Cornheart, Dirk

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 7. juli 2022; checks kræver 2 redigeringer .
Dirk Volkertszoon Kornhert
nederl.  Dirck Volckertszoon Coornhert
Fødselsdato 1522( 1522 )
Fødselssted Amsterdam , Habsburg Holland
Dødsdato 29. oktober 1590( 1590-10-29 )
Et dødssted Gouda , Sydholland , Republikken De Forenede Provinser
Land Holland
Værkernes sprog hollandsk, latin
Retning humanisme
Periode anden sal. 15. århundrede
Hovedinteresser filosofi , religionsvidenskab , humanisme , litteratur , grafik , oversættelse
Væsentlige ideer republikanisme, katolicisme , religiøs fritænkning, arminianisme
Influencers Marten van Hemskerk , Pieter Brueghel den Ældre , Erasmus af Rotterdam , Arminius, Jacob , Castellio, Sebastian
Påvirket Goltzius, Hendrik , Karel van Mander
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Dirk Volckertszoon Kornhert ( Dirck  Volckertszoon Coornhert ; 1522 - 1590 ) var en hollandsk videnskabsmand , forfatter , teolog , grafiker , notar , samt en humanistisk tænker og politiker [1] .

Biografi

Dirk Volkertszoon Kornhert blev født i byen Amsterdam . Han var den yngste søn af Volkert Kornhert, en tøjhandler i Amsterdam. Som barn tilbragte han flere år med sin far i Spanien og Portugal. Da han var 17 år gammel, giftede Dirk sig med Cornelia Simons, der var 12 år ældre end ham og fra en fattig familie. Cornhart-familien fordømte deres søns valg og strøg ham ud af testamentet som straf. Efterfølgende ændrede selv familieoverhovedets død ikke beslutningen, og Dirks mor efterlod ham fra arven. Der er en opfattelse af, at det var økonomisk nød, der fik Dirk Kornhert til at mestre teknikken med kunstgrafik . Han var en dygtig musiker og spillede fløjte og lut, skrev poesi (nogle er tilbøjelige til at tro, at han var forfatteren til den hollandske hymne "Het Wilhelmus" ). Dirk var kendt som dramatiker og lærer i latin, han kunne græsk. Senere beklædte han stillingen som notar og i 1564 sekretær for borgmesterkollegiet i Haarlem . I 1573 arbejdede han som sekretær ved rådet i Hollands Forenede Provinser . Mange værker om religiøse og filosofiske emner kom ud under hans pen, og berigelsen og forbedringen af ​​det hollandske sprog tilskrives også hans fortjenester . Hans filosofiske syn spillede en nøglerolle i Hollands kulturelle liv, men han er ikke så berømt i udlandet som for eksempel Erasmus af Rotterdam . Dirk Kornhert var en religiøs humanist , der forsvarede reformationens idealer , selv om han forblev i den katolske kirkes favn til slutningen af ​​sit liv . Dirk betragtes som forfatter til et stort antal værker (bøger, pjecer, breve), som er baseret på omhyggelig forskning og hans personlige ræsonnement. Han var en ven og mentor af William I af Orange , støttede aktivt ideen om Hollands uafhængighed, som vendte sig mod sig selv Kirkerådet, Philip II , Charles V. For sine synspunkter blev han tvunget til at gemme sig for forfølgelse og gå på flugt tre gange. Da han blev varetægtsfængslet og afventede en dom fra den spanske dommer, blev han holdt i fængslets porte på slottet i byen Buitenhof . [2] Dirk Kornhert døde i Gouda den 29. oktober 1590 og blev begravet i Johanneskirken ( Sint Janskerk ). Der er en mindeplade på facaden af ​​Gouda Rådhus.

