| Lev som livet | |
|---|---|
| Genre | journalistik |
| Forfatter | Korney Chukovsky |
| Originalsprog | Russisk |
| skrivedato | 1961 |
| Dato for første udgivelse | 1962 |
"Alive like life" er en bog af Korney Chukovsky , dedikeret til udviklingen af det russiske sprog, talekulturen, "imaginære og ægte" ordsygdomme. Bogen opfandt udtrykket " gejstlig arbejder " og forårsagede en række diskussioner i pressen. Først udgivet i 1962 (forlaget " Young Guard ") [1] .
Kan ikke tale
Må snakke
Bogen åbner med minder om den samvittighed, hvormed advokaten Anatoly Koni behandlede sproget : han kunne tilgive mange menneskelige svagheder, men var uforsonlig over for samtalepartnere, der fordrejede russisk tale. Koni mente, at ordet "nødvendigvis" kun skulle bruges i den gamle, oprindelige betydning - "venligt", "hjælpsomt" ("I forhold til os handlede han nødvendigvis "); dens nye betydning, tæt på adverbiet "sikkert", vakte en stormende protest fra advokaten.
Den kontinuerlige udvikling af talen fører til, at gamle ord får en ny betydning, argumenterer forfatteren videre. Hvis ordet "forestiller" i gamle dage betød "fantasier", så begyndte de i det 20. århundrede at tale sådan om en person, der spørger. Ordet "læs op" plejede at antyde en form for svigagtig handling (tog bogen og returnerede den ikke); det indebærer nu oplæsning ("Beslutningsudkastet blev læst").
Ved at gengive "ordenes biografi" minder forfatteren om, at i det 17. århundrede blev en udsøgt ret, sat på boyarbordet, kaldt et rod; senere blev dette ord kaldt en soldats suppetaler; århundreder senere blev det tildelt en anden betydning - "forvirring, uro." Adjektivet "samvittighedsfuld" er gået den samme lange vej: hvis det på Pushkins tid betød "syderiet", så giver moderne ordbøger det en anden definition - "strengt principielt".
Kapitlet "Umslopogasy" fortæller om mode for sammensatte ord, der kom ind i sproget efter Oktoberrevolutionen . Så de første sparekasser dukkede op i Rusland i midten af det 19. århundrede, men deres forkortede version - "sparebanker" - begyndte først at blive brugt overalt efter 1917. Moskvas kunstteater viste sig også at være et eksempel på en "forsinket verbal sammensmeltning" ; i den før-sovjetiske æra eksisterede denne forkortelse ikke, og publikum sagde: "Fik du en billet til Artistic?" I 1920'erne lavede unge aftaler med hinanden "på Tverbul nær Pampush" - det var det forkortede navn for monumentet til Pushkin på Tverskoy Boulevard på det tidspunkt .
I sine notater om "vulgarismer" kalder forfatteren det russiske sprog for et af de mest kyske i verden; samtidig opfatter han forsøg på at fjerne useriøse eller "lave" emner fra det som hykleri. Ved at studere læserens mail rapporterer forfatteren, at en af æstetikerne blev rystet af ordet "bukser" i Mayakovskys digt ("Jeg kommer ud af vide bukser"); andre mente det var nødvendigt at forbyde Decameron og grev Nulin for at "fyre op for sanseligheden" i disse bøger. Kapitlet "Kontor" fortæller, hvordan sproget i officielle dokumenter, der trænger ind i daglig tale, fortrænger det levende ord. Som et resultat vises der mange frimærker: "det skal bemærkes", "det er nødvendigt at angive", "det skal huskes".
Arbejdet med bogen blev ledsaget af Chukovskys deltagelse i diskussioner om renheden af russisk tale. Årsagen til dem var udgivelsen af Vasily Aksyonovs historie "Star Ticket", hvis karakterer talte på et sprog langt fra den litterære norm. For at forsvare Aksyonov mod angreb fra kritikere, der protesterede mod brugen af jargon i kunstværker, mindede Chukovsky på siderne af Literaturnaya Gazeta , at "en rimelig mængde kannibalistiske sætninger blev skabt som en modvægt til den sankthanske-velmenende tale, som diverse mennesker i tilfælde fortsætter med at dyrke i skolen” [2] [3] .
Emnet blev videreført på siderne i avisen Literature and Life : et stort udvalg af læsersvar til Chukovskys artikel blev offentliggjort der. Forfatterne af brevene, blandt hvilke der var mange lærere, var forargede over skribentens holdning, påpegede over for ham, at han tog fejl, bebrejdede ham hans manglende evne til at beskytte sproget "mod tilstopning" [4] . Chukovskys svar var noter offentliggjort i Literaturnaya Gazeta; senere blev de inkluderet i bogen "Alive as life" [5] :
For at opnå renhed i sproget må man kæmpe for renheden af menneskelige tanker og følelser. Dette er noget mange af vores purister stædigt nægter at forstå . <...> De glemte det kloge ordsprog: "Der er intet at udsætte på spejlet, hvis ansigtet er skævt."
