Store Martyr Eustathius

Store Martyr Eustathius ( græsk: Ευστάθιος Πλακίδας ; Eustathius Plakida, Eustathius af Rom, Eustachius ; ? - 118 ) er en kristen helgen, stor martyr . Jægernes skytshelgen, i katolicismen en af ​​de fjorten hellige hjælpere . Minde i den ortodokse kirke finder sted den 20. september ( 3. oktober ), i den katolske kirke  - den 20. september .

Biografi

Før dåben bar Eustathius navnet Plakida, var en militær leder under kejserne Titus og Trajan . Ifølge legenden konverterede han til kristendommen efter jagt, blandt hornene på hjorten, der blev forfulgt af ham, viste billedet af den korsfæstede Frelser sig foran ham og sagde til ham: "Plakis, hvorfor forfølger du mig, som ønsker din frelse?" Da han vendte hjem, blev han døbt sammen med sin kone Theopistia og to sønner - Agapius og Theopist (Eustaces slægtninge er også æret som helgener ).

Eustathius udholdt prøvelser svarende til dem i Det Gamle Testamente Job - hans tjenere døde, hans kvæg faldt, og han selv blev adskilt fra sin kone og derefter fra sine børn  , mens han rejste med skib til Egypten . Efter at have udstået disse prøvelser uden at brokke sig, fandt Sankt Eustathius sine slægtninge og blev som en glorværdig militærleder kaldt af kejser Trajan til at føre krig.

Efter afslutningen af ​​fjendtlighederne vendte Sankt Eustathius tilbage til Rom med hæder. Under fejringen af ​​kejser Hadrian , som på det tidspunkt havde erstattet Trajan på tronen, sejren over barbarerne, inviteret med sin familie, nægtede Eustathius at bringe ofre til de hedenske guder og bekendte sig åbenlyst som kristen . Sankt Eustathius, dømt med sin familie til at blive revet i stykker af vilde dyr , blev ikke rørt af dem. Herefter beordrede kejseren, at de skulle kastes levende i en rødglødende kobbertyr, hvor helgenerne accepterede deres martyrdød (den katolske kirke afviser traditionen om en sådan helgendød som "fuldstændig ubegrundet" [1] ). Deres kroppe forblev uskadte og blev begravet af kristne.

Om teksterne til St. Eustathius' liv

• Den byzantinske tekst, martyrium (beskriver martyrium), hører til de såkaldte retoriske tekster, orienteret mod veltalende fraseologi og religiøse billedsprog. Manuskriptet, der er kommet ned til os, blev tilsyneladende inkluderet af Simeon Metaphrastus ( X århundrede ) i det konsoliderede korpus af de græske helgeners liv (148 tekster), som er udarbejdet af ham. Manuskriptet indeholder to små ulæselige fragmenter (det første fragment: den ældste søn Eustathius fortæller den yngste om deres bortførelse af dyr, her er forvirringen: den ældste søn blev bortført af en løve, ikke en ulv, det andet fragment: Theopistia fortæller Eustathius at Gud holdt hende ukrænkelig).
• Den gamle georgiske tekst er en bogstavelig oversættelse af græsk, der er ingen ulæselige steder i teksten, og det er let at genoprette de tabte fragmenter af den byzantinske liste fra den. Der er ingen forvirring i teksten om, at den ældste søn blev kidnappet af en løve, og den yngste af en ulv.
• Den gamle russiske tekst var til stede i den russiske kirkes officielle menaias allerede i det 11. århundrede , hvilket til en vis grad giver os mulighed for at bedømme oversættelsens oldtid. I de lister, der er kommet ned til os, er der et stort antal forkortelser og friheder: store fragmenter af teksten blev oversat til to eller tre sætninger, betydningen af ​​nogle sætninger blev ændret (for eksempel i stedet for " Eustathius kunne ikke gråd af sorg " oversat " Eustathius græd bittert "), oversættelsen inkluderede ordsprog, der ikke er i den originale tekst. En oversættelse af ekstrem høj kvalitet til moderne russisk blev tilbudt af O. V. Gladkova.
• Ifølge armenske kilder, da den hellige apostel Thaddeus og apostlen Bartholomew spredte kristendommen i Armenien , udnævnte Thaddeus Eustathius (Eustateos) til biskop af Syunik . Sankt Eustathius døde i Armenien , og en kirke blev bygget over hans grav, som senere blev til et klosterkompleks kaldet Tatev (Evs tate os ) [2] .

