinske kejser Alexei Komnenos . I stedet for en professionel hær så Komnenos skarer af sultne mennesker og betragtede dette som en hån fra pavens side, idet han indså, at sådanne "krigere" ikke var i stand til at bekæmpe velbevæbnede muslimer. I løbet af adskillige uger af deres ophold i Byzans plyndrede og brændte uhæmmede pilgrimme snesevis af huse, adskillige paladser, hundredvis af købmandsbutikker og endda kirker ned, selvom den græske befolkning utrætteligt forsynede dem med mad og husly, ikke løb væk, da de dukkede op. Først overtalte Alexei Eremitten til at vente på korsfarerriddernes nærme sig til Lilleasien, men de nyankomnes opførsel tvang ham til at slippe af med dem så hurtigt som muligt.
Den byzantinske flåde fragtede den kristne milits over Bosporus , hvor de slog lejr nær Tsivitot . De "fattige" adskilte sig ikke i disciplin, og i modsætning til Peter Eremittens råd begyndte bondeafdelingerne vilkårligt at sprede sig gennem Seljuks besiddelser. De mest talrige af dem, ledet af Renaud de Bray, flyttede til Nicaea , hovedstaden i Seljuk-staten, og erobrede den tyrkiske fæstning Xerigordon på vejen , bevogtet af en svag og lille garnison. Men Sultan Kylych-Arslan I afskar fæstningen fra vandkilder, og snart måtte hun overgive sig. Så sendte sultanen spioner til Civitot-lejren for at sprede rygter om, at frankerne havde indtaget Nicaea. Korsfarerne trak sig tilbage og bevægede sig langs Nicene-vejen. Den 21. oktober blev de overfaldet af tyrkerne i en smal dal mellem Nicaea og landsbyen Dragon og blev fuldstændig besejret ; omkring 25.000 bondekorsfarere omkom. Resterne af Walter Golyak blev fundet senere. Saracenerne skød syv pile ind i ham. Det lykkedes Peter af Amiens at vende tilbage til Konstantinopel.
| Korstog | |
|---|---|