Som Tatyana Syryshcheva, redaktøren af Young Guard, som blev udpeget af forlaget til at overvåge arbejdet med bogen Living Like Life, huskede, satte den 79-årige Chukovsky sig normalt ved sit skrivebord klokken fem om morgenen: dagen begyndte med udarbejdelsen af næste del af manuskriptet til sætning. Nogle gange tænkte forfatteren i lang tid, når han lavede en redigering. Syryshcheva var forvirret: sætningen, som ikke passede til forfatteren, var tilsyneladende upåklagelig. Men Chukovsky streg det ud, tilføjede noget i margenen, sagde sætningen højt; efter eget udsagn opnåede han den nødvendige nøjagtighed af rytmen [6] . Da det sidste punkt blev sat i manuskriptet, noterede Chukovsky i sin dagbog, at "bogen viste sig at være frisk og måske ikke skadelig" [5] .
Efter bogens udgivelse modtog forfatteren og forlaget mange breve med spørgsmål, bebrejdelser og tak. Næsten øjeblikkeligt begyndte Chukovsky at forberede den anden udgave [1] . På jagt efter yderligere materiale henvendte han sig til Institute of the Russian Language , hvis ansatte blev forfatterens konsulenter, da han færdiggjorde "Living ..." [7] . Ifølge sprogforskeren Leonid Krysin , der kom til Chukovsky i Peredelkino , gik forfatteren, der viste sig som en "sand forsker", til bogen "Alive Like Life" i mange kreative årtier [8] . Anden udgave udkom i 1963 [1] .
De allerførste anmeldelser af bogen var beslægtet med breve offentliggjort i avisen "Literature and Life": Kritikere anklagede forfatteren for "urimelig interesse" for ungdomsjargon [9] . Samtidig bemærkede publicisten V. Chernov i en artikel publiceret på siderne i Zvezda -magasinet (1962, nr. 9), at Chukovskys nye værk var skrevet "temperamentsfuldt, livligt og interessant", og eksemplerne samlet i det er så nøjagtigt, at for hver af dem gætter en person [10] :
Her er et par stykker: "Vend dig om for en svømmetur!", "Hvad græder du over?", "Anty duer er rene svin, de burde aflyses herfra!", "Se, sikke en smuk begravelse!" De fleste af eksemplerne er personlige observationer af forfatteren. "Genvar" og "fantastisk" - disse ord (tænk bare over det - der er en æra mellem dem!) Forfatteren hørte.
Forfatteren Tatyana Tolstaya , besvarede spørgsmålene i spørgeskemaet til magasinet " Udenlandsk litteratur ", indrømmede, at hendes personlige liste over de mest betydningsfulde værker omfatter to bøger af Chukovsky - "Alive as Life" og "High Art" (om oversættelser). Tolstaya kaldte dem "strålende" og takkede forfatteren for at have lært hende "at se og høre ordet" [11] .
Ifølge forskeren af Chukovskys værk Irina Lukyanova skyldes læsernes uophørlige interesse for "Living as Life" det faktum, at forfatteren i bogen talte ikke kun om sproget og dets lidelser, men også om samfundet i hvilke sygdomme er født. Separat blev en liste over ord, der var udarbejdet af Chukovsky, udpeget, som angiver "Du må ikke tale" og "Du skal tale"; ifølge Lukyanova er denne liste ikke blevet forældet gennem årene og "er stadig god til selvransagelse" [1] .
Chukovsky talte fortroligt med læseren og fortalte ham entusiastisk, hvilket komplekst, interessant, selvregulerende system det russiske sprog er; hvad der egentlig er farligt for ham, og hvad han selv kan klare. Sjældent talte de så roligt og frit til læseren uden fordømmelser og bombastiske appeller, der satte tænderne på spidsen.
— Irina Lukyanova [1]Læreren og forfatteren Lev Aizerman , der talte om metoderne til at undervise i litteratur i forskellige årtier, hyldede Chukovsky, som i begyndelsen af 1960'erne støttede unge lærere, der "modsatte sig pædagogisk dogmatisme" med sin bog [12] :
I kapitlet "Skolelitteratur" skrev Korney Ivanovich, at opgaven med skoletimer er "at åbne øjne og inspirere bevidsthed", han skrev også om lærere, der gennem fælles indsats er ved at gøre op med "tænksomt propfyldt med parat- lavet skematiske formler, med standard gejstlig fraseologi af lærebøger, med al den kedelige kedsomhed, som de gamle undervisningsmetoder indhentede skolebørn.
Litteraturkritiker Pavel Kryuchkov, der kaldte Chukovskys bog for et "litteraturmonument", bemærkede, at den har bevaret sin relevans i det 21. århundrede. Det gælder også ordbogen, der er inkluderet i den, og den "nyopdagede gejstlige virus", inden hvilken tid viste sig at være magtesløs: det var ikke muligt at "hente vacciner" til den bureaukratiske talemåde [13] . Forfatteren til værker om sproglig poetik, Lyudmila Zubova, refererede, da hun analyserede moderne sprogprocesser, til bogen "Alive as Life", idet hun mindede om, at Chukovsky kaldte bureaukratiet "verbal koldbrand" [14] . Doktor i filologi Tatyana Shmeleva understregede, at takket være Chukovsky kom ordet "kontorist" ikke kun ind i leksikonet for publicister, men også for lingvister, der viede særlige undersøgelser til dette fænomen [15] .
| Værker af Korney Chukovsky | |
|---|---|
| Eventyr |
|
| Karakterer | |
| Fortælling |
|
| Kritik og journalistik |
|
| Skærmtilpasninger |
|