Hatshepsut-templet i Deir el-Bahri
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 27. oktober 2021; checks kræver 5 redigeringer .| Syn | ||||
| Hatshepsut-templet i Deir el-Bahri | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||
| 25°44′17″ N sh. 32°36′24″ Ø e. | ||||
| Land | ||||
| Beliggenhed | Luxor | |||
| Materiale | kalksten | |||
| Mediefiler på Wikimedia Commons | ||||
Hatshepsuts lighustempel i Deir el-Bahri ( Egypten. ḏsr ḏsrw "det helligste") eller Jeser-Jeseru (gammelt navn) er lighusets tempel for faraoen fra det 18. dynasti Hatshepsut , opført i begyndelsen af det 15. århundrede f.Kr. . e. i Øvre Egypten nær klipperne ved Deir el-Bahri på Nilens vestbred , ved siden af Kongernes Dal . Templet er dedikeret til Amun og Hatshepsut og er placeret i nærheden af Mentuhotep II 's lighustemplet , der fungerede som en model, såvel som en kilde til materialer. Jeser-Jeseru er et mesterværk af gammel egyptisk arkitektur [2] .
Historie
Efter farao Thutmose II 's død blev Hatshepsut regent for den unge stedsøn Thutmose III . Som et resultat herskede kvinden i 21 år (hun døde i det 22. regeringsår) og udførte en række byggeaktiviteter. Opførelsen af dronningens lighustempel begyndte i hendes levetid og varede 9 år - fra det 7. (formodentlig 1482 f.Kr.) til det 16. (1473 f.Kr.) år af dronningens regeringstid. Byggeriet blev overvåget af arkitekten Senmut , som tidligere også havde fulgt opførelsen af Mentuhotep II's lighustemplet. Disse templer er arkitektonisk ens.
Thutmose III, der kom til magten, beordrede ødelæggelsen af spor af sin stedmors styre. Hendes lighustempel blev også udsat for dette. Hans skulpturer blev ødelagt og begravet nær templet. Mange århundreder senere lykkedes det arkæologer at genoprette billedet af templets tidligere storhed.
Templet forblev i brug indtil den ptolemæiske periode ; senere organiserede kopterne en kirke her [3] , som fungerede indtil det 11. århundrede [4] .
Arkitektur
Helligdommen er hugget lige ind i klipperne. Der er tre terrasser placeret i forskellige niveauer og forbundet med ramper. Disse terrasser plejede at huse planter, træer og damme. Foran selve templet var en have med eksotiske træer og buske anlagt, T-formede bassiner blev gravet. Adskillige helligdomme er dedikeret til Amon-Ra , den guddommelige far til Hatshepsut Thutmose I , en guide til efterlivet til Anubis og Amentet .
En lang allé af dronningens polykrome sandstensfinkser førte til den nederste terrasse , foret med myrratræer hentet fra Punta . Sfinkserne var på begge sider af vejen, cirka 40 meter brede, og førte fra templets nederste terrasse til grænsen til ørkenen og de kunstvandede marker i Nildalen, hvor en kæmpe pylon blev rejst. Terrassen var muret og prydet med falke. For enden af denne terrasse er en portik med 22 søjler og en rampe, der adskiller dem. Tidligere var der enorme statuer af dronning Hatshepsut og løvefigurer. På samme stadie er der billeder, der fortæller om militærparader og om selve byggearbejdet. Væggene i portikken på den nedre terrasse viser leveringen af dronningens obelisker fra Aswan til Karnak og rituelle scener forbundet med ideen om at forene Øvre og Nedre Egypten .
Den anden etage af lighustemplet ligner på mange måder den nederste terrasse - der er også en portiko og en rampe, der fører højere op. Reliefferne på den anden terrasse fortæller om Hatshepsuts forældres guddommelige forening - guden Amon og dronning Ahmes, og om ekspeditionen til landet Punt , udstyret af dronningen i det 9. år af hendes regeringstid. Trappen viser Wajit og Nekhbet , som symboler på enhed i Øvre og Nedre Egypten. Der er også flere sfinkser her. Langs kanterne af den anden terrasse er helligdommene Anubis og Hathor . Begge helligdomme består af 12-søjlede hypostyle haller placeret på terrassen, og indvendige rum, der går dybt ind i klippen. Kapitalerne i søjlerne i Hathors helligdom var dekoreret med gudindens forgyldte ansigter, rettet mod vest og øst; Hatshepsut selv er afbildet på helligdommens vægge og drikker guddommelig mælk fra yveret på den hellige ko Hathor.
Det øverste niveau var reserveret til ritualer. Tidligere var indgangen udsmykket med en portiko med enorme og majestætiske statuer af dronningen. Lige bag indgangen var et komplekst system af stenede underjordiske haller. De Osiriske statuer af Hatshepsut var også placeret her, som der var omkring 200 før, hvoraf 140 var sfinxer. Skulpturerne i Hatshepsuts lighustemplet repræsenterer dronningen i tre billeder - Osiris, faraoen og sfinksen. Mange af hendes skulpturelle billeder er nu opbevaret i samlingerne på Egyptian Museum i Kairo og Metropolitan Museum of Art i New York . På siderne af den centrale gårdhave på den tredje terrasse er helligdommene for Ra og Hatshepsuts forældre - Thutmose I og Ahmes. I centrum af dette kompleks er helligdommen Amun-Ra, som var den vigtigste og mest intime del af hele templet i Deir el-Bahri.
Bygningen blev kronet med et kæmpe portræt af Hatshepsut selv i form af en sfinks. Portrættet af Hatshepsut skulle være synligt fra siden af skibene, der sejlede ned ad Nilen - det var hovedformålet med konstruktionen - derfor blev stedet valgt specifikt under klippen, så der var noget til at ordne portrættet, som blev ødelagt. efter Hatshepsuts død.
Skydning af turister i Deir el-Bahri
Om morgenen den 17. november 1997 skød en gruppe terrorister besøgende ned til Hatshepsut-templet i Deir el-Bahri . 62 mennesker blev dræbt: fire egyptere og 58 udenlandske turister.
Noter
- ↑ archINFORM (tysk) - 1994.
- ↑ Trachtenberg, Marvin; Hyman, Isabelle. Arkitektur, fra forhistorie til postmodernitet . - Italien: Prentice-Hall Inc., 2003. - ISBN 978-0-8109-0607-5 .
- ↑ W. Godlewski. Klosteret de St. Phoibammon. - Warschau, 1986.
- ↑ D. Arnold. Die Tempel Agyptens. - Augsburg: Bechtermünz, 1996. - S. 134-138. - ISBN 3-86047-215-1 .
| Monumenter i Theben (Ouaset) | |
|---|---|
| Theben egentlig |
|
| Grav-tempel komplekser |
|
| Tempelområder |
|
| Andre nekropoler og grave | |
| Amenhotep III's palads | |
| kunstig sø | |