Aktiviteter

Forfatter og oversætter

Mange værker af Dirk Kornhert inden for etik , teologi , strafferet er skrevet på hollandsk og ikke på latin , hvilket var almindeligt accepteret på det tidspunkt . På den måde bidrog han til det hollandske sprogs berigelse og udvikling . Det er dog derfor, han er mindre kendt i det internationale miljø end for eksempel Erasmus af Rotterdam , som han konkurrerede med [3] . Dirk Kornhert var flydende i latin på et ret højt niveau , som på det tidspunkt var vesteuropæiske videnskabsmænds og forfatteres internationale sprog . Han oversatte aktivt værker af gamle forfattere til hollandsk . Hans oversættelser tilhører Seneca , Cicero , Boethius . Oversættelsen af ​​de tolv bøger  i Homer 's Odyssey i 1562 var en af ​​de første vigtige oversættelser af den nederlandske renæssance.

Filosof og teolog

Dirk Kornhert levede på et kritisk tidspunkt, hvor den katolske kirkes stilling blev vaklende. Hollændernes revolutionære bevidsthed og tørsten efter kampen for selvstændighed blev dannet på reformationsbølgen . Dirk Cornhert var romersk-katolik og tilhænger af pavedømmet . Men han var også hollænder og patriot. I det øjeblik, hvor hans tro begyndte at modsige hans overbevisning, åbner han sig først for  arminianisme og derefter for castellianisme . Kornhert optræder som aktiv modstander af sekter og alle mulige åndelige fællesskaber, fordi han mener, at frelsen ikke ligger i antallet af bedehuse, men i kvalitetstro, i at forene sig omkring kærlighed og barmhjertighed. Han ser dem som en splittende komponent, der nedbryder samfundet med dets beviser på nogles fordele frem for andre. På et af stadierne af sit liv kom Dirk Cornhert til en radikal ændring af sin bevidsthed og begyndte åbent at forkynde, at han ikke var katolik , ikke lutheraner , ikke calvinist , ikke mennonit , fordi han ikke så i nogen. bekendelse det sande tegn på Kristi Kirke - kærlighed . Med sådanne begreber kunne han ikke andet end at have en negativ holdning til nutidige religiøse bevægelsers krav om eksklusiv dominans med støtte fra den verdslige magt. Han krævede frihed for katolikker i et protestantisk land, midt i religiøse krige, samvittighedsfrihed for alle. Cornheart svarede heftigt enhver, der retfærdiggjorde religiøs forfølgelse og den fysiske kamp mod kætteri . Han argumenterede for sin holdning ved, at han ikke fandt ord om kætteri i de hellige skrifter , ikke så, at Kristus eller apostlene brugte fysisk vold mod vrangforestillinger og ikke overtalelse . De romerske herskere, Filip II , Karl V , blev kritiseret for deres indskrænkning af borgernes frihed og etablering af kirkens magt med magt [4] .

Da Castellio blev klassificeret som kætter i inkvisitionens første indeks over forbudte bøger i 1559, var det meget få, inklusive Cornhart, der åbenlyst forsvarede ikke kun Castellion, men også hans revolutionære ideer. Det var Dick Kornhert, der spillede en stor rolle i udbredelsen af ​​hans lære i Holland . Han udviklede sit verdensbillede, før han stiftede bekendtskab med Basel-humanistens værker, og efter at have stiftet bekendtskab med dem, blev han Castellion-bevægelsens mest energiske propagandist i Holland. Så snart Cornhart stiftede bekendtskab med et af Castellions værker, begyndte han at søge efter alle de øvrige af sine værker og lykkedes med dette så meget, at der er grund til at tro, at det overhovedet lykkedes Cornhert at få et håndskrevet eksemplar af Tvivlens kunst. Den hollandske medarbejder til Castellion oversætter sine skrifter til hollandsk, udgiver det ene efter det andet af sine værker og forsvarer også sine ideer i sine egne værker. Ifølge hans konklusion er hovedsandheden kun det, der er i overensstemmelse med fornuften. Da han i både katolikkers og lutheraneres, calvinisters og andre strømningers lære fandt en masse ting, der tydeligt modsagde fornuften, afviste han meget i denne lære. Derudover var der i alle eksisterende religioner efter hans mening bestemmelser, der kunne bevises og tilbagevises med lige stor overbevisning. Med hensyn til alle sådanne påstande, som der var mange af, anbefalede Dirk Cornhert at afholde sig fra fordømmelse, ikke at erklære dem enten falske eller sande [5] .

