| Smukke Isobel | |
|---|---|
| Fødselsdato | ~ 1632 |
| Fødselssted | Auldearn , Skotland |
| Dødsdato | Fundet skyldig i at udøve hekseri i 1662, ingen dødsstrafdata |
| Beskæftigelse | okkultist |
Isobel Gowdie ( eng. Isobel Gowdie ; ~ 1632 , Morayshire , nu Highland , Skotland ) - i 1662 gennemgik hun processen med hekseri , djævledyrkelse og sort magi . Hendes detaljerede tilståelse - muligvis på grund af hendes psykose - blev opnået uden brug af tortur. Det giver det mest detaljerede billede af europæisk hekserifolklore i slutningen af heksejagtstiden. Der er ingen oplysninger om hendes henrettelse.
Isobel Gowdy var tiltalt i en retssag i Skotland i april-maj 1662, hvor hun frivilligt indrømmede, at hun var en heks og konstant udøvede hekseri. Ifølge samtidige var hun en rødhåret ung kvinde med et godt udseende, gift med en af de skotske bønder, barnløs og boede sammen med ham på en gård i grevskabet Mauryshire .
Ifølge Gowdys vidnesbyrd indgik hun samleje med Djævelen allerede i 1647. Så viste han sig for hende som en "elegant herre i en grå kappe", der stod i korene i en landsbykirke, med en sort bog i hænderne, og krævede af Isobel, at hun forsagde Jesus . Han sugede noget af hendes blod, og "døbte" så pigen med dette blod og kaldte hende Janet , hvorefter han mærkede hendes skulder med sit skilt. Gowdy beskrev Djævelen som en høj, sort og behåret mand. To dage senere besøgte han pigen i hendes hus og sov med hende.
Isobel Gowdy beskrev også de heksepagter , som hun deltog i. De blev altid overværet af præcis 13 hekse. Ved denne sorte festival flokkedes hekse på rugstilke, bønnebælg osv. og satte dem i gang ved hjælp af besværgelser . Hvis han under en sådan flyvning mødte en, der ikke havde tid til at beskytte sig med korsets tegn, blev denne person straks dræbt med fortryllede pile.
Gowdy beskrev også, hvordan hendes seksuelle omgang med Djævelen og andre dæmoner gik , samt hvordan hun blev til en hare og en kat. At elske med dæmoner, mens hun ligger i sengen ved siden af sin intetanende mand; og at den Urenes gigantiske, skællende penis gav hende både smerte og nydelse, og at hans sæd var kold som is. Djævelen "hooked" også med alle andre hekse, nogle gange i form af en hjort eller en tyr.
Heksesabbater, hvor I. Gowdy deltog, fandt sted om natten med jævne mellemrum. For at aflede sin mands opmærksomhed lagde Isobel et fortryllet kosteskaft ved siden af ham i sengen, og manden forestillede sig, at hans kone var i nærheden af ham hele tiden.
Isobel fortalte dommerne under retssagen, hvordan hun sammen med andre troldkvinder forårsagede storme for at skade naboerne. For at gøre dette slår de stenene med våde klude og kaster trylleformularer på samme tid. De forvandlede også frugtbar agerjord til gold jord ved at pløje den med bittesmå plove, som de spændte tudser til. Blandt andre former for ond hekseri var forkælelse af børn ved hjælp af magiske dukker, som hekse stak nåle ind i, samt at bringe hagl til marker med en modnende afgrøde - til dette blev et udøbt barn gravet ud af en umærket grav og derefter begravet i en gyllebunke i gården hos en bonde, hvis afgrøde blev udsat for ødelæggelse. Hekse dræbte også mennesker med fortryllede pile og pæle.
Isobel Gowdy indrømmede, at hun havde været en heks i over 15 år og bogstaveligt talt krævede straf for sig selv under retssagen. "Jeg fortjente ikke at sidde her iblandt jer ustraffet," sagde hun til dommerne. "Det passer mig meget mere at blive lagt ud på en jernbænk af tortur." Hvad der fik denne kvinde til - efter så mange års udøvelse af sort magi - til at tilstå sin gerning, og hvorfor hun angrede dette, er desværre ukendt. Det er også ukendt, hvilken beslutning den skotske domstol traf i denne sag, samt skæbnen for Isobel Gowdy og de andre anklagede hekse sammen med hende.
Nogle af I. Gowdys besværgelser, der er bevaret i retsdokumenter, har overlevet den dag i dag, de har en poetisk form og er blevet inkluderet i en række antologier af moderne kvindepoesi (f.eks. Early Modern Women Poets: 1520-1700, Oxford University Press and in World Poetry: An Anthology of Vers from Antiquity to Our Time ). Tilfældet med Isobel Gowdy blev også afspejlet i adskillige litterære og musikalske værker fra det 19.-20. århundrede - af forfattere som Graham Masterton , Jane Pankhurst , J. W. Brodie-Innes , den skotske komponist James Macmillan og andre.