Quedlinburg Abbey

Kloster
Quedlinburg Abbey
51°47′09″ s. sh. 11°08′13″ in. e.
Land
Beliggenhed Quedlinburg [1]
tilståelse katolicisme
Arkitektonisk stil Romansk arkitektur
Grundlægger Otto I den Store
Stiftelsesdato 936
Internet side kirchequedlinburg.de
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Quedlinburg Abbey ( tysk :  Stift Quedlinburg eller Reichsstift Quedlinburg ) var sæde for lægkanonesser i Quedlinburg , Sachsen-Anhalt , Tyskland . Det blev grundlagt i 936 på initiativ af St. Matilda , enken efter Heinrich Høngelfuglen , som et mindesmærke til hans ære [2] . I mange århundreder har det nydt stor prestige og indflydelse.

Historie

Quedlinburg Abbey blev grundlagt på slottets bakke i Quedlinburg i 936 af Otto den Store , efter anmodning fra hans mor , dronning Matilda , senere kanoniseret, for at fastholde mindet om Ottos far, Henrik Føllefuglen [2] . Heinrich blev begravet her, ligesom Matilda senere blev begravet [3] .

" Kaiserlich freie weltliche Reichsstift Quedlinburg " ("Det frie verdslige kejserkloster i Quedlinburg"), som det var kendt indtil dets opløsning i 1802 , omfattede den kejserlige families private kirke , som var forbundet med et fællesskab af sekulære kanonisser, sædvanligvis ugifte døtre af det højeste aristokrati [4] . De største og mest berømte institutioner af denne art var Essen Abbey , Gandersheim Abbey , Gernrod Abbey , Cologne Abbey og Hertford Abbey , hvoraf sidstnævnte den unge dronning Matilda blev placeret af sin abbedisse bedstemor.

Gennem sine kejserlige forbindelser modtog klosteret rige jorddonationer. Fra et kirkeligt synspunkt blev abbedissen taget ud af underkastelse af sit stifts overhoved , biskoppen af ​​Halberstadt , og kun underlagt paven . [5] Biskopperne i Halberstadt var konstant i konflikt med abbedisserne om spørgsmålet om kirkelig jurisdiktion, og krævede af dem deres lydighed i kraft af det generelle princip om kvindens underordnelse under manden. Politisk var en abbedisse en prinsesse af Det Hellige Romerske Rige , der havde en plads i prinskollegiet og havde en stemme i Rigsdagen . [5]

Under reformationen blev klostret protestantisk under abbedisse Anna II af Stolberg- familien . Efter den tyske mediatisering i 1803 blev klosteret annekteret til Kongeriget Preussen som fyrstedømmet Quedlinburg . Mellem 1807 og 1813 tilhørte det også det kortvarige kongerige Westfalen .

Kirke

St. Servatius Kirke [6] dedikeret til de hellige Servatius af Maastricht , den første biskop af Tongeren og Dionysius af Paris , er en betydningsfuld romansk bygning. Byggeriet af en treskibet basilika på fundamentet af tre tidligere bygninger begyndte før 997 og blev afsluttet i 1021 . I 1070 var der en brand, der forårsagede alvorlig skade. Bygningen blev restaureret til sin oprindelige form og blev genindviet i 1129 i nærværelse af kejser Lothair III.

På nuværende tidspunkt er kirken St. Servatia er en del af den historiske og kulturelle turistrute Romanica Road ( tysk:  Straße der Romanik ).

Donationer

Jordejerskab

I de første årtier af dets eksistens blev samfundet nydt godt af adskillige jordtilskud, især fra den kejserlige familie. Alle efterfølgende jorder, der blev dyrket i de omkringliggende områder, gik også til klosteret. Derudover modtog den fjernere territorier, for eksempel Soltau , der ligger 170 kilometer væk , givet af Otto I i 936.

