By | |||||
Isfahan | |||||
---|---|---|---|---|---|
persisk. | |||||
|
|||||
32°38′ N. sh. 51°29′ Ø e. | |||||
Land | Iran | ||||
hold op | Isfahan | ||||
Shahrestan | Isfahan | ||||
Kapitel | Ali Qasemzadeh [d] | ||||
Historie og geografi | |||||
Tidligere navne | Spahan, Aspadana | ||||
Firkant |
|
||||
NUM højde | 1590 m | ||||
Tidszone | UTC+3:30 | ||||
Befolkning | |||||
Befolkning | 1.583.609 personer ( 2006 ) | ||||
Digitale ID'er | |||||
Telefonkode | +98 31 | ||||
isfahan.ir (persisk) | |||||
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Isfahan [1] ( udtale ; persisk اصفهان - /esfæhɒːn/, mellempersisk Spahan [2] ) er en by i Iran ved bredden af Zayande -floden , beliggende 340 km syd for Teheran . Provinshovedstaden Isfahan , Irans tredjestørste by (efter Teheran og Mashhad ). Befolkning - 1.547.164 personer ( 2006 ) [3] .
Byen har et stort antal monumenter af islamisk arkitektur fra XI - XIX århundreder . Særligt berømt er Imam-pladsen og fredagsmoskeen - verdensarvssteder . I Iran omtales byen ofte som Nesf-e Jehan ( "Halvdelen af verden" ).
Navnet på byen Isfahan ( persisk اصفهان ) er en arabiseret form af det mellempersiske Spahan (Spahān ) [4] , der stammer fra gammelpersisk . spada - hær. Ordet spahan er attesteret i forskellige mellempersiske segl og inskriptioner, herunder den zoroastriske præst Kartirs . I Ptolemæus's Geografi ligner det Aspadana og er oversat som "et samlingssted for hæren."
Byen ligger i Zayende Rud -flodens frugtbare alluviale dal ved foden af Zagros -bjergkæden . Byen har et relativt tempereret klima og et regelmæssigt årstidsskifte. Nord for Isfahan i 90 km er der ingen bjergbarrierer, og de nordlige vinde blæser fra denne retning og redder fra de lune østlige sandede. Isfahan ligger på hovedruterne, der krydser Iran fra nord til syd og fra vest til øst. Højde over havets overflade - 1590 meter. Den gennemsnitlige årlige nedbør er 125 mm. Temperaturen varierer fra 7 til 27 C°. Den registrerede temperatur maksimum er 42 C°, og minimum er -19 C°. Isfahans sydlige og vestlige omegn har et bjergrigt relief , i de østlige og nordlige frugtbare sletter.
Isfahans historie kan spores tilbage til palæolitikum . Nylige arkæologiske udgravninger har afsløret artefakter, der går tilbage til palæolitikum, mesolitikum , yngre stenalder , bronze- og jernalder .
Det gamle Isfahan var en del af det elamitiske imperium . Under navnet Aspandana blev det en af de vigtigste byer i Media , da iranske medere slog sig ned der. Så snart Kyros den Store (r. 559-529 f.Kr.) forenede det persiske og mellemste land i det akamenidiske rige (648-330 f.Kr.), blev den religiøst og etnisk mangfoldige by Isfahan et eksempel på en legendarisk religiøs tolerancekonge. Efter erobringen af Babylon i 538 f.Kr. e. Kyros udstedte et dekret, hvorved de babyloniske jøder kunne vende tilbage til Jerusalem (se Ezra, kap. 1). Sandsynligvis bosatte nogle af disse befriede jøder sig i Isfahan i stedet for at vende tilbage til deres hjemland. Den persiske historiker fra det 10. århundrede Ibn al-Faqih skrev: “ Da jøderne emigrerede fra Jerusalem på flugt fra Nebukadnezar, tog de en prøve af Jerusalems vand og jord med sig. De slog sig ikke ned nogen steder og i nogen by uden at undersøge vand og jord på hvert sted. Det gjorde de, indtil de nåede byen Isfahan. Der hvilede de, undersøgte vandet og jorden og fandt ud af, at de lignede dem i Jerusalem. Derefter bosatte de sig der, dyrkede jorden, opfostrede deres børn og børnebørn, og i dag hedder denne bosættelse Yahudia ” [5] .
Parther i perioden 250-226 f.Kr e. fortsatte traditionen for tolerance efter Achaemenidernes fald, hvilket forstærkede den hellenistiske dimension i den iranske kultur og den politiske organisation indført af Alexander den Stores invaderende hære. Under partherne regerede Arshakid-herskerne landets provinser fra Isfahan, og udviklingen af byen accelererede for at imødekomme hovedstadens behov.
