| Ngawang Lobsang Thupten Gyatso | ||
|---|---|---|
| ངག་དབང་བློ་བཟང་ཐུབ་བསྟན་རྒྱ་མཚོོ | ||
| 13. Dalai Lama | ||
|
||
| Valg | 1877 (anerkendelse af en tulkus ) | |
| Tronbesættelse | 31. juli 1879 [1] | |
| Fællesskab | tibetansk buddhisme | |
| Forgænger | 12. Dalai Lama, Trinlay Gyatso | |
| Efterfølger | 14. Dalai Lama, Tenzin Gyatso | |
| Fødsel |
27. maj 1876 Dagpo-Langdong, Tibet |
|
| Død |
17. december 1933 (57 år) Lhasa , Tibet |
|
| Dynasti | Familien Langdun [d] | |
| Far | Langdun Kunga Rinchen [d] | |
| Autograf | ||
| Mediefiler på Wikimedia Commons | ||
Thupten Gyatso ( Tib. ཐུབ་ བསྟན་ རྒྱ་མཚོ་ , Wylie : thub bstan rgya mtsho ; 27. maj 1876 [ 27. december 1876 ] 3. december 1876, 3. december 1876 i 3. dal . I indenrigspolitik viste han sig selv som en fremragende reformator, i udenrigspolitik - som en dygtig diplomat , en kæmper for sit lands uafhængighed. Under hans regeringstid var Tibet en suveræn stat.
Dalai Lama XIII er også kendt som den vigtigste skikkelse i den centralasiatiske del af "det store spil " - den diplomatiske og militære konfrontation mellem Rusland , Storbritannien og Qing-imperiet i de sene XIX - begyndelsen af XX århundreder, hvor han støttede den russiske side i lang tid [3] .
Den trettende Dalai Lama blev født ved Dagpo Langdun i U Tsang den 27. maj 1876 . Et par måneder senere blev han anerkendt som inkarnationen af den 12. Dalai Lama Trinley Gyatso og blev snart tronet i Potala-paladset i Lhasa .
Da den britiske invasion af Tibet fandt sted , den berømte rejsende P.K.Agvan Dorzhiev, hvorMongoliet, hovedstadenUrgaflygtede Dalai Lama til1904,i Rusland . Denne plan blev afvist af Rusland som følge af manglende vilje til at forværre forholdet til Qing-imperiet, tilnærmelse til Storbritannien, nederlag i den russisk-japanske krig og Ruslands efterfølgende tilbagetrækning fra en aktiv tilstedeværelse i regionen. Men selve kendsgerningen af forhandlingerne gjorde det klart for de britiske og Qing-imperier, der hævdede Tibet, at Tibet var i stand til at tage selvstændige politiske skridt.
Da han ikke fandt gensidig forståelse med følget af Mongoliets teokratiske leder (tibetanske Bogd Gegen VIII ) og modtog strenge krav om at vende tilbage til Lhasa, tog Dalai Lama til Kina, først til klosterkomplekset på Wutaishan- bjerget . På dette tidspunkt blev hans besøg i Japan (officielt godkendt af udenrigsminister Komura Jutaro og tidligere premierminister Okuma Shigenobu ) foreslået af hans japanske følgesvend Teramoto (som kom til Utaishan med en delegation, der omfattede Japans største buddhistiske leder, Otani Sonju ) også diskuteret . Men i slutningen af 1908 blev også denne plan skrinlagt. Japanerne havde siden 1904 underskrevet en fredsaftale med Storbritannien, og gennem dem fik britiske diplomater adgang til Dalai Lama [4] .
I maj 1908, i Utaishan, mødtes den 13. Dalai Lama med K. G. Mannerheim , på rejse gennem Qing-imperiet, og et år før det, med den russiske rejsende P. K. Kozlov .
Efter anmodning fra Beijing aflagde Dalai Lama et besøg ved det kinesiske hof og blev, på trods af Beijings tidligere udtalelser om at "fjerne ham fra embedet", løsladt til Tibet.
Efterfølgende blev han tvunget til at flygte fra Qing-tropperne til Britisk Indien , og efter Xinhai-revolutionen i Kina i januar 1913 , ved sin hjemkomst fra Indien, proklamerede han Tibets uafhængighed [5] [6] . Dokumenter fra de russiske arkiver indeholder den 13. Dalai Lamas detaljerede argument om, at Tibet aldrig var under kinesisk styre [7] .
Under Thupten Gyatso fik det traditionelle begreb Større Tibet nyt liv, hvilket indebar Dalai Lamas åndelige og politiske autoritet over alle territorier beboet af etniske tibetanere [8] .
Thupten Gyatso så behovet for økonomiske, sociale og andre reformer i Snelandet. Efter Tibets uafhængighed i 1912 og oprettelsen af en de facto uafhængig tibetansk stat , tog han handling: strømlinede og korrigerede tibetansk lov for at modvirke administrativ korruption ; etableret et nationalt skattesystem; oprettet en politistyrke. Derudover var den buddhistiske primat med til at styrke disciplinen i de tibetanske klostre og øgede antallet af sekulære embedsmænd for at undgå koncentrationen af overdreven magt i munkenes hænder.
Dalai Lama viste interesse for vestlig videnskab og teknologi. Under ham dukkede elektricitet og telegraf op i Lhasa, penge og frimærker begyndte at blive trykt. I forventning om militære sammenstød mellem Tibet og Kina gennemførte den erfarne politiker under sin regeringstid gentagne gange reformer for at modernisere den tibetanske hær i samråd med russiske, britiske og japanske militæreksperter. I 1916 sendte Lhasa-regeringen adskillige soldater og officerer til Indien for at blive trænet i kanon- og automatvåben.
Øre- og næseskatter blev indført i 1920'erne for at imødekomme krigens behov. Senere i 1927 indførte Thupten Gyatso en afstemningsafgift baseret på næsens størrelse, hvor folk med lang næse skulle betale to til tre gange så meget som dem med snude næse.
I slutningen af sit liv i 1933 forudsagde Dalai Lama fremkomsten af en mørk tidsalder i Tibet:
"Meget snart vil der i dette land (med en harmonisk kombination af religion og politik) ske forræderiske handlinger, både udefra og indefra. På dette tidspunkt, hvis vi ikke vover at forsvare vores territorium, kan vores åndelige personligheder, inklusive den sejrrige Fader og Søn ( Dalai Lama og Panchen Lama ) blive ødelagt sporløst, vores Lakangs ejendom og magt (residenser for reinkarnerede lamaer) ), og munke kan vælges. Derudover vil vores politiske system, designet af de tre store Dharma -herrer , forsvinde sporløst. Alle menneskers ejendom, høj og lav, vil blive taget væk, og folk vil blive tvunget til at blive slaver. Alle levende væsener vil skulle udholde endeløse dage med lidelse og vil være fyldt med frygt. Sådan en tid kommer."
| Dalai Lamas | |||
|---|---|---|---|