Klosteret modtog blandt andet følgende territorier og besiddelser:

Skatte

Klosteret modtog også som donation talrige kostbare bøger, manuskripter og kirkeredskaber, som opbevaredes i statskassen. I slutningen af ​​Anden Verdenskrig blev et betydeligt antal værdifulde genstande stjålet af den amerikanske soldat Joe Meador, herunder St. Servatius- relikvieskrinet fra Karl den Skaldedes æra ; 9. århundredes evangelist ( Samuhel Evangeliar ); Evangelistar aus St Wiperti af 1513 trykt i 1513; elfenben liturgisk kam . De stjålne genstande blev genopdaget i 1987 og blev efter en længere juridisk proces returneret til klosteret i 1993.

Annals

Klosteret er også kendt som opbevaringsstedet for Annals of Quedlinburg ( lat.  Saxonicae Annales Quedlinburgenses , tysk  Quedlinburger Annalen ), samlet fra 1008 til 1030 . På grund af sin forbindelse med imperiets herskende familie og dets territoriale nærhed til dets centrum i Magdeburg , fik Quedlinburg pålidelige og detaljerede oplysninger, der var vigtige for studiet af datidens Hellige Romerske Rige [9] .

Abbedisser

  1. 966 - 999: Matilda
  2. 999 - 1044: Adelgeida I
  3. 1044 - 1062: Beatrice I
  4. 1062 - 1096: Adelgeida II
  5. 1096 - 1110: Eilika
  6. 1110 - 1125/6: Agnes I
  7. 1126 - 1137: Gerberga
  8. 1137 - 1160: Beatrice II
  9. 1160 - 1161: Meregarth
  10. 1161 - 1184: Adelheida III
  11. 1184 - 1203: Agnes II
  12. 1203 - 1226: Sofia I
  13. 1226 - 1230: Bertrada I
  14. 1230 - 1231: Kunigunde
  15. 1231 - 1233: Osterlinda
  16. 1233 - 1270: Gertrude
  17. 1270 - 1308: Bertrada II
  18. 1308 - 1347: Jutta
  19. 1347 - 1353: Liutgarda
  20. 1354 - 1362: Agnes III
  21. 1362 - 1375: Elizabeth I
  22. 1376 - 1379: Marguerite
  23. 1379 - 1405: Imgarda
  24. 1405 - 1435: Adelheida IV
  25. 1435 - 1458: Anna I
  26. 1458 - 1511: Hedwig
  27. 1511 - 1515: Magdalena
  28. 1515 - 1574: Anna II
  29. 1574 - 1584: Elizabeth II
  30. 1584 - 1601: Anna III
  31. 1601 - 1610: Maria
  32. 1610 - 1617: Dorothea
  33. 1617 - 1645: Dorothea Sophia
  34. 1645 - 1680: Anna Sophia I
  35. 1681 - 1683: Anna Sophia II
  36. 1684 - 1704: Anna Dorothea
  37. 1704 - 1718: Aurora von Königsmarck ( coadjutor )
  38. 1718 - 1755: Mary Elizabeth
  39. 1756 - 1787: Amalia
  40. 1787 - 1803: Sofia Albertina

Kilder

Eksterne links

Noter

  1. 1 2 archINFORM  (tysk) - 1994.
  2. 1 2 Dronning Mathildas "senere liv" S. 99 Arkiveret 19. marts 2017 på Wayback Machine
  3. The "Later Life" of Queen Mathilda s. 126 Arkiveret 19. marts 2017 på Wayback Machine
  4. ^ Udtrykket "sekulær" (i betydningen " verdslig ") henviser til det faktum, at de ikke aflagde et formelt religiøst løfte og ikke var bundet af klosterregler. I middelalderen og senere blev disse elever ofte brugt til at passe ugifte eller enker aristokrater. Disse elever eller "kanonesser" var ofte veluddannede og trænede i kunst.
  5. 1 2 The Encyclopaedia Britannica , 1911
  6. undertiden kaldet Quedlinburg Cathedral , selvom det aldrig var en katedralkirke
  7. se donationsbreve i Duderstadts digitale kommunale arkiv Arkiveret 9. oktober 2007.
  8. Manfred Mehl, Die Münzen des Stiftes Quedlinburg . Hamborg, 2006, s. 42-49.
  9. Thietmar, David Warner, 2001: Ottonian Germany , s. 43