Merida-fædrenes liv

Meridianfædrenes liv ( Emeritfædrenes liv ; lat.  Vitas Patrum Emeritensium ) er et latinsproget hagiografisk værk skrevet i første halvdel af det 7. århundrede ; fortæller om livet og arbejdet for bispedømmets ledere med bopæl i byen Merida (det latinske navn er Augusta Emerita ).

Den fulde tekst af Merida-fædrenes liv er blevet bevaret i mindre end ti manuskripter, hvoraf det tidligste, Codex Emilianense 13  , stammer fra den anden tredjedel af det niende århundrede. I flere manuskripter er fragmenter af kompositionen [1] [2] [3] [4] givet . Denne historiske kilde blev først offentliggjort i 1633 i Madrid [3] [5] .

Meridianfædrenes liv er skrevet på latinsk sprog [1] [6] [7] . Deres hoveddel blev skabt i første halvdel af det 7. århundrede [7] [8] (muligvis i 633-638 [3] [5] [9] ). Under alle omstændigheder blev værket skabt efter at " Dialogerne " af Gregor I den Store blev kendt i det vestgotiske Spanien , hvis Merida-fortsættelse ifølge forfatteren var "Merida-fædrenes liv" [3] [5] [10] . Tidligere blev det antaget, at forfatteren til værket var diakonen for katedralen i Mérida, Paul, om hvem der intet vides [10] . Men senere blev den opfattelse fastslået, at han kun var redaktør af dette værk, mellem 672 og 680 lavede han nogle tilføjelser til teksten [3] [4] [9] [11] .

"Lives of the Merida Fathers" består af enogtredive kapitler: en introduktion, en fortælling om mirakler, en biografi om Merida-biskopperne og en konklusion [4] [5] [9] . Det antages, at forordet og de tre første kapitler senere blev tilføjet den allerede eksisterende tekst. Måske skete dette i det 9. århundrede [2] . Som model for sit arbejde brugte forfatteren af ​​Merida-fædrenes liv Gregor I den Stores dialoger [9] [10] . Forfatterens informationskilder var tidligere skrevne værker ("The Life of St. Martin" af Sulpicius Severus , "The Life of the Fathers " af Gregory af Tours , "The Life of Desiderius " af Kong Sisebut og anden hagiografisk litteratur), som f.eks. samt mundtlige overleveringer [9] . Fra de hellige skrifter i "Meridian-fædrenes liv" er der hentydninger til " Første Mosebog " og " Tovit " [5] .

"Lives of the Merida Fathers" fortæller om aktiviteterne for fem ledere af Merida stift: Paul , Fidelis , Masons , Innocent og Renovat [2] [4] [5] [10] . Ud over religiøse anliggender dækker essayet også de sociopolitiske begivenheder, der fandt sted i den vestgotiske stat under kongerne Leovigild og Reccared I [3] [4] [5] [7] . Især lægges der stor vægt på Merida-biskoppernes kamp, ​​der bekendte sig til ortodoks kristendom med tilhængerne af arianismen . Som tilhænger af ortodoksi beskrev den anonyme forfatter til essayet de religiøse konflikter i anden halvdel af det 6. århundrede som en kamp mellem den sande tro og kætteri . Frimurerens aktiviteter, en af ​​Meridas hellige fædre [2] [4] [5] [8] [9] [10] , som besatte bispestolen mellem 570 og 610, er dækket mest detaljeret . Blandt de unikke oplysninger, der er indeholdt i "Merida-fædrenes liv": data om kontakter med Byzans gennem havnen i Merida [12] , beviser for topografien af ​​byen i den vestgotiske æra [13] [14] , samt en beskrivelse af Merida-biskoppernes kamp med lederne af Toledo Metropolis for forrang for den kristne kirke i den visigotiske stat [15] .

Som i andre hagiografiske værker beskriver Merida-fædrenes liv adskillige mirakler, der angiveligt fandt sted dengang. Så i de første kapitler af værket beskrives visionen om paradiset og Jesus Kristus , som besøgte barnet Augustus, og abbeden af ​​Nanct, som ydmygede den grusomme arianske konge Leovigild med sin fromhed. Også "Merida-fædrenes liv" er en af ​​de vigtigste kilder om udbredelsen af ​​Saint Eulalia- kulten , ikke kun i Merida selv, men i hele det vestgotiske Spanien [4] [5] [11] [16] .

