Den ældgamle og accepterede skotske rite er en af de meget brugte frimurerriter . Det blev grundlagt i 1801 i Charleston ( USA ) af brødrene John Mitchell og Frederick Dalho på grundlag af de store forfatninger fra 1786 tilskrevet Frederik II af Preussen [1] . Charteret var oprindeligt beregnet til grader over kandidatgraden, startende ved 4 grader. Selvom det var sammensat af 33°, blev det normalt praktiseret inden for to organisationer - komplementære, men adskilt fra hinanden:
Storlogen , som forener de første tre frimurergrader .
Det Øverste Råd , som styrer de organisatoriske strukturer fra 4 til 33 ° og forener forbedringslogen, kapitlet, areopagus og konsistorium.
Der er en rekord, der går tilbage til 1733, at Temple Bar- lodgen i London producerede en forhøjelse til graden af "Scottish Master". Den samme grad finder vi i Bath Lodge i 1735 og i den franske loge St. George til lydighed nr. 49 i Covent Garden i 1736 [2] .
Frimurerlitteraturen er fyldt med referencer til jakobitterne . Den største ulempe er, at de er meget modstridende, og forfatternes meninger er meget forskellige. Det hævdes nogle gange, at jakobitternes indflydelse på fremkomsten af højere grader er nul, selvom de deltog i skabelsen af myten.
Tilhængere af den mytologiske teori mener, at kilden til misforståelsen ligger i en direkte bemærkning af John Northook i 1784 i Book of the Constitutions of the Grand Lodge of England . Han hævder, at der ikke er beviser for, at kong Charles II (ældre bror og forgænger til Jakob II ) blev ordineret til frimurer under sit hollandske eksil (1649-1660). På nuværende tidspunkt vides det med sikkerhed, at der på det tidspunkt ikke var nogen frimurerloger på kontinentet på det tidspunkt. Denne bemærkning smigrede bestemt broderskabet og introducerede en gammel monark i deres rækker. Denne legende blev udsmykket af John Robinson (1739-1805), professor i filosofi ved University of Edinburgh , i hans anti-frimureriske bog udgivet i 1797 [3] .
Men allerede før Northooks udtalelser var der nogle referencer til jakobitternes rolle, og disse kan findes i arkiverne. Men den vigtigste af disse er korrespondancen, der fandt sted mellem 1777 og 1783 mellem den danske baron von Wachter og prins Charles Edward, søn af Jacques III Stuart, som til gengæld var nevø til Charles II. I et notat skrevet den 21. september 1777 af Wachter og modtaget af Charles Edward, står det ganske tydeligt, at "mange berømte mennesker fra vores hus (som betyder Stewarts hus) var frimurere" [4] ). På det tidspunkt var Wachters mission at finde ud af, hvilken rolle jakobitterne spillede i skabelsen af frimureriet i almindelighed og de højere grader i særdeleshed, og i særdeleshed Templar-graderne. I 1767, et år efter Jacques III's død, bemærker greven af Clermont, stormester i Storlogen i Frankrig , i sit brev til markisen de Gage, at Jacques III (som han kalder "Prins Edward " 5] af vane erhvervet under hans liv i Saint-Germain-en-Laye før 1713) var en indviet af høj rang, og at Kongelogen, længe aktiv i Frankrig, nævnte ham [6] .
I midten af det 19. århundrede udtalte den berømte engelske frimurerforfatter George Oliver (1782-1867) i sine Historiske Landmarks, at kong Charles II regelmæssigt besøgte værkerne. Måske bør dette betvivles, selv om franske frimurerforfattere er enige i denne udtalelse, såsom Jean-Baptiste Ragon (1771-1862) og Emmanuel Rebol, sidstnævnte krediterede ham endda med skabelsen af alle de højere grader under canopy af Canongate Kilwinning lodge i Edinburgh [7] . Men tilbagevisningen af denne ekstrapolering er kun den ene side af mønten, den anden side er det faktum, at opmærksomheden i de første højere grader var koncentreret om Stuarterne. Således refererer den hellige hvælving, som er en version af den engelske kongelige bue, direkte til Jacques I, far til Charles II.