Det næste imperium til at regere Persien, sassaniderne (226-652 e.Kr.), førte massive ændringer i deres stat, initierede massive landbrugsreformer og genoplivede den iranske kultur og den zoroastriske religion. Både byen og regionen hed dengang Aspahan eller Spahan. Byen blev styret af en gruppe kaldet "Espohrans", som kom fra syv adelige og adelige iranske familier. Det overlevende grundlag for nogle broer fra Sassanid-æraen i Isfahan tyder på, at sassanidernes konger var afhængige af ambitiøse byplanlægningsprojekter. Selvom Isfahans politiske betydning faldt i denne periode, studerede mange sassanidiske prinser offentlig administration i byen, og dens militære rolle steg hurtigt. Dens strategiske placering ved krydset mellem de gamle veje til Susa og Persepolis gjorde det til en ideel kandidat til en stående hær klar til at angribe Konstantinopel når som helst. Ordene "Aspahan" og "Spahan" kommer fra pahlavi eller mellempersisk, som betyder "hærens sted" [6] . Selvom mange versioner er blevet nævnt om oprindelsen af navnet Isfahan, er der faktisk lidt kendt om det før det sasaniske dynastis regeringstid (ca. 224-651 e.Kr.). Historiske fakta vidner om, at i slutningen af det 4. og begyndelsen af det 5. århundrede bosatte dronning Shoshandukht , den jødiske hustru til Yazdegerd I (r. 399-420), en koloni af jøder i Yahudia. Det var en bebyggelse 3 km nordvest for den zoroastriske by Gaba (dets Ahamid og Parthiske navn; Gabai var dets sasaniske navn, som blev forkortet til gai (arab. jai )), som lå på den nordlige bred af Zayenderud-floden. Det gradvise fald i antallet af homoseksuelle (Jays) og den samtidige vækst af befolkningen i Yahudia og dens forstæder efter den islamiske erobring af Iran førte til dannelsen af byens kerne, som senere blev til Isfahan. Ordene "Aspadana", "Ispadana", "Spahan" og "Sepahan", som alle er oprindelsen til ordet Isfahan, refererede til det område, hvor byen lå.
Isfahan og Gai havde en rund form, hvilket er typisk for parthiske og sasaniske byer [7] . Denne rapporterede sasanske cirkulære by er dog endnu ikke blevet opdaget [8] .
Isfahan faldt ligesom andre byer i Iran under arabernes styre indtil abbasidernes æra . I det 10. århundrede , under Buyids , genvandt Isfahan sin betydning. Under Sultan Melik Shah (1072-1092) blev Isfahan hovedstaden i Seljuk -staten . I det 11. århundrede boede og underviste den berømte persiske filosof Avicenna i Isfahan .
I det 13. århundrede hærgede mongolerne byen. I 1387 fulgte invasionen af Tamerlane . Byen blev indtaget, men næsten øjeblikkeligt brød et oprør ud i den under ledelse af smeden Ali Kochap. Populær vrede faldt over Tamerlanes soldater og skatteopkrævere. Under undertrykkelsen af opstanden viste Tamerlane ekstrem grusomhed: som de siger, blev op til 70 tusinde borgere dræbt, og tårne blev rejst fra deres hoveder [9] . Men på grund af sin gunstige geografiske placering blev Isfahan hurtigt genopbygget og blomstrede, især under safaviderne .
Omkring 1474 blev byen besøgt af Afanasy Nikitin , som nævnte den i sine rejsenotater " Rejsen ud over de tre have " [10] .
Isfahans guldalder kom i det 16. århundrede under Shah Abbas I den Store (1587-1629), hvor byen blev safavidernes hovedstad og forblev det i over hundrede år. Under Abbas den Stores regeringstid havde Isfahan parker, biblioteker og moskeer, der forbløffede europæerne. Perserne kaldte byen Nisf-e-Jahan, som betyder "halvdelen af verden" [11] , og gjorde det derved klart, at det at se Isfahan er som at se halvdelen af verden. Det var en af de største byer i verden med en befolkning på omkring 600 tusinde indbyggere; byen havde 163 moskeer , 48 madrasaher , 1.801 butikker og 263 offentlige bade.
I 1722 blev Isfahan taget til fange og hærget af afghanerne efter en lang belejring, som resulterede i, at det meste af byen blev til ruiner. Dette, såvel som åbningen af billigere søveje for handel, tjente til gradvist at forfalde byen. Isfahan mistede endelig status som Irans hovedstad i midten af det 18. århundrede.
I dag er Isfahan den tredjestørste by i Iran, der producerer tæpper, tekstiler , stål og kunsthåndværk. Isfahan har en eksperimentel atomreaktor og infrastruktur til produktion af nukleart brændsel. Isfahan stålværket er et af de største i regionen, bygget i 1960-70 med støtte fra USSR .
Isfahan-metropolen omfatter byerne Najafabad, Hane Isfahan, Khomeini Shahr, Shahin Shahr, Zarrin Shahr og Foolad-e-Mobarakeh. Byen har en international lufthavn , og den første metrolinje blev åbnet den 15. oktober 2015 . Isfahan er hjemsted for Fugleparken .
Der er et stort olieraffinaderi i Isfahan, et metallurgisk anlæg bygget med hjælp fra sovjetiske specialister , en luftvåbenbase og et flybyggeri HESA [12] [13] , som samler de ukrainsk-iranske Ir-An-140 fly .
I 2007 blev den XXXVIII Internationale Olympiade for Skolebørn i Fysik afholdt i Isfahan .
Marnan bro
Sheikh Lutfalla-moskeen (interiør).
Hasht-Behesht Palace , udefra.
Isfahan Oceanarium
Boulevard Chakhar Bagh
Isfahan Technological University College of Medicine
UNESCOs verdensarvsliste nr . 115 rus. • Engelsk. • fr. |
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
|
mellemlanding i Iran | Administrative centre for||
---|---|---|