Joseph Jacobs | |
---|---|
Fødselsdato | 29. august 1854 [1] [2] [3] […] |
Fødselssted | |
Dødsdato | 30. januar 1916 [1] [2] [3] […] (61 år) |
Et dødssted |
|
Land | |
Alma Mater | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Joseph Jacobs ( eng. Joseph Jacobs ; født i Sydney , Australien, i 1854; d. 1916, USA) er en engelsk litteraturkritiker , folklorist , historiker , statistiker og offentlig person. Han blev betragtet som en af de bedste engelske folklorister, var udgiver af Folklore magazine, æressekretær for British Folklore Society og hovedchef for den litterære komité for London Folklorists' Congress i 1881. Forfatter til en række betydningsfulde værker i dette område. Han anvendte videnskabelige arkæologiske metoder til studiet af Bibelen , og i hans "Studies in Biblical Archaeology" (1894) gav han en række konklusioner baseret på den komparative metode vedrørende Bibelen. Skildret Jesu Kristi liv fra et jødisk perspektiv i As Others Saw Him (1895). En af redaktørerne af den første jødiske encyklopædi (" Jødisk Encyclopedia "; 1901-1906). [fire]
Joseph Jacobs blev født i Sydney (Australien) i 1854 [4] Søn af John Jacobs og hans kone Sarah. Han studerede på Sydney Grammar School og et lokalt universitet , som han ikke afsluttede: som 18-årig rejste han for at studere i London.
Efter at have modtaget sit eksamensbevis i London , specialiserede han sig i St. John's College , Cambridge (1876) og Berlin (1877), hvor han var elev af Lazarus og Steinthal , hvilket fik ham til at studere folkepsykologi og etnografi . Da han vendte tilbage til London i 1878, blev Jacobs sekretær for Society of Hebrew Literature, som han gjorde meget for. [fire]
Han debuterede på det litterære område med artikler i Times dateret 11. og 13. januar 1882, hvor han henledte Europas opmærksomhed på de pogromer, der fandt sted i Rusland i 1881 , og fungerede som en af arrangørerne af det berømte protestmøde. der fandt sted i London den 1. februar 1882 og oprettede en særlig komité til forsvar af jøderne, først kendt som "Mansion House", og derefter "russo-jødisk". Som sekretær for udvalget korresponderede Jacobs med mange mennesker, der boede i forskellige lande og var bekendt med jødernes situation på stedet, og erhvervede meget værdifuldt materiale om jødespørgsmålet. Resultatet af indsamlingen af oplysninger og hans egen forskning var hans meget grundige arbejde med bibliografi (1885), samt forskellige essays om den sociale situation for jøder i forskellige lande i Europa; en række af hans artikler om jødernes statistik tiltrak sig opmærksomhed med et væld af data og originale konklusioner (Jacobs vigtigste artikler blev offentliggjort i en separat udgave i 1890 under titlen "Studier i jødisk statistik", og blev praktisk talt den første videnskabelige og statistisk materiale om det jødiske spørgsmål). I 1891 udgav han i forbindelse med et møde i Guildhall om jødeforfølgelsen i Rusland en publicistisk, men ikke blottet for historisk betydning, bog, der detaljerede historien om jødeforfølgelsen i Rusland, og i form af et appendiks. til sit arbejde gav han en kort oversigt over russisk lovgivning om jøder. [fire]
Den anglo-jødiske historiske udstilling i 1887, hvoraf Jacobs var æressekretær for den litterære og kunstneriske sektion, fik ham til at studere jødisk historie. Da han sammen med Lucian Wolff begyndte at udgive en komplet bibliografi om jødernes historie i England , havde han allerede en sådan beherskelse af emnet, at han kunne betragtes som en af de bedste anglo-jødiske historikere. Medført af jødernes historie i almindelighed tog Jacobs til Spanien for at stifte bekendtskab med arkivmateriale om jødisk historie; dér samlede han i løbet af kort tid værdifuldt materiale, udgivet af ham i 1893 under titlen "Kilder til spansk-jødisk historie". [fire]
Jacobs' bedste historiske værk er bogen "Jewis of Angevin England" (1893), dedikeret til jødernes tidlige periode i England indtil deres første udvisning fra landet (1290) [4] .
I 1896 udgav han en række essays om jødernes historie og om jødisk filosofi under den generelle titel "Jødiske idealer"; samme år udkom det første nummer af hans jødiske årsbog [4] .
Som kunstkritiker publicerede Jacobs i Athenaeum en række artikler om store engelske forfattere, og udgav i 1894 en samling essays om J. Elliot , Stevenson , Arnold og andre under titlen "Literary Essays"; han skrev også en stor monografi om Tennyson osv. Derudover udgav Jacobs en række værker af engelske klassikere med indledende essays og kommentarer; disse publikationer var meget berømte i England og gjorde hans navn populært blandt folkets brede masser. [fire]
I 1896 rejste Jacobs til USA og holdt foredrag om filosofi om jødisk historie på Graz College i Philadelphia , samt ved forskellige institutioner i Chicago og New York [4] .
I 1898-1899 var han præsident for Jewish Historical Society of England , som han var en af grundlæggerne af, og også formand for Makkabæernes riddere. Som medlem af den anglo-jødiske forenings eksekutivkomité ydede han store tjenester til dette samfund. [fire]
I 1900 flyttede Jacobs til New York og blev en af redaktørerne af Jewish Encyclopedia , idet han lagde en række store artikler og noter i det og underskrev dem i de fleste tilfælde med bogstavet J. På samme tid var Jacobs en aktiv bidragyder til Jewish Chronicle (London), den jødiske verden (New York) og en af forlagsredaktørerne af Jewish Charity. [fire]
Han var gift med Georgina Horne, med hvem de fik to sønner og en datter.
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
|