En fransk købmand ved navn Étienne Morin, som blev indviet i de højere grader af frimureriet i 1744, grundlagde en "skotsk loge" i French Cape, nord for kolonien Santo Domingo . Den 27. august 1761 i Paris modtog Morin et patent, underskrevet af officererne i Storlogen , der anerkendte ham som "Grand Inspector for alle dele af verden". Senere kopier af dette patent, som sandsynligvis refererede til en symbolsk loge, blev udsmykket af Morin selv for at retfærdiggøre hans arvefølge fra logerne i de højere grader i Vestindien [8] . Morin praktiserede et charter kaldet " Charter of the Royal Secret ", bestående af 25 grader, hvoraf den højeste blev kaldt "Grand Prince of the Royal Secret", og som måske blev taget af ham personligt fra det charter, der blev praktiseret i Paris af "Council of Emperors of East and West" [9] . Morin vendte tilbage til Santo Domingo i 1762 eller 1763 og dannede gennem sit patent gradvist loger af alle grader i Caribien og Nordamerika. I 1770 oprettede han et stort kapitel i Kingston , Jamaica , hvor han døde i 1771 [10] .
Manden, der i høj grad hjalp Morin med at sprede sit styre i den nye verden, var Henry Andrew Frencken , han var en franskmand af hollandsk oprindelse. Morin udnævnte ham til generalinspektør ved hans tilbagevenden fra Vestindien. Franken arbejdede tæt sammen med ham og skrev i 1771 et manuskript, der indeholdt ritualerne fra 15 til 25 grader. Han skrev også mindst to yderligere manuskripter, det første i 1783, det andet omkring 1786, indeholdende alle grader 4 til 25 [2] .
Scottish Improvement lodge blev grundlagt den 12. april 1764 i New Orleans . Det var den første lodge af højere grader på det nordamerikanske kontinent. Dens eksistens var kortvarig, fordi New Orleans ifølge Paris-traktaten blev overført til det katolske Spanien , fjendtligt over for frimureriet. Tilsyneladende blev al frimureraktivitet i New Orleans suspenderet indtil 1790 [11] .
I 1767 flyttede Frenken til New York City , hvor han den 26. december modtog et patent, der autoriserede etableringen af en forbedringsloge i Albany, hvilket gjorde det muligt for ham at etablere forbedringsgrader (4 til 14) i 13 britiske kolonier for første gang . Dette patent, såvel som optegnelser over de første værker af denne loge, opbevares i arkiverne for det øverste råd i USA's nordlige jurisdiktion [11] .
Under sin tid i New York indledte Frenken disse grader til en jødisk forretningsmand, Moses Michael Hayes, som han udnævnte til viceinspektørgeneral. I 1781 udnævnte Hayes til gengæld otte yderligere viceinspektører, hvoraf fire senere spillede en fremtrædende rolle i skabelsen af den antikke og accepterede skotske ritus i staten South Carolina :
Da Costa vendte tilbage til Charleston og skabte "Supreme Grand Lodge of Improvement" i februar 1783. Med Forst og Spitzer skabte Myers 8 yderligere grader i Charleston [12] .
Selvom treogtredive grader allerede var blevet oprettet, kunne den gamle og accepterede skotske ritus kun godkendes med oprettelsen af det første øverste råd, og dette var det øverste råd for den sydlige jurisdiktion, grundlagt i Charleston i 1801 under ledelse af John Mitchell og Frederick Dalho. Takket være patenterne fra dette særlige øverste råd blev alle efterfølgende øverste råd [13] rundt om i verden gradvist dannet, såsom:
Den ældgamle og accepterede skotske ritual dukkede først op i Frankrig takket være Alexandre de Grasse , da han vendte tilbage fra "Amerikas øer". Den 22. september 1804 grundlagde han Frankrigs første øverste råd på det europæiske kontinent.
I december 1804 blev der underskrevet en alliancetraktat mellem Frankrigs store orient og det øverste råd på 33 grader i Frankrig. Den sagde, at WWF overtog Frankrigs øverste råd. Faktisk blev denne aftale overholdt indtil 1814. Gennem denne traktat erhvervede WWF det gamle og accepterede skotske charter.
Fra 1805 til 1814 administrerede WWF de første 18 grader af charteret, hvilket efterlod det øverste råd til at styre de femten resterende - fra 19 til 33. I 1815 grundlagde de fem ledere af det øverste råd Grand College of Rituals . Frankrigs første øverste råd stoppede sin aktivitet i perioden 1815-1821 [14] .