Ærbødighed

Helgenen er æret i de ortodokse og katolske kirker. Mange templer er dedikeret til helgenen, en af ​​de mest berømte er kirken St. Eustathia i Rom , kendt fra det 9. århundrede, men allerede eksisterende i det 7. århundrede [3] .

En ø i Windward Islands-gruppen i det caribiske hav af Sint Eustatius er opkaldt efter den store martyr Eustathius .

Noter

1. ↑ "Martyrologium Romanum" (Libreria Editrice Vaticana, 2001 ISBN 88-209-7210-7 )
2. ↑ Encyclopedia 'Christian Armenia'
3. ↑ Gladkova O. V., Gerasimenko N. V., Chichinadze N. Evstafiy Plakida  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2008. - T. XVII: "De tjekkiske brødres evangeliske kirke  - Egypten ". - S. 313-320. — 752 s. - 39.000 eksemplarer.  - ISBN 978-5-89572-030-1 .

Litteratur

• Gladkova O. V., Gerasimenko N. V., Chichinadze N. Evstafiy Plakida  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2008. - T. XVII: "De tjekkiske brødres evangeliske kirke  - Egypten ". - S. 313-320. — 752 s. - 39.000 eksemplarer.  - ISBN 978-5-89572-030-1 .
• Gladkova O. V. Eustathius Plakidas liv i russiske og slaviske bøger og litteratur fra det 9.-20. århundrede. - M .: "Indrik", 2013. - 912 s. - ISBN 978-5-91674-275-6 .
• Den hellige store martyrs liv og lidelse Eustathius Plakida, hans hustru og børn // De helliges liv på russisk, fremsat i overensstemmelse med vejledningen fra Menaia fra St. Dimitry af Rostov  : 12 bøger, 2 bøger. tilføje. — M. : Mosk. Synode. type., 1903-1916. - bind I: september, dag 20.
• Livet af den store martyr Eustathius
• Livet af Eustathius Plakida / Per. og bemærk. O. V. Gladkovoy // The Word of Old Rus'. - M. , 2000. - S. 56-69.
• Gladkova O. V. Et eksempel på middelalderlig dualisme: Hjortens mirakel i Eustathius Plakidas liv og i tidlig slavisk-russisk hagiografi // Gladkova O. V. Om slavisk-russisk hagiografi. Essays. - M. , 2008. - S. 162-180.
• Gladkova O. V. Eustathius Plakidas liv og legenden om Theodore-ikonet: Spørgsmål om tekstkritik, poetik og ideologi // Det gamle Rusland. Middelalderlige spørgsmål . - 2008. nr. 3 (33). - S. 100-105.
• Gladkova O.V. Eustathius Plakidas liv som kilde til læsning om Boris og Gleb Nestor: spørgsmål om tekstkritik, poetik og ideologi // Det gamle Rusland. Middelalderlige spørgsmål . - 2012. nr. 1 (47). - S. 28 - 37.

Links

• Store Martyr Eustathius Plakida, hans kone Theopistia og børn Agapius og Theopist

Ordbøger og encyklopædier	Flot dansk Fantastisk norsk Brockhaus og Efron ortodokse Britannica (online) Brockhaus Katolsk (1997—...)
Slægtsforskning og nekropolis	Find en grav
I bibliografiske kataloger GND : 118638963 ISNI : 0000 0000 7819 765X J9U : 987007277847905171 LCCN : n84049799 NLP : A16704502 VIAF : 13706836 World Cat VIAF : 13706836