Kommos ( oldgræsk κομμός og andet græsk κόμμος ) i oldgræsk tragedie er et sørgeligt skrig , som blev fremført af kor og skuespiller-sangere sammen.
Ved at definere delene af tragedien i poetikken identificerer Aristoteles tre genrer af korsang ( gammelgræsk χορικόν ) - parod ( gammelgræsk πάροδος ), stasim ( gammelgræsk στάσιμον ) og kommos. Med hensyn til sidstnævnte specificerer filosoffen, at dette er "korets almindelige råb og dem, der er på skene" ( gammelgræsk θρῆνος κοινὸς χοροῦ καὶ ἀπὸ ὶ ἀπὸ σννϷ σνννς σ ). Senere græske ordbøger og opslagsbøger ( Suda , Pollux's Onomasticon , Etymologicum magnum [1] , Pseudo-Psellus ) gengiver de klassiske definitioner af Aristoteles med varianter.
Kommos kunne udføres ikke kun af hele gruppen af deltagere i tutti-tragedien, men også ansvarligt [2] . Et eksempel på en sådan kommos gives af tragedien "Perserne" af Aischylus ; set fra verset er denne kommos bygget som syv strofer med antistrofer og en epod til sidst. Koret reagerer på solistens (Xerxes) patetiske bemærkninger med eftertrykkelige råb (“oh-oh-oh!”, “yo-yo!”, “ye-ye!” osv. [3] ) og kort “ekko” . "-sætninger. I litterær oversættelse Vyach. Ivanov (en del af epoden er vist):
Xerxes: Ekko min stønnen med et støn!
Omkvæd: Ak! Ak!
Xerxes: Vend hjem med et grædende!
Omkvæd: Ak! Ak! Persien er knust!
Xerxes: Græden begyndte over haglerne!
Kor: Græden begyndte ... Og stønner.
Xerxes: Forkælede, græd!
Kommos i tragedien udførte funktionen som et dramatisk klimaks og samtidig en endelig generalisering. Som al anden gammel græsk musik var den monodisk . Da komplette musikalske eksempler på kommos (dog ligesom andre genrer af korteatermusik) ikke er blevet bevaret, kan vi tale om deres mere særlige kompositoriske og tekniske træk (f.eks. om musikalsk rytme og dens forhold til poetisk meter, om meloer , harmoni osv.) er svært.