Virginia

Virginia, Virginia ( lat. Verginia, ca. 465 - ca. 450-449 f.Kr.) er en smuk jomfru, heltinden i en tidlig romersk legende. Hun blev dræbt af sin far for ikke at komme til senatoren Appius Claudius , som begærede hende og for dette gik til en juridisk jonglering. Hendes død udløste en opstand i Rom, som førte til genoprettelsen af ​​republikken.

Forklaring

Fra 509 f.Kr. e. der var ingen konger i Rom, byen blev styret af konsuler og senatet . I 451 f.Kr. e. konsulerne fratrådte deres magt og blev i stedet for dem valgt til decemvirer med konsulær magt til at skrive love (decemviri consulari imperio legibus scribundis). De kompilerede ti tabeller inden for et år, senere lovene for de tolv tabeller . I slutningen af ​​året opgav decemvirerne ikke deres magt, men forblev vilkårligt i den i det næste år 449 (305 fra grundlæggelsen af ​​Rom). Efter ordre fra en af ​​dem, blev den elskede af folket veteran Lucius Siccius dræbt, den næste forbrydelse blev endnu mere berømt, sammen med en lignende historie om Tarquinius og Lucretia .

Historien er kendt takket være historien i 3. bind af "Romerhistorien" af Titus Livius (III, 44-58) [4] .

Verginia var datter af en centurion fra plebejerne , borger Lucius Virginia (Verginia), bruden af ​​den tidligere tribune Lucius Itilius [5] , som tappert forsvarede plebeiernes rettigheder i det antikke Rom. "I det tresindstyvende år af frihedens oprettelse" [6] var lederen af ​​decemvirerne, Appius Claudius , optændt af lidenskab for en pige fra folket. Den smukke Verginia blev ikke fristet af Appius' gaver og løfter, og så besluttede han sig for at bedrage, da han mistede hovedet af lidenskab. Han aftalte med sin klient Marcus Claudius at meddele offentligt, at Verginia var hans slave og kræve hende til ham. Publikum på forummet, da familien blev respekteret, tvang Marcus Claudius til at tage sagen til decemvirerne, ledet af Appius selv. Ved retssagen svor Mark Claudius, at pigen var født i hans hus, hvorfra hun blev kidnappet og smidt til Verginius, og han fandt selv ud af dette takket være en fordømmelse og er klar til at fremlægge beviser, men indtil videre skulle slaven være i hans hus.

Ved retssagen krævede forsvarerne sagen udsat, indtil pigens far kom tilbage. Verginia skulle på grundlag af en lov indført af Appius selv midlertidigt efterlades fri, for at pigen ikke skulle blive vanæret, før hun blev frataget sin frihed. Appius, der ville vise sin upartiskhed, gik med til at sende bud efter sin far, men krævede stadig, at pigen blev overført til Mark Claudius' hus, indtil omstændighederne var afklaret. Folk mumlede, da de hørte en sådan afgørelse fra retten. Men ingen turde modsætte sig ham, før Verginias onkel Publius Numitorius og hendes forlovede Lucius Icilius greb ind. Blandt det, Icilius sagde, er en indikation af de vigtige romerske frihedsrettigheder for plebs, som for nylig blev tabt: "Lad du fratage os tribuner og retten til at appellere til Roms folk - to søjler, som vores frihed hvilede på, men endnu din lyst har ingen magt over vores koner og børn." Indtil i morgen blev pigen reddet ud til sine pårørende.

Brudgommens bror og nevø Verginius skyndte sig afsted til deres far. Tidligt om morgenen bragte Verginius, klædt som ved en begravelse, sin datter for retten, klædt i klude, som en slave, ledsaget af en skare af forsvarere. Mange mennesker samledes på pladsen, bekymrede for deres skæbne. Rettens afgørelse forblev dog den samme. Titus Livy skriver: "Måske er nogle af de taler, der blev overført af gamle forfattere, hvor Appius begrundede sin sætning, ægte, men ingen af ​​dem svarer til selve sætningens enorme omfang, og det er derfor, det forekommer mig, dens blotte essens. skal oplyses - Verginia blev erklæret slave." Ifølge Dionysius af Halicarnassus (XI, 36) anklagede Appius Virginius for tyveri af et barn.

