Det Universelle Retfærdigheds Hus ( arabisk بيت العدل الأعظ , Bayt al-Adl-i-Azam) er Baha'i-troens øverste åndelige og administrative organ . Først valgt 21. april 1963 . Den består i øjeblikket af 9 medlemmer, selvom der ifølge bestemmelserne i Kitab-i-Agdas kan være flere medlemmer [1] . Bahá'íerne betragter det Universelle Retfærdighedens Hus som en ufejlbarlig krop, ifølge Bahá'u'lláhs ord : "Gud vil virkelig inspirere dem til at gøre, hvad der behager Ham...".
I Kitab-i-Aqdas angiver Baha'u'lláh , når han formulerer visse love, ikke altid klart, om det universelle retfærdighedshus eller det lokale retfærdighedshus menes, på trods af at bogen giver en befaling om at etablere begge disse organer. Han taler normalt ganske enkelt om Retfærdighedens Hus og lader åbent for yderligere afklaring af niveauet eller niveauerne af systemet, som hver regel vil gælde for. Yderligere henvisninger til Det Universelle Retfærdighedens Hus findes også i Bahá'u'lláhs Tavler, der er åbenbaret efter Kitab-i-Agdas .
'Abdu'l-Bahá beskrev i sit testamente strukturen af Baha'i's administrative system og forklarede funktionerne og metoderne til at vælge institutioner på forskellige niveauer, herunder Det Universelle Retfærdigheds Hus. Det var i dette dokument, at udtrykket "Universal House of Justice" først blev brugt, og oprettelsen af "Houses of Justice af det andet niveau" blev foreskrevet, hvis forløbere er National Spiritual Assemblys.
I 1951 udnævnte Shoghi Effendi , Bahá'í-troens vogter , et ni-medlemmers International Bahá'í-råd i forventning om valget af et Universelt Retfærdighedshus. I 1961 blev dette organ valgfag, alle de nationale spirituelle forsamlinger deltog i afstemningen.
I 1963, ved afslutningen af endnu en plan for udbredelsen af troen (kaldet " Tiårs korstog ", tiårs korstog) og seks år efter Shoghi Effendis død , deltog 56 nationale spirituelle forsamlinger i valget af første sammensætning af det universelle retfærdighedshus. Dette skete i Haifa, i 'Abdu'l-Bahás hus, hvorefter resultaterne blev annonceret i London på den første verdenskongres for tilhængerne af Baha'i-troen, på hundredåret for proklamationen af Baha'u 'llahs mission i Ridwans have.
Det Universelle Retfærdighedshus vælges hvert femte år i en tre-trins hemmelig afstemning. I den første fase vælger verdens bahá'íer, i deres valgkredse, årligt delegerede til Bahá'í Nationalkonventet . De delegerede til kongressen, som finder sted en gang om året, vælger medlemmerne af National Spiritual Assembly . En gang hvert femte år samles medlemmerne af alle verdens Nationale Spirituelle Forsamlinger til Verdenskongressen for at vælge medlemmerne af det øverste organ - Det Universelle Retfærdigheds Hus.
Baha'i-valg afholdes uden nomineringer og kampagner - bahaierne anser disse praksisser for at være sjælløse og "afskyelige selv i navnet." Vælgeren skal stemme "på dem, som bøn og eftertanke opfordrer ham til at støtte."
Kun bahá'í-mænd over 21 år er berettigede til Det Universelle Retfærdighedens Hus. Årsagen til at begrænse medlemskab til mænd betyder ikke, at der er forskelsbehandling af kvinder i Baha'i-troen . Hvorfor Bahá'u'lláh præcis fandt det passende at indføre denne begrænsning er stadig ukendt, troens skrifter siger kun, at senere årsagen til dette "vil blive tydelig som solen ved middagstid" . Her er hvordan ' Abdu'l-Bahá kommenterede dette spørgsmål :
Ifølge etableringen af Guds tro er kvinder ligestillede med mænd i alle rettigheder, med undtagelse af medlemskab af det universelle retfærdighedshus, for det blev sagt i bogens tekst, at både lederen og medlemmerne af huset Retfærdighed er mænd. Men i alle andre organer - i tempelbygningsudvalget, i undervisningsudvalget, i den åndelige forsamling og i velgørende og videnskabelige foreninger har kvinder de samme rettigheder som mænd.
