| Toshihiko Izutsu | |
|---|---|
| Japansk 井筒俊彦 | |
| Fødselsdato | 4. maj 1914 [1] |
| Fødselssted | Tokyo |
| Dødsdato | 7. januar 1993 [1] (78 år) |
| Land | |
| Videnskabelig sfære | Islamiske studier |
| Arbejdsplads |
McGill University Shah Iranian Philosophical Academy Keio University |
| Alma Mater | Keio Universitet |
Toshihiko Izutsu ( jap. 井筒俊彦Izutsu Toshihiko , 4. maj 1914 , Tokyo – 7. januar 1993 ) er en japansk islamisk lærd og filosof, polyglot .
Toshihiko Izutsu blev født ind i en velhavende kosmetikproducentfamilie. Allerede som barn viste han litterært talent og skrev i traditionel japansk stil ( koan ). Mens han studerede i gymnasiet, var han fascineret af den kristne religion i nogen tid. Senere studerede han Kitaro Nishidas filosofi . Fra 1931-1934 studerede han økonomi ved Keio University , dengang engelsk litteratur. I 1937 var han assistent ved dette universitet.
Da Izutsu ville studere Det Gamle Testamente i originalen, lærte Izutsu hebraisk . Derefter mestrer han selvstændigt arabisk, russisk, oldgræsk og latin. I alt lærte videnskabsmanden mere end 30 sprog i løbet af sit liv.
Under Anden Verdenskrig tjener Toshihiko Izutsu i den japanske hær som oversætter for sprogene i Central- og Centralasien samt arabisk. Han var engageret i videnskabeligt arbejde ved Institute of the Islamic World ( Jap. 回教圏 研究所Kaikyo : kenkenkyu: jo ) og siden 1942 - ved East Asian Economic Institute ( Jap .
I 1950 blev Izutsu lektor i lingvistik ved Keio Universitet. I 1954 ledede han afdelingen for sprogfilosofi der, og siden 1962 - for islamisk filosofi. I 1957 udgav han en akademisk oversættelse af Koranen til japansk. I 1969-1975 ledede videnskabsmanden Institut for Islamisk Filosofi ved McGill University i Montreal . I 1975 var han professor i sammenlignende orientalsk filosofi ved Shah Iranian Philosophical Academy i Teheran . Han emerituserede ved Keio University i 1981 .
Izutsus værker var ikke kun viet til religiøse emner, især til islamiske studier, men dækkede også forskellige andre områder af historisk, sociologisk og filosofisk viden. Han beskæftigede sig også med menneskebegrebet i Rusland i det 19. århundrede og zenbuddhismens filosofi. Videnskabsmanden forfulgte et metafilosofisk mål i komparativ teologi, hvis grundlag var den sproglige undersøgelse og analyse af klassiske metafysiske tekster, som Gottfried Leibniz Philosophia perennis ' værk og Aldous Huxleys værk af samme navn (det blev skrevet under indflydelse af ideerne fra Jiddu Krishnamutri og Swami Prabhavananda ). Jacques Derrida arbejder i samme retning .
I 1991-1993 blev de samlede værker af Izutsu udgivet i Japan i 11 bind.
For en ordentlig forståelse af Izutsus videnskabelige arv må man overveje følgende ting: hans forhold til buddhismen, især zenbuddhismen, hans interesse for sprog, hans tilbøjelighed til postmodernisme og hans interesse for komparativ filosofi. [2]