Da de ville tage pigen med magt, sagde Verginius til Appius: ”For Icilia, og ikke for dig, Appius, var min datter forlovet, og jeg opdrog hende til ægteskab og ikke til udskejelser. Vil du parre dig med hvem du vil, som kvæg og udyr? Disse vil måske udholde dette, men jeg er sikker på, ikke dem, i hvis hænder våbnet er. Appius erklærede, at Verginius og Icilius ønskede at skabe forvirring og beordrede sin far til at blive arresteret. Redder sin datter fra skam med ordene: "Kun på denne måde, min datter, kan jeg gøre dig fri," stak Verginius offentligt Verginia i helligdommen Venus Cloacina .

Folk blev begejstrede. ”Icilius og Numitorius, der rejste et livløst legeme, viste det til folket (...) Mænd, og mest af alt Itilius, talte indigneret om tabet af tribunemagt og retten til at appellere til folket. Publikum var begejstrede både over grusomhedens enorme omfang og håbet om at udnytte det, der var sket, for at genvinde deres frihed,” skriver Titus Livius. Under indflydelse af lidenskabelige taler af Virginius og Icilius fandt en opstand sted i 449 f.Kr. e., hvori, foruden plebejerne, hæren deltog, begejstret over den måde, deres centurions datter blev behandlet på. Der var en såkaldt. den anden "tilbagetrækning" af plebeierne til bjerget. Som et resultat, i overensstemmelse med Senatets beslutning, opsagde alle decemvirer deres beføjelser. Instituttet for tribuner blev genoplivet. De nye konsuler, Lucius Valerius og Marcus Horace, foreslog, og centuriaternes comitia vedtog love ( latinske leges Valeriae Horatiae), som udvidede plebejernes rettigheder og dekreterede, at en regering svarende til den decemvirale aldrig skulle oprettes, og at hvem som helst etablerer en sådan regering, kan blive dræbt ustraffet af enhver.

Appius Claudius blev fængslet; der begik han ifølge forskellige kilder enten selvmord (ifølge Livius [7] ), eller blev hemmeligt dræbt på ordre fra folketribunerne (ifølge Dionysius [8] og pseudo -Aurelius Victor).

Mark Claudius blev dømt ved dom, men tilgivet af Verginius selv og løsladt, hvorefter han gik i eksil i Tibur.

Analyse

Det vides ikke, om denne legende blev opfundet for at forklare det historiske oprør, eller om målet var at miskreditere den gamle patricierfamilie Claudius.

N. E. Bodanskaya skriver i kommentarerne til historien om Livy: "Den lighed, som Livy selv bemærkede mellem historierne om Verginia og Lucretia, er uden tvivl af litterær oprindelse. Det er ikke for ingenting, at Livy her primært er optaget af plotparalleller, en atmosfære af spænding, handlingens dramatiske udvikling, udviklingen af ​​en juridisk tvist efter alle reglerne for den populære retoriske genre kontrovers. Denne patetiske novelle trådte dog solidt ind i romernes historiske og endda historisk-juridiske tradition. Nogle af dens varianter er vejledende: i Diodorus (XII, 24, 2) og i en af ​​Ciceros afhandlinger (On the State, II, 63; ellers: On the Limits of Good and Evil, II, 66), i stedet for Appius Claudius optræder "en af ​​decemvirerne"; Diodorus kalder Verginia "en jomfru af ædel fødsel" [4] .

A. V. Koptev skriver også, at denne historie er en variant af den ældste [9] [10] .

I kunst

Denne legende har tjent som genstand for mange dramatiske værker, malerier og skulpturer.

• Virginias historie (maleri af Botticelli)

• Vises i Heritage Floor , en liste over 999 navne på mytiske og historiske fremtrædende kvinder i den vestlige civilisation.

