Viktimologi ( lat. victima "offer" + anden græsk λόγος "lære") er studiet af ofre for kriminalitet [1] . Tværfagligt forskningsfelt (i skæringspunktet mellem kriminologi , psykologi , sociologi , pædagogik , etnografi ), afsnit af kriminologi [2] [3] . Udforsker victimization , det vil sige processen med at blive offer for en forbrydelse, victimization (tilbøjelighed til at blive genstand for et kriminelt angreb), samt foranstaltninger til at reducere og forebygge potentielle ofre for kriminalitet [4] .
Postsovjetisk og især russisk viktimologi beskæftiger sig hovedsageligt med ofre for forbrydelser som bærere af en individuel eller gruppes evne til at blive ofre for en kriminel handling. Vestlig viktimologi studerer blandt andet forholdet mellem ofre og gerningsmænd, samspillet mellem ofre og det strafferetlige system - nemlig politiet , domstolene og kriminalbetjente - og ofrenes forbindelse med andre sociale grupper og institutioner såsom medierne, erhvervs- og sociale bevægelser [5] .
Tilbøjeligheden til at blive offer for en forbrydelse kaldes undertiden for offer i den russiske videnskabelige tradition , selvom dette udtryk har andre betydninger [6] . I. Malkina-Pykh mener, at det er viktimisering, der er hovedelementet i studiefaget i viktimologi [7] . I vestlig viktimologi diskuteres emnet om disposition for at blive offer ( victim proneness ) heftigt. Denne term i sig selv og den nært beslægtede term " offerudfældning " er gentagne gange blevet kritiseret som en måde at tillægge offeret skyld for en forbrydelse, det vil sige at give offeret skylden [5] . Mange forfattere bemærker metodiske fejl i anvendelsen af disse begreber - især en vilkårlig fortolkning af fakta [8] og en logisk cirkelfejl [9] .
Ifølge miljøteorien er gerningsmanden og offeret forenet af forbrydelsens sted og betingelser. For eksempel fandt en undersøgelse fra 2010 i USA, at voldskriminalitet og offerrater er lavere i byområder, hvor der er plantet flere høje træer [10] [11] . Ifølge en af forskerne kan træer forbedre livskvaliteten ved at reducere kriminalitet, da de gør det klart for en potentiel kriminel, at området er velplejet, hvilket betyder, at den kriminelle er mere tilbøjelig til at blive fanget [11] .
Nogle gange beskrives tilbøjeligheden til at blive et offer i sandsynlighed. Undersøgelser viser således, at ofrene for gentagne forbrydelser oftest er mænd i alderen 24-34 år [12] . I tilfælde af ungdomskriminelle viser undersøgelser, at ofrene for alvorlige lovovertrædelser er mere tilbøjelige til at være kendte mennesker; De mest almindelige forbrydelser begået af teenagere mod mennesker, de kender, er sexforbrydelser , overfald og mord. Unge, der ofrer fremmede, udfører oftest ulovlige begrænsninger, overfald, røverier og væbnede røverier [13] .
Videnskaben om victimologi opstod først som en gren af kriminologien, senere som en selvstændig disciplin.
I første halvdel af det 20. århundrede begyndte repræsentanter for interaktionisme , der udforskede kriminalitetsfaktorerne, først at skrive om offerets rolle i processen med kriminalisering af individet. En af disse forfattere var E. Sutherland, som viede det tredje kapitel af sin lærebog "Criminology" (1924) til ofre for kriminalitet [14] . I 1941, den tyske kriminolog Hans von Gentigudgav i USA artiklen "Remarks on the Interaction between the Perpetrator and the Victim" [15] , og syv år senere monografien "The Criminal and His Victim. Forskning i kriminalitetens sociobiologi” [16] . Viktimologiske problemer i hans bog var kun viet til den sidste del, som blev kaldt "Offret" (i den første del blev spørgsmålene om kroppens struktur som en kriminalitetsfaktor undersøgt, i den anden blev de sociobiologiske elementer af kriminalitet blev i den tredje betragtet som problemerne med kriminalitetens geografi) [17] . Efterhånden begyndte antallet af G. Gentigs følgere at stige. Hans viktimologiske ideer har tiltrukket sig opmærksomhed fra en række forskere. For eksempel støttede B. Mendelssohn [18] aktivt fødslen af en ny videnskabelig retning . Lev Vulfovich Frank (1920-1978) betragtes som grundlæggeren af den sovjetiske skole for viktimologi.
Hvis de sovjetiske og postsovjetiske skoler for viktimologi fortsætter med at stole på tidlig positivistisk viktimologi, så undergik vestlig viktimologi betydelige ændringer i 1970'erne, hvor feministiske forfattere og menneskerettighedsorganisationer, især bevægelsen for rettighederne for ofre for vold i hjemmet , kritiserede den positivistiske tilgang [5 ] [19] . I moderne vestlig viktimologi er der sammen med offer-bebrejdende tilgang en offer-forsvar tilgang. Denne tilgang involverer især analyse og dekonstruktion af myter om vold (primært om voldtægt - for eksempel ideen om et ukontrolleret lidenskabsudbrud som hovedmotivationen for voldtægtsmanden) [5] og er afhængig af nogle empiriske undersøgelser der indikerer en mulig mangel på forskelle mellem ofre og ikke-ofre [20] . I psykologien er der dog visse træk ved en offerpersonlighed, som bliver farlige for hende under visse betingelser: godtroenhed, letsindighed, manglende evne til at forsvare sine rettigheder, underordning, manglende vilje til at tage ansvar, udifferentieret omgængelighed, ydmyghed, suggestibilitet osv. [21 ] [22] [23]
I retspsykiatrien studeres psykopatologiske faktorers rolle i dannelsen af offeradfærd og forebyggelse af socialt farlige handlinger på deres grundlag [24] .
Viktimologi blev undervist på det katolske universitet i Milano [25] (kurset blev undervist af Baldry, Anna Costanza ).
| Kriminologi | |
|---|---|