The Universal House of Justice forklarer:
Med hensyn til kvinders status er det vigtigt for bahá'íerne at huske, at i lyset af Bahá'í-skrifternes kategoriske påstand om ligestilling mellem mænd og kvinder, er udelukkelsen af kvinder fra medlemskabet af Det Universelle Retfærdighedshus. ikke bevis for mænds overlegenhed over kvinder. Det skal også huskes, at kvinder ikke er udelukket fra nogen anden international trosinstitution. De kan findes i rækken af Hands of the Cause of God. De tjener som medlemmer af International Training Center og som Continental Advisors. Der er heller ikke noget i teksten, der forhindrer kvinder i at deltage i fremtidige internationale organer som f.eks. Højesteret. [2]
Det Universelle Retfærdigheds Hus siger selv i sin forfatning: "Kendsgerningen om skabelsen, beføjelserne, pligterne og omfanget af Det Universelle Retfærdighedens Hus skylder helt og fuldstændigt Bahá'u'lláhs guddommeligt åbenbarede Ord, som sammen med fortolkningerne og præciseringer af 'Abdu'l-Bahá og Shoghi Effendi... tjener for det Universelle Hus Retfærdighed er en uforanderlig guide og er dens urokkelige grundlag. [en]
Det Universelle Retfærdighedens Hus styrer væksten og udviklingen af hele det globale bahá'i-samfund. Her er nogle af hans ansvarsområder:
Derudover betroede Bahá'u'llah det Universelle Retfærdighedens Hus pligten til at fremme positive værdier, at fremme menneskehedens velstand og skabelse af verdensfred, at arbejde "for oplysning af folk, udvikling af lande, beskyttelse af mennesket og bevarelse af dets ære." [2] "
Det Universelle Retfærdigheds Hus støttes af valgte styrende organer på nationalt og lokalt niveau - Nationale Spirituelle Forsamlinger og Lokale Spirituelle Forsamlinger . Universal House of Justice har også oprettet en række underordnede institutioner for at støtte dets arbejde i hele verden, især Continental Colleges of Counselors og International Center for Learning.
Det Universelle Retfærdigheds Hus er også opfordret til at udføre lovgivningsarbejde, der afklarer spørgsmål, der ikke er nævnt i de hellige tekster. Han har ret til at tilsidesætte sine egne beslutninger, men ikke lovene afsløret af Bahá'u'lláh.
"... Det Universelle Retfærdigheds Hus skal tage stilling til forhold, der ikke er direkte åbenbaret i Læren ... deres umistelige og eksklusive ret er at afsige en dom og træffe en endelig beslutning om de love og regler, der ikke er blevet åbenlyst åbenbaret af Bahá'u'lláh ... Hverken Troens Vogter eller nogen anden institution end Det Internationale Retfærdigheds Hus vil nogensinde være i stand til at tilrane sig denne vitale og grundlæggende magt eller gribe ind i denne hellige ret." [3]I samme bog nævner Shoghi Effendi nogle spørgsmål, som specifikt er blevet overladt til Det Universelle Retfærdigheds Hus' skøn for at tage stilling til dem under stadigt skiftende omstændigheder.
"Uden en anden lige så vigtig institution, det Universelle Retfærdighedens Hus, ville dette System , testamenteret gennem 'Abdu'l-Bahás vilje , være blevet lammet, ude af stand til at udfylde de huller, som forfatteren til Kitab-i-Agdas bevidst efterlod. i koden for hans administrative og lovgivningsmæssige forskrifter." [fire]Det Universelle Retfærdighedshus kroner pyramiden i Baha'i-troens administrative orden , der omfatter en "valgt gren" (åndelige forsamlinger) og en "udnævnt gren" ( Hands of the Cause of God and the Institute of Counselors ).
Sædet for Det Universelle Retfærdigheds Hus er placeret på skråningerne af Mount Carmel i Haifa , Israel . Placeringen af det Universelle Retfærdighedens Hus blev angivet af Bahá'u'lláh i hans Tavle af Karmelbjerget .
Ordbøger og encyklopædier | ||||
---|---|---|---|---|
|
Baha'i | |
---|---|
Hellige Skrifter | |
Ledere og institutioner | |
Historie | |
kultur |