Legenden genfortælles med varierende nøjagtighed i en række værker af vestlig litteratur, herunder Boccaccios De mulieribus Clearis (1374), Geoffrey Chaucers The Canterbury Tales (The Doctor's Tale [11] ), Confessio Amantis , Thomas Babington Macaulay i The Laws of Ancient Rome (se Mikhailovskys oversættelse ), i det 17. århundrede skuespil Appius og Virginia af John Webster og Thomas Heywood. Nævnt i Shakespeares tragedie " Titus Andronicus ", før Titus dræber sin datter Lavinia (og Titus beskriver situationen forkert. Datteren Virginia blev ikke "voldtaget, vanæret og berøvet jomfrudommen") [12] .

Gotthold Ephraim Lessing hentede inspiration fra denne historie, da han skabte sit berømte borgerlige drama Emilia Galotti  .

I 1866 havde Saverio Mercadantes La Virginia premiere og blev genopdaget i 1970'erne. I den bliver Virginia til en driftig og selvstændig heltinde.

Hukommelse

• Asteroiden (50) Virginia , opdaget i 1857, er opkaldt efter Verginia .

Kilder

• Valery Maxim , Factorum dictorumque memorabilium , (VI, 1,2, de pudicitia )
• Digests, 1, 2, 2, 24 [ 13]
• Diodorus, XII 23, 1; 23-25
• Dionysius af Halicarnassus , Antiquitatum Romanarum (XI, 28-40)
• Pseudo-Aurelius Victor XXI
• Titus Livius , Ab Urbe condita (III, 44-48) [4]
• Cicero , de Republica (II, 63); Om grænserne for godt og ondt, II, 66
• De Viris Illustribus (XXI) [14]

Noter

1. ↑ Virginius, Lucius // Encyclopedic Dictionary - St. Petersburg. : Brockhaus - Efron , 1892. - T. VIa. - S. 512.
2. ↑ Verginia (24) // Digital Prosopography of the Roman Republic 
3. ↑ Digital prosopografi af den romerske republik 
4. ↑ 1 2 3 Titus Livy. Roms historie fra grundlæggelsen af ​​byen. Bog III. . ancientrome.ru . Hentet 23. april 2021. Arkiveret fra originalen 23. april 2021. (ubestemt)
5. ↑ Peter W. Om adskillelsen af ​​den plebejiske elite i Rom (indtil 367 f.Kr.). . ancientrome.ru . Hentet 23. april 2021. Arkiveret fra originalen 23. april 2021. (ubestemt)
6. ↑ Marcus Tullius Cicero. På grænserne for godt og ondt. Bog II. . ancientrome.ru . Hentet 23. april 2021. Arkiveret fra originalen 23. april 2021. (ubestemt)
7. ↑ Titus Livius. III, 58, 6.
8. ↑ Dionysius af Halikarnassus X, 46, 3.
9. ↑ Air Light  // Scientific American. - 1871-01-07. - T. 24 , nej. 2 . — S. 24–24 . — ISSN 0036-8733 . - doi : 10.1038/scientificamerican01071871-24 .
10. ↑ Joshel The Body Female and the Body Politic: Livy's Lucretia and Verginia // Pornografi og repræsentationer om Grækenland og Rom. Oxf., 1992. S. 112-130
11. ↑ VIRGINIA . www.columbia.edu . Hentet 23. april 2021. Arkiveret fra originalen 17. juni 2017. (ubestemt)
12. ↑ A. Azimov. "Guide til Shakespeare. Græske, romerske og italienske skuespil» :: Anden del. Romerske skuespil :: Kapitel 13. "Titus Andronicus" . www.w-shakespeare.ru _ Hentet 23. april 2021. Arkiveret fra originalen 23. april 2021. (ubestemt)
13. ↑ Fordøjelser af Justinian. Bestil. 1, tit. 2, fr. 2. . ancientrome.ru . Hentet 23. april 2021. Arkiveret fra originalen 23. april 2021. (ubestemt)
14. ↑ Romerske historikere fra det 4. århundrede . krotov.info . Hentet 23. april 2021. Arkiveret fra originalen 23. april 2021. (ubestemt)

Ordbøger og encyklopædier	Brockhaus og Efron Lille Brockhaus og Efron Ægte Ordbog over klassiske Oldsager Brockhaus Treccani
I bibliografiske kataloger	NLP : A26429172 VIAF : 116151776729218010236 World Cat VIAF : 116151776729218010236