Rigas historie har mere end otte århundreder.
Ifølge arkæologiske data, allerede i det 2. århundrede e.Kr. ved mundingen af det vestlige Dvina ( Daugava ) blev der registreret betydelige handelsbosættelser [1] . Befolkningen i bosættelserne var blandet: Livs , Kuronians , Semigallians boede . I slutningen af det XII århundrede forenede de sig til en enkelt bosættelse [2] .
Fra midten af det 12. århundrede gik gotlandske købmænd jævnligt ind i det nedre løb af det vestlige Dvina ( tysk : Düna ) til floden Riga , hvorfra byens navn kommer . The Chronicle of Henry of Letland nævner locus Riga (Rigasøen), som var en naturlig havn. [til 1] [3] . I 1184 ankom Augustiner Maynard til Baltikum og besluttede at døbe Livs. Han valgte Ikskile (Ikskul) [til 2] [4] som bopæl . Maynards forsøg på at kristne den lokale befolkning forblev frugtesløse indtil hans død i 1196. Berthold , som blev Maynards efterfølger , mødte også modstand fra lokalbefolkningen. I 1198 døde Berthold, efter at have bragt en hær af korsfarere, i slaget nær Riga-bakken, og korsfarerne, som svar, forrådte det lokale distrikt til ruin og brand [5] . I 1199 blev Albert Buxgevden ny biskop af Livland . I 1200 gik han i spidsen for en hær af tyske korsfarerriddere på 23 skibe ind i Daugava-flodens munding. Albert kunne komme til Ikskil og Golm, men mødte også Livs modstand: mange af hans ledsagere døde, og han selv blev næsten taget til fange. Efter at have tvunget liverne til fred, indgik Albert en aftale med dem, ifølge hvilken han modtog jord i trakten af Riga nær fiskerlejet [6] . Khrustalev D.S. hævdede, at de sandede kystarealer ikke var af nogen landbrugsmæssig værdi for Livs [7] .
I 1201 blev Riga Slot bygget på de erhvervede jorder, hvortil han overførte bispeboligen fra Ikskile. I 1202 blev Sværdbærerordenen [8] oprettet i de baltiske stater . Efter lægningen af fæstningen blev Riga et godt befæstet militær- og handelscenter. Efterfølgende blev byen Livlands vigtigste katolske og kommercielle centrum.
I "Historical Atlas of Russia" af N. I. Pavlishchev (1873) betragtes grundlaget for Riga som en territorial indrømmelse fra Rusland: [9]
Vi tillod tyskerne at bygge på vores land [en fæstning] Riga og en kirke til dåb af hedningerne der.
Fyrsterne af Polotsk betragtede landene langs bredden af det vestlige Dvina som en del af Polotsk fyrstedømmet (eller som en sfære for deres indflydelse) [10] . Oprettelsen af et uafhængigt center i Rigas person og derefter et center, der konkurrerede med Polotsk, forårsagede utilfredshed med de russiske fyrster. I 1203 angreb Vladimir af Polotsk , Vsevolod Gersiksky og de baltiske stammer, der var allierede med dem, Riga og andre besiddelser af korsfarerne. Men forsøg på at underlægge Riga Polotsk under felttogene 1203-1205 førte ikke til det tilsigtede mål) [11] . I 1205 indledte Albert en modoffensiv og formåede at skabe et netværk af fæstninger omkring Riga, der dækkede det fra forskellige sider) [12] . Dårligt koordinerede handlinger fra Polotsk og dets vasaller i 1206 førte til Rigas sejr og Livs underordnede den) [13] .
I de følgende år underkastede Riga og korsfarerne sig til den nedre Poddvinye, Livonia , en del af Latgale . Der var også ekspansion til andre områder af Østersøen, omend ikke altid vellykket. Så i 1210 foretog kurerne et felttog mod Riga [14] . Og i 1220'erne blev Riga og dets biskop Albert på grund af esternes land draget i konflikt med Danmark. Tilbage i 1199, da han planlagde at sejle til Ikshkil, gav Albert gavmildt løfter, der gik rundt i de tysktalende lande ved siden af Østersøen og ledte efter allierede. Blandt de lande, hvor han søgte hjælp, var Danmark. Dens konge Valdemar II havde allerede i begyndelsen af det 13. århundrede taget kontrol over de nordtyske fyrstedømmer. I 1219, med henvisning til sine rettigheder, planlagde han at annektere ikke kun esternes og Livlands land, underordnet Riga, men også selve Riga. I 1220-1221, hvilket gjorde det vanskeligt for korsfarerne at passere gennem deres lande, tvang Valdemar II Albert til at anerkende vasalage fra ærkebiskoppen af Lund [15] . Valdemar II sendte sin ridder Godescalc og udnævnte ham til bydommer i Riga, men den danske gesandt blev udvist [16]
Allerede i 1211, for at tiltrække købmænd fra Visby, blev gotlandske købmænd fritaget for at betale told (ved at udvide den gotlandske lov til dem ) [17] . I 1225 blev gotlandsk lov udvidet til at omfatte købmænd bosat i Riga [18]
I 1226, efter aftale med biskoppen af Riga, fik byen Riga selvstyre inden for grænserne af Riga patrimonialdistrikt [19] . Et organ af byens selvstyre - rotte blev dannet . Byggeriet af det første rådhus i Riga er forbundet hermed . [20] . Biskoppen forblev Rigas herre, og hans repræsentant i Riga var Vogt [21]
Efter at have fået autonomi, var Riga underlagt biskoppen (siden 1255, ærkebiskoppen) af Riga [22] . Men i 1274 overgik kontrollen over byen til Livonian Order [23]
Handel begyndte at spille en stadig vigtigere rolle for byen, og i 1282 sluttede Riga sig til Hanseforbundet [24] . Riga bys og den liviske ordens interesser faldt ikke altid sammen. Dette førte til en krig med ordenen . I løbet af det indgik Riga en alliance med ærkebiskoppen af Riga, såvel som med Litauen. I første omgang blev koppen vippet til fordel for Riga, i 1297 erobrede og ødelagde bybefolkningen ordensborgen, og i 1305 gav ordenen afkald på sine rettigheder. Men i 1330 blev Riga tvunget til at anerkende ordenens sejr [25] .
I sin indledende periode, da Riga var medlem af den tyske købmand Hansa , oplevede byen et økonomisk boom med en relativt lille (ikke mere end 10 tusinde mennesker) befolkning. Rigas fordelagtige position ved udmundingen af Daugava i krydset mellem landvejene nord-syd og vest-øst, som bragte profit fra transit, spillede også en vigtig rolle her.
De tyske bosættere, for det meste mænd, tog helt fra begyndelsen et isolationsforløb fra den lettiske befolkning. I lang tid var Riga en "tysk ø" i havet af den omkringliggende lettiske befolkning. Den strenge administrative adskillelse i selve Riga ( letterne havde ingen ret til at slå sig ned inden for fæstningens mure og var forpligtet til at forlade fæstningen efter solnedgang) begyndte at svækkes, da tyskerne havde brug for allierede i kampen mod de polske og russiske tropper. Men demografiske ændringer og fremkomsten af det russiske imperium førte til nye skift i byen, som blev virkelig kosmopolitisk [26] .
Siden det 19. århundrede har repræsentanter for mange nationaliteter boet i Riga, hvilket påvirkede den urbane livsstil og kultur: letter , liv , tyskere , jøder , russere , hviderussere , polakker , litauere , estere og andre. Imidlertid gav de tyske traditioner for bystyre Riga ånden fra en fri by , der eksisterede i sin egen verden. En særlig styreform og byens særlige status i løsningen af forskellige spørgsmål - Riga Landfogtia - spillede en særlig rolle i dannelsen af middelalderriganernes selvbevidsthed . Lettere udgjorde næsten aldrig et absolut flertal af befolkningen i byen.