Jamaluddin Kazikumukhsky

Sayyid Jamaluddin al-Husayni al-Kibudi al-Gazigumuki ad-Dagistani , kendt som Jamaluddin Kazi-Kumukhsky ( Laksk . Zhamaluttin Ghazi-Ghumuchyal ; 1788 eller 1792, Kumukh  - 1866 - 1866, åndelig figur i Istanbul , hun stan og en offentlig figur) Naqshbandi tarikat , lærer for Imam Shamil .

Biografi

Født i 1788 eller 1792 i Kumukh (nu Laksky-distriktet i Dagestan). Han blev uddannet i en række landsbyer i det nordlige Kaukasus og derefter i Det Osmanniske Rige . Han kendte en række sprog af Dagestan, såvel som arabisk, persisk og tyrkisk. Han var velbevandret i arabisk litteratur, gammel og muslimsk filosofi, fiqh og islamisk etik. I sin ungdom tjente han som kontorist for Aslan Khan fra Kazikumukh [1] .

Jamaluddin Abdurrahmantaks søn fortalte om sin far: " Jemaluddin-Huseyn var fra Kazikumukh. I sin første ungdom tjente han under den tidligere Kazikumukh Khan Aslan Khan som kontorist. Khan elskede ham og for hans flittige tjeneste og hengivenhed skænkede han ham tre landsbyer i Kyurinsky Khanatet under det almindelige navn Astal . Men han opgav snart offentlig tjeneste, helligede sig udelukkende videnskabelige sysler og tjente sufismens ideer , tilbragte tid i Kumukh, " i ensomhed, beder og dirigerer sine besøgende til sandhedens vej [1] ".

En vigtig rolle i dannelsen af ​​Jamaluddin Kazikumukhskys åndelige interesser blev spillet af hans bekendtskab med ideologen fra den nationale befrielsesbevægelse af højlænderne i det 19. århundrede, Muhammad Yaragsky . I 1824 modtog Jamaluddin Kazikumukh fra ham tilladelse til at mentor (ijaz) Nakshbandi tariqat . Navnet på Jamaluddin Kazikumukh var almindeligt kendt i den islamiske verden, optræder i mange videnskabelige opslagsbøger om fremtrædende personer inden for sufismen [1] .

Gennem Sheikh Kazikumukhsky gik imamerne fra Dagestan og Tjetjenien, Ghazi-Muhammad og Shamil ind i tarikat . Sheikh Jamaluddin var medlem af Imamat Divan og nød ubestridt autoritet blandt imamerne. Shamil henvendte sig ofte til sin mentor for at få råd om spørgsmål om regering, internationale relationer og fiqh [1] .

Jamaluddin Kazikumukhs sønner, Abdurrahman og Abdurrakhim, var gift med Shamils ​​døtre Nafisat og Fatimat. Datter af Jamaluddin Zagidat var hustru til Imam Shamil.

I 1862, efter imamatens fald, flyttede han til Istanbul. Han døde i 1866 i Istanbul. Han blev begravet på Karadzha-Ahmed-kirkegården [1] . 41°00′33″ s. sh. 29°01′21″ in. e.

• Sheiks grav i Istanbul

• Epitafium

Proceedings

Jamaluddin Kazikumukhsky er også kendt som forfatter til flere værker. Den mest berømte af dem: " al-Adab al-murdiyyat fi-t-tariqat an-naqshbandiyyat " (" tilfredsstillende regler i Nakshbandi tariqah "). Denne afhandling om Naqshbandi-tariqahs teori og praksis blev udgivet gentagne gange (Port-Petrovsk, 1905; Temir-Khan-Shura, 1908; Oxford, 1986). En oversættelse til russisk (fri præsentation af materialet) blev også udgivet i Tiflis i 1869, og et genoptryk blev udført i Oxford i 1986 [1] .

Et værk med titlen "Talif ash-shaikh al-kamil al-murshid Jamalu-d-din" ("sammensætning af den perfekte shaikh murshid Jamaluddin") eller "Kifay at al-awam" ("Tilstrækkeligt til folket"), bygget i formen af ​​spørgsmål og svar, er dedikeret til en tilgængelig præsentation af grundlaget for den muslimske religion ( usul ad-din ), reglerne for bøn , faste , en beskrivelse af profeten Muhammeds udseende og hans levevis [1 ] .

Det tredje velkendte værk er "al-Kaul as-sadid fi jawab risalat Said li-sh-shaikh al-murshid Jamalu-d-din" ("Et lydord som svar på budskabet fra Said shaykh murshid Jamuluddin") [ 1] .

Publikationer

• Jamaladdin al-Ghumuki. Al-Adab al-murdiya. - Temir-Khan-Shura, 1908.  (ar.)
• Jamaladdin ad-Dagestani al-Gazigumuki. Al-Adab al-murdiya. - Petrovsk, 1905.  (ar.)
• Jemaleddin Kazikumukhsky. Al-Adab al-marziya. Nakshbandi tariqa. - Oxford, 1986.  (engelsk)
• Jemaladdin Kazikumukhsky. Adabul Marziya // Indsamling af oplysninger om de kaukasiske højlændere. - Tiflis, 1869. - Udgave. 2 .

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Alkhasova, Musaev .

Litteratur

• Gaidarbekov M. Anthology of Dagestan scientists. — Manuskriptfond af IIAE DSC RAS. F. 3. Op. 1. D. 180. L.4..
• Magdiev S. Ya. Om Sheikh Jamaluddins skriftlige arv fra Gazikumukh // Videnskab og ungdom: Indsamling af artikler af unge videnskabsmænd og kandidatstuderende om humanitære spørgsmål. - Makhachkala, 2004. - Udgave. 5 . - S. 11-15 .
• Magdiev S. Ya. Det traditionelle muslimske præsteskabs sociale rolle // Proceedings of the conference "Interaction between the state and religiøse associations: current state and prospects." - Makhachkala, 2003.
• Magdiev S. Ya. Sufi-ideer i den arabiske Dagestan-litteratur i det 19. århundrede. // Videnskab og ungdom. - Makhachkala, 2003. - Nr. 6 .

Links

• Alkhasova Diana, Musaev Makhach. Jamaladdin af Kizikumukh . Gazavat.ru. Dato for adgang: 10. januar 2015. Arkiveret fra originalen 10. januar 2015. (ubestemt)