The Supreme Council of the Isles of America (stiftet i 1802 af Alexandre de Grasse, genoptaget med hjælp fra Delaogue i 1810), og i 1821 det øverste råd med 33 grader i Frankrig, og de forenede sig i én organisation - det øverste råd for Frankrig. Han erklærede sig selv som en uafhængig og suveræn frimurerlydighed. Han skabte symbolske loger (det vil sige dem, hvor de første tre grader praktiseres, og som normalt er forenet i skyggen af en storloge eller en stor øst).
I 1894 oprettede det øverste råd Frankrigs storloge , som blev fuldt suverænt og uafhængigt i 1904, da det franske øverste råd holdt op med at udstede patenter for at etablere nye loger [15] . Det øverste råd betragter dog den dag i dag sig selv som vogteren af sammenhængen mellem alle 33 grader af charteret, og relationerne mellem de to strukturer forbliver meget tætte, hvilket fremgår af de to fælles højtidelige værker, som de udfører sammen hvert år.
I 1964 forlod storkommandør Charles Riande Frankrigs øverste råd med 500 brødre og sluttede sig til den franske nationale storloge . Kommandøren blev genoptaget ved 33. grad i Amsterdam , og grundlagde derefter, med støtte fra det øverste råd i USA's sydlige jurisdiktion, et nyt øverste råd, kaldet "Supreme Council for France" [16] [ 17] .
Født i Boston , Massachusetts , den 29. december 1809 , regnes Albert Pike i USA for den person, der ydede det største bidrag til udviklingen af SPSU, der gjorde det fra et sløret frimurerritual til et internationalt broderskab midt i 1800-tallet [18] . Pike modtog alle grader 4 til 32 fra den amerikanske frimurerhistoriker Albert McKay i marts 1853 i Charleston , South Carolina og blev udnævnt til assisterende landmåler i Arkansas det år .
På det tidspunkt var graderne stadig i deres spæde begyndelse og bestod af en kort legende med nogle kommentarer, men oftest uden et tilsvarende indvielsesritual. I 1855 nedsatte det øverste råd for den sydlige jurisdiktion en komité til at forberede de komplette ritualer fra 4. til 32. grad. Denne komité bestod af Albert Mackay , John H. Honor, W.S. Rockwell, S. Samory og Albert Pike , men det var Pike, der gjorde det meste af arbejdet.
I marts 1858 blev Pike valgt til medlem af det øverste råd i den sydlige jurisdiktion og blev dets storkommandant i januar 1859. Borgerkrigen afbrød hans arbejde med den skotske rituals ritualer. Efter krigen tog han til Washington og afsluttede sit arbejde med at revidere ritualet.
Pike skrev også forelæsninger for alle grader, som han udgav i 1871 under titlen " Moral and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry " [19]
Der er ingen højere grad i frimureriet end den tredje, Murermesteren. Det grundlæggende princip for frimurerisk regelmæssighed er, at alle frimurere er lige, uanset socialt niveau eller medlemskab af andre frimurergrader. Derfor bør grader efter den tredje betragtes som et ekstra niveau af træning eller udvikling, og ikke som grader, der bestemmer det autoritetsniveau, der sætter murermesteren over sine brødre.
I nogle lande kan de første tre grader praktiseres i et andet charter.
| gradtal | Navn | Sydlig jurisdiktion, Frankrig | Belgien | England | nordlige jurisdiktion |
|---|---|---|---|---|---|
| 1° | Studerende | Symbolsk loge (i nogle lande praktiseres disse grader i en anden statut) | |||
| 2° | Rejsemand | ||||
| 3° | Mestre | ||||
| 4° | hemmelig mester | lodge af perfektion | kapitel | kapitel | lodge af perfektion |
| 5° | Perfekt Mester | ||||
| 6° | Mellem (hemmelig) sekretær | ||||
| 7° | Tilsynsmand og Dommer | ||||
| 8° | byggeinspektør | ||||
| 9° | Mester udvalgt af de ni | ||||
| 10° | Glorværdig mester valgt af femten | ||||
| 11° | Storridder udvalgt | ||||
| 12° | Stormester arkitekt | ||||
| 13° | Ridder af den kongelige bue af Enok | ||||
| 14° | Højeste udvalgte og fuldkomne frimurer , eller storudvalgte | ||||
| 15° | Ridder af øst eller sværd | kapitel | Råd | ||
| 16° | Prins af Jerusalem | ||||
| 17° | Ridder af øst og vest | kapitel | |||
| 18° | Ridder af rosen og korset | ||||
| 19° | Store Pave af det himmelske Jerusalem | Areopagus eller Rådet | Areopagus | Det øverste råd | Konsistorie |
| 20° | Master of the Symbolic Lodge, eller Master of Ad Vitam (for livet) | ||||
| 21° | Stor Noah-patriark eller preussisk ridder | ||||
| 22° | Ridder af kongeøksen (kongeøkse) eller prins af Libanon | ||||
| 23° | Tabernakelridder | ||||
| 24° | Tabernaklets fyrste | ||||
| 25° | Ridder af kobberslangen | ||||
| 26° | Prins af Barmhjertighed | ||||
| 27° | Tempelridder kommandør | ||||
| 28° | solridder | ||||
| 29° | Storridder af Sankt Andreas | ||||
| 30° | Kadosh Knight eller Black and White Eagle Knight | ||||
| 31° | Storinspektør Inkvisitor | Konsistorie | Konsistorie | ||
| 32° | Den øverste prins af det kongelige mysterium | ||||
| 33° | Grand State Inspector General | Det øverste råd | Det øverste råd | Det øverste råd | |
Uafhængigheden af de symbolske grader (1. til 3.) og de højere grader (4. til 33.) har ikke altid været klart defineret, især i Frankrig og Belgien, hvor symbolske loger har praktiseret den antikke og accepterede skotske ritus fra 1. til 33. grad. . På nuværende tidspunkt nævner ritualerne af visse højere grader eksistensen af "elementer" [20] , der gik forud for skabelsen af den ældgamle og accepterede skotske ritus.
Navnet på selve DPSU afviger nogle gange lidt, især i versionerne af forfatterne af den amerikanske nordlige jurisdiktion , ved at bruge navnet "Ancient Accepted Scottish Rite" (uden partiklen "og"), som også er oversat til andre sprog som "Scottish Rite Recognized of Old", der hentyder til det "gamle adoption" charter.
Der er også forskelle på tværs af jurisdiktioner, nogle gange subtile, men nogle gange meget vigtige. De beskæftiger sig hovedsageligt med grader, der faktisk praktiseres, og de resterende grader videregives gennem teoretiske studier, efter traditionen fra det 18. århundrede, hvor ritualet af den ene eller anden grad ikke udføres.
I England kaldes charteret normalt "Ancient and Accepted Rite" (uden ordet "Scottish"). Øvede grader frem til den 18. 30. grad er forbeholdt kapiteloverskrifter. I graden efter den 30. ordineres et meget lille antal frimurere.
Den ældgamle og accepterede skotske rite praktiseres fra 1. til 33. grad i den engelske sammenslutning af " Order of the Right of Man " [21] og fra 1. til 33. grad i White Swan Lodge [22] No. 1348 af den franske storloge i London .
I Skotland praktiseres 18. og 30. grader. Resten er ligesom i England.
I Frankrig og Belgien er praksis og indvielse i henhold til jurisdiktion normalt i 4., 9., 12., 13., 14., 15., 17., 18., 22., 26., 28., 30., 31., 32. og 33. grad. Nogle belgiske jurisdiktioner har desuden indført grader 5 og 29. Forskellen i antallet af praktiserede grader afhænger af et bestemt lands jurisdiktion. Generelt praktiserer franske jurisdiktioner færre Areopagus-grader, mens belgiske jurisdiktioner foretrækker kapitelgrader.
I USA har den nordlige jurisdiktion i væsentlig grad reformeret sine ritualer i 2004-2006 [23] , især ved at ændre navnene på grader fra 21 til 33. Derudover er det nordamerikanske system meget hurtigere sammenlignet med andre lande, da det giver dig mulighed for at nå 32 grader på meget kort tid, mens sådanne fremskridt i Europa og den sydlige jurisdiktion kræver flittigt studium i omkring tyve år. Af denne grund anerkender nogle jurisdiktioner i Europa og Sydamerika ikke automatisk de højere grader, som deres brødre modtog under et besøg i USA.
Tape 30° DPSHU
Tape 31° DPSHU
Tape 32° DPSHU