Sammen med andre hagiografiske værker - "The Life of Aemilian ", "The Life of Fructuosus " og "The Life of Desiderius" - er "The Lives of the Merida Fathers" hovedkilden til gejstlighedens synspunkt på begivenhederne i Visigotisk tilstand i VI-VII århundreder [4] [5] [8 ] [9] [14] . Af disse værker er Merida-fædrenes liv sandsynligvis det mest betydningsfulde hagiografiske værk i den vestgotiske æra [17] .

Udgaver af "Lives of the Merida Fathers":

Noter

  1. 1 2 Mohrmann C. Anmeldt værk: Vitas Sanctorum Patrum Emeretensium, tekst og oversættelse // Vigiliae Christianae / Garvin JN - 1947. - S. 251-252.
  2. 1 2 3 4 Clark F. De pseudo-gregorianske dialoger . - Brill, 1987. - S. 131-135. - ISBN 978-90-04-07773-7 .
  3. 1 2 3 4 5 6 Linage Conde A. A. Maya sanchez, red. Vitas sanctorum patrum emeretensium. Turnhout, Brepols, 1992, 2 bind.  // Cahiers de civilization mediévale. - 1995. - Bd. XXXVIII, nr. 152 . — S. 388.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 Pablo Fuentes Hinojo. Sucesion dinástica y legitimidad episcopal en la Mérida visigoda  // En la España Medieval. - 2012. - Bd. 35. - S. 11-33. — ISSN 0214-3038 .
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Aurov O.V. Helgenernes historie: genre- og kildeaspekter af spansk hagiografi før år 1000 // Hukommelse og identitet: træk ved historisk skrift i antikken, middelalderen og den tidlige moderne periode. Samling af artikler baseret på materialerne fra den videnskabelige interuniversitetskonference Moskva, 4.-5. juni 2018. - M.  : Russian State University for the Humanities, 2019. - S. 130-144. — ISBN 978-5-7281-2551-8 .
  6. Entwistle WJ anmeldte værker: "Vitas sanctorum patrum Emeretensium" // "Vita sancti Fructuosi" / Garvin JN. - Historie, 1948. - S. 138-140.
  7. 1 2 3 Anmeldt værk: The Vitas sanctorum patrum Emeretensium af Joseph N. Garvin // Latomus. - 1948. - S. 101-102.
  8. 1 2 3 Castellanos S. Betydningen af ​​social enstemmighed i en visigotisk hagiografi: nøgler til et ideologisk skærmbillede // Journal of Early Christian Studies. - Johns Hopkins University Press, 2003. - Vol. XI, nr. 3 . - S. 387-419. - ISSN 1086-3184 .
  9. 1 2 3 4 5 6 7 Mater Hispania, 2018 , s. 322.
  10. 1 2 3 4 5 Díaz y Díaz MC Vidas de los Padres de Mérida // Patrologia. IV. Del Concilio de Calcedonia (451) a Beda. Los Padres latino / Agnelo di Berardino. - Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos, 2000. - S. 125-126.
  11. 1 2 Kulikowski, 2004 , s. 389-390.
  12. Kulikowski, 2004 , s. 275.
  13. Kulikowski, 2004 , s. 293.
  14. 1 2 Cristina Godoy Fernández, Francesc Tuset Bertrán. El Atrium en las Vitas Sanctorum Patrum Emeretensium. ¿Una fórmula de la lamada arquitectura del poder?  // Archivo Español De Arqueologia. - 1994. - Bd. 67, nr. 169-170 . - S. 209-221. — ISSN 0066-6742 .
  15. Escudero Manzano GJ Aproximaciones hermenéuticas sobre el agustinianismo en la Hispania tardoantigua: Mérida a principios del siglo VII // Cauriensia. - 2016. - Bd. XI. - s. 713-730. — ISSN 1886-4945 .
  16. Mater Hispania, 2018 , s. 114.
  17. Mater Hispania, 2018 , s. 39.

Litteratur