Kunstner

Oplysninger om, hvor Dirk Kornhert studerede kunsten at kunstnerisk grafik og gravering, er yderst sparsomme. I Haarlem , hvor Kornhert boede, ankom kunstneren Marten van Heemskerk (1498-1574) fra Italien. Han kunne godt lide arbejdet og måden at udføre den 17-årige Kornhert på. Således blev en kreativ forening født af en ukendt gravør og en berømt kunstner med udenlandsk erfaring. Dirk Kornhert oversatte mesterligt talrige tegninger af Martin van Heemskerk til tryk. Sidstnævnte indså med tiden, at med billig replikeret grafik, kan man nemt løse problemet med selvpromovering af sin kreativitet. Maleri forblev tværtimod en arbejdskrævende metode og tjente snævre kredse af velhavende individer. Derudover oversteg de fleste af de malerier, der blev skabt i hans levetid af Marten van Heemskerk, ikke hundrede, og mange af dem var i samlinger, der var utilgængelige for offentligheden. Omkring syv hundrede værker kom ud af Dirk Kornherts og Marten van Heemskerks frugtbare tandem, som bar frugt for hver af deltagerne: Den første fik autoritet og erfaring som grafiker, og den anden fik berømmelse i sit hjemland. Ud over graveringer arbejdede begge kunstnere sammen på andre områder, såsom brochurer . De modtog en ordre fra byens myndigheder om at udvikle en annonce for lotteriet, som blev udført af Haarlem Rådhus. De greb henrettelsen an på følgende måde: Heemskerk tegnede plakaterne, og Kornhert trykte og distribuerede dem. Det er der beviser på i byarkivet for byen Haarlem fra 1547 [6] . Ordrer kom også fra grev Reinoud III van Brederode ( Reinoud III van Brederode ), hvis elskerinde Anna Simons var søster til Kornherts kone, Cornelia Simons. Bemærkelsesværdige værker af Dirk Cornhart omfatter følgende:

Bibliografi

Se også

Litteratur

Noter

  1. ↑ Brief Literary Encyclopedia (CLE) . "Russisk litteratur og folklore" (FEB) . "Russisk litteratur og folklore" (FEB). Dato for adgang: 18. februar 2016. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016.
  2. ↑ Prison Gate Museum: foto, beskrivelse . Ferie .
  3. ↑ Hollandske filosoffer | Hollandia bez tajemnic . Dato for adgang: 17. februar 2016. Arkiveret fra originalen 11. december 2015.
  4. ↑ Mikhail Drahomanov. Arminianisme og samvittighedsfrihed  (russisk)  // Kristen pacifisme: Et uddrag fra M. Drahomanovs artikel "The Struggle for Spiritual Power and Freedom of Conscience in the 16th-17th Centuries", først offentliggjort i tidsskriftet Fatherland Notes, nr. 2, 1875, s. 445-494; nr. 3, s. 75-134 .. - 2015. - 4. maj. Arkiveret fra originalen den 7. marts 2016.
  5. ↑ Boguslavsky V. M. Skepticism in Philosophy. - B73. - M:,: Nauka, 1990. - 272 s. — ISBN 5-02-008051-9 .
  6. ↑ Ilja M. Veldman. Gemeente Archief Haarlem, Thesaurierrekeningen 1547, fol. 94. Udgivet af A. van der Willigen, Geschiedkundige aantekeningen over Haarlemsches og andre praktiserende kunstværker (Haarlem 1866) . Coornhert en de prentkunst (1989). Dato for adgang: 18. februar 2016. Arkiveret fra originalen 6. marts 2012.
  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier