Eller mig | |
---|---|
Religion | ortodoksi |
Fødselsdato | 1949 |
Fødselssted | |
Land |
Hieromonk Elijah (klosternavn i gammeldags skisma Anthony , i de gamle troende Ambrosius , i verden Michael Herzog eller Herzog , tysk Michael Herzog [1] , efternavn ved fødslen Rauch ; 1949 , Østrig ) er en gejstlig i det vesteuropæiske eksarkat af de russiske sogne i den ortodokse kirke i Konstantinopel .
Født i 1949 i Østrig i familien til en østrigsk tysker og en "flygtning fra Tjekkiet". Som spæd blev han døbt i den romersk-katolske kirke [2] .
Han modtog en videregående uddannelse, studerede kristen filosofi, teologi og kirkehistorie i 6 år i Tyskland .
I 1975 blev han interesseret i at studere gammel katolicisme, hvorefter han konverterede til protestantismen, hvor han blev gendøbt som protestanter i Storbritannien [3] . To år senere flyttede han til Tyskland, hvor han stod i spidsen for det protestantiske samfund [2] .
I 1985 anskaffede han sig en ortodoks bønnebog , og siden da begyndte han at bede i timevis og andre bønner hver dag.
I 1993 blev han optaget på den græske gamle kalender Auxentievsky Synode [2] . I 1999 blev han ordineret til præst, tonsurerede en munk med navnet Anthony. I 2000 blev han ordineret til biskop af biskoppen af Tyskland og Nordeuropa.
I slutningen af 1990'erne blev han interesseret i begivenhederne i russisk kirkehistorie i det 17. århundrede , og indså deres usædvanlige betydning i ortodoksiens historie. Flere gange besøgte han biskop af Kiev og Hele Ukraine Savatiy (Kozko) , som tilhørte den russisk-ortodokse gamle troende kirke , med hvilken kommunikation tilsyneladende afgjorde hans valg til fordel for de russiske gammeltroende [3] .
I 2000 henvendte han sig sammen med præst Mikhail Buk for første gang til hierarkiet i den russisk-ortodokse gamle troende kirke med en anmodning om at blive medlem. Biskop Anthonys appel blev behandlet på Metropolitan Council i februar 2002, hvorefter repræsentanter for den russisk-ortodokse kirke rejste til Tyskland, hvor de besøgte biskop Anthony, deltog i den gudstjeneste, han udførte, og holdt indledende samtaler designet til at afklare omstændighederne omkring hans fremtid. slutter sig til de gamle troende. Endelig blev spørgsmålet om muligheden for at tilslutte sig og betingelserne for rang af tyske præster overført til den russisk-ortodokse kirkes indviede katedral [4] .
Den 10. oktober 2002 ankom de til Moskva. Ved ankomsten til Moskva ved Rogozhskoye blev de budt hjerteligt velkommen af katedralens rektor, ærkepræst Leonid Gusev. Den 11. oktober blev de modtaget af primaten fra den russisk-ortodokse kirke, Metropolitan Alimpiy (Gusev) . Den 12. oktober var gæsterne til stede ved fejringen af dåbens sakramente i Rogozhsky [4] . Den 14. oktober, ved gudstjenesten i den samme katedral, var Anthony allerede i den gammeltroende klosterdragt [5] .
Spørgsmålet om modtagelsen af biskop Anthony og de ortodokse samfund i Tyskland næret af ham blev centralt på dagsordenen for rådet, som blev ledet af lederen af den russisk-ortodokse kirke, Metropolitan Alimpiy (Gusev) i Moskva og hele Rusland . I løbet af de 150 år, som Belokrinitskaya-hierarkiet har eksisteret, er det første gang, hvor en ikke-gammeltroende biskop ønskede at tilslutte sig den russisk-ortodokse kirke. Det tog kun én dag at løse det (det skulle være længere). Næsten alle var enstemmige i beslutningen om at acceptere Anthony, spørgsmålet var, hvilken rang de skulle acceptere ham. Helt fra begyndelsen opstod spørgsmålet om "dåbens billede" af Anthony, da de gamle troende genkender den korrekte måde (form) af dåben i kun tre fordybelser af dåben. Katolsk dåb ("papezh-drysning") er aldrig blevet anerkendt i den russisk-ortodokse kirke. Dåb blandt protestanter blev ikke anerkendt: Det indviede råd for den russisk-ortodokse kirke i 1928 besluttede at gendøbe protestanter selv i tilfælde af tre nedsænkninger, så sejrede holdningen i gendåb og genordination af Anthony [3] .
Rådet besluttede at "modtage den græske gamle kalenderbiskop Anthony (i verden Michael Herzog) og præst Michael (Michael Buk) i skødet af den russisk-ortodokse gamle troende kirke med den første rang" [6] . Dette var første gang, at en tidligere gammel kalenderpræst blev optaget i den gammeltroende præstelige jurisdiktion [7] .
I det år blev biskop Anthony gennem skriftemål og dåb optaget i den russisk-ortodokse kirke som lægmand. Inden for 8 dage gennemgik han alle trinene i kirkehierarkiet, blev præst, subdiakon , læser , diakon , og tonsurerede derefter en munk med navnet Ambrosius til ære for Ambrosius af Milano , ordineret til præst [3] .
Den 27. oktober 2002, ved Pokrovsky-katedralen i den russisk-ortodokse gamle troende kirke på Rogozhskoye-kirkegården i Moskva, fandt indvielsen af den hellige munk Ambrosius sted som biskop af Augsburg og hele Tyskland. Indvielsen blev udført af: Metropolitan of Moskva og hele Rusland og alle nordlige lande Alimpiy (Gusev) , biskop af Novosibirsk og hele Sibirien Siluyan (Kilin) , biskop af Kiev og hele Ukraine Savatiy (Kozko) [3] .
Efter Anthonys overgang til de gammeltroende vendte hele hans græske flok tilbage til patriarkatet i Konstantinopel, men næsten hele den tyske flok støttede deres hoved.
Den 31. oktober samme år i Borovsk , på dødsstedet i et jordfængsel for bojaren Morozova og prinsesse Urusova, lagde han nedlægningen af pladen fra deres grav ved bunden af det fremtidige kapel [8] .
Derefter boede han i Augsburg . I hans indlæg var kun to sognesamfund, der tæller fra 15 til 30 personer i hver [2] .
Ved det indviede råds beslutning den 9.-11. februar 2004 blev Estland, Letland og Litauen inkluderet i stiftet Augsburg og Hele Tyskland, i forbindelse med hvilket han fik titlen "Biskop af Augsburg, Hele Tyskland og Baltiske lande" [9] .
Ved det indviede råd den 19.-22. oktober 2004 blev han udnævnt til den regerende biskop i St. Petersborg og Tver bispedømmet og efterlod Augsburg bispedømme og hele Tyskland og de baltiske lande som midlertidig administrator [10] .
Den 6. januar 2005 udførte han i Kirken for Forbøn for Den Allerhelligste Theotokos rang som opstigning til prædikestolen [11] .
Den 19. oktober 2005 behandlede deltagerne i det indviede råd for den russisk-ortodokse kirke biskop Ambrosius (Herzog) anmodning om at afskedige ham fra al kirkelig lydighed i forbindelse med hans hensigt om at overføre til den gamle troende Belokrinitskayas kanoniske underordning. Metropolis med centrum i Braila (Rumænien). Efter at have overvejet anmodningen fra biskop Ambrosius, der besatte St. Petersborg og de tyske ser, besluttede Rådet at frigive biskop Ambrosius fra al kirkelig lydighed i Rusland og Tyskland og udstede ham et tilladelsesbrev til at overføre til den kanoniske underordning af Braila . Biskop Ambrose kaldte årsagen til en sådan anmodning økonomiske vanskeligheder, Tysklands fjernhed fra Rusland, såvel som en generel aftale mellem de to centre i Belokrinitskaya-hierarkiet, ifølge hvilken alle udenlandske gammeltroende sogne og bispedømmer er underordnet Belokrinitskaya, og ikke Moskva Metropolis. I Belokrinitsky Metropolis fik han den tidligere titel "Biskop af Augsburg og hele Tyskland."
I begyndelsen af 2007 gik to "archimandrites", som tidligere havde tilhørt "Kallinikit" synoden i IPH Church of Greece , under biskop Ambrose's ærkepastorale omophorion . En af disse "archimandrites" Efrem (Hugentobler) bor i den schweiziske by Wald, og den anden "archimandrite" Lavrenty (Mureira) bor i den brasilianske by Fortaleza .
Den 20. juni 2007 underrettede biskop Ambrose Metropolitan Belokrinitsky og alle gamle ortodokse kristne Leonty (Izot) skriftligt om hans afgang fra den gamle troende kirke.
I juni 2007 blev han døbt ind i det vesteuropæiske eksarkat i de russiske sogne i patriarkatet i Konstantinopel . Snart blev han tonsureret en munk med navnet Elias . Den 15. juni blev ærkebiskop Gabriel (de Wilder) ved Sergius Compound i Paris ordineret til rang af hierodeacon . Dagen efter, ved Alexander Nevsky-katedralen i Paris, blev han ordineret til rang af hieromonk [12] .
Ifølge nogle rapporter vendte han tilbage til de gamle troende [13] .