Vravrona

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 24. maj 2021; checks kræver 3 redigeringer .
Landsby
vravrona
græsk Βραυρώνα

Den byzantinske St. George-kirke (XV århundrede)
37°55′34″ s. sh. 23°59′37″ Ø e.
Land
Periferi Attika
Perifer enhed Østlige Attika
Fællesskab Markopoulon
Historie og geografi
Tidligere navne Krage
Centerhøjde 20 m
Tidszone UTC+2:00 og UTC+3:00
Befolkning
Befolkning 195 [1]  personer ( 2011 )
odysseus.culture.gr/h/3/…
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Vravrona ( græsk : Βραυρώνα [1] ) er en landsby i Grækenland , på stedet for den antikke by Bravron . Beliggende i en højde af 20 meter over havets overflade, på kysten af ​​Vraona-bugten i Petalia- bugten ved Det Ægæiske Hav, 6 kilometer sydøst for Athens internationale lufthavn "Eleftherios Venizelos" , 6 kilometer syd for Lutsa , 8 kilometer nordøst fra Markopoulo , 12 kilometer syd for havnen i Rafina og 26 kilometer sydøst for centrum af Athen . Inkluderet i samfundet Markopoulon-Mesoyeas i samfundet (dima) Markopoulon i den perifere enhed i Østattika i periferien af ​​Attika . Befolkning 195 indbyggere ifølge folketællingen 2011 [1] .

Indtil 1940 eksisterede landsbyen Vraona ( græsk: Βραώνα ), i 1940 blev Vraona afskaffet. I 1971 blev en landsby kaldet Vravrona [2] genetableret .

I landsbyen er der et arkæologisk kulturarvsobjekt af samme navn, gamle stenbrud, den byzantinske kirke St. George (XV århundrede [3] ) og et arkæologisk museum[3] .

Historie

Den antikke by Bravron ( oldgræsk Βραυρών ) lå på kysten af ​​Vraona-bugten, var berømt for helligdommen Artemis af Bravron, var en af ​​byerne i Attic Tolv -gradia [4] [5] og blev navngivet efter helten af ​​samme navn. Krydset af floden Erasin (nu Erasinos ). Helligdommen Artemis blev bygget på en bakke nær byen. Ifølge legenden blev kulten etableret af Orestes og Iphigenia , da de vendte tilbage fra Taurida med et træidol af Artemis, som blev installeret i Arafenid-gallaen( oldgræsk Ἁλαί Ἀραφηνίδες ), havnene i dema Arafen( Ἀραφήν ), med henvisning til det Ægæiske fylum[6] . Pausanias rapporterer, at træidolet blev efterladt af Iphigenia i Bravron [7] . Ifølge Pausanias blev træstatuen af ​​Artemis taget væk af Xerxes og var i Susa [8] . Efter hjemkomsten tjente Iphigenia Artemis i hendes tempel i Bravron [9] . Helligdommens storhedstid begynder omkring 700 f.Kr. e. når et højdepunkt i anden halvdel af det 5. århundrede f.Kr. e. og fortsætter gennem det 4. århundrede f.Kr. e. [ti]

Arkæologiske fund tyder på, at der i den yngre stenalder var en bebyggelse ved bugtens kyst, som udviklede sig især i den tidlige helladisk periode (3500-2000 f.Kr.). Placeringen favoriserede kommunikation med øerne Kykladerne og Lilleasien [10] .

Ostraca tilhører den neolitiske æra , som blev fundet på den østlige skråning af bakken af ​​den forhistoriske akropolis, hvor det nuværende museum i Vravrona er placeret. I samme område, på de østlige, sydlige og nordlige skråninger af bakken, blev der fundet keramik fra den tidlige helladisk periode (2650-2000 f.Kr.) [10] .

I den mellemhelladisk periode (2000-1600 f.Kr.) udviklede bebyggelsen sig til et virkelig organiseret samfund og var på et højt udviklingstrin, som det fremgår af de talrige rester af huse, der var placeret på en bakketop, på den højeste del af nordlige top, samt talrige fund af høje kvaliteter af Minyan og mørk keramik ( αμαυρόχρωμη κεραμική ). Bebyggelsen var befæstet [10] .

I senhelladisk periode (1600-1100 f.Kr.) var bebyggelsen stor, som det fremgår af rester af huse på toppen af ​​bakken, og i den øverste del af nordskråningen, og kammerformede begravelser af senhelladisk periode IIIB1 (1300-1230 f.Kr.), som blev udgravet på de vestlige skråninger af Laputsi ( Λαπούτσι ) bakken i landsbyen Hamollia, øst for Vravrona [10] .

I slutningen af ​​den mykenske periode forsvandt bebyggelsen for perioden fra senhelladisk periode IIIB1 (1300-1230 f.Kr.) til 900 f.Kr. e. sandsynligvis efter fjenders angreb på Attika [10] .

En ny bosættelse blev grundlagt i området "Kipi" ( Κήποι , "Haver"), 3 kilometer fra den gamle, væk fra kysten. Her lå familiegodset Peisistratus [10] .

Resterne af en bosættelse fra de geometriske (IX-VIII århundreder f.Kr.) og arkaiske (VII-VI århundreder f.Kr.) perioder blev også fundet i områderne "Kapsala" ( Καψάλα ), "Le Despoti" ( Λε - Δεσπότη ) og Agioη Dimitrio ( Άγιο Δημήτριο ), blev resterne af bosættelser også fundet på de vestlige og sydlige skråninger af en langstrakt bakke, der strækker sig mellem områderne "Kipi" og "Metochi" "Vravrona" ( Μετόχι ), hvor dem Filaida var placeret.. I bakkerne omkring helligdommen og på sletten er der fundet grave fra den geometriske periode [10] .

I den arkaiske periode (700-508 f.Kr.) var der det første tempel for Artemis. Stærk byggeaktivitet i helligdommen blev observeret fra midten af ​​det 5. århundrede f.Kr. e. og gennem det 4. århundrede f.Kr. e. Helligdommen omfattede, udover templet, mange bygninger. Mange er fundet under udgravninger, mens andre endnu ikke er fundet, men er nævnt i inskriptioner [10] .

Tilbedelsesstedet har altid været det oprindelige helligdom, omkring Artemis-templet og Iphigenias grav, på den nordlige klippefyldte bjergskråning af Bravrons akropolis [10] .

Omkring 300 f.Kr. e. helligdommen led af en oversvømmelse og blev forladt [10] . Ruinerne af den antikke helligdom omfatter resterne af et dorisk tempel (begyndelsen af ​​det 5. århundrede f.Kr.), en stoa og den legendariske grav af Iphigenia [11] .

I 1948-1963 Yannis Papadimitriougennemførte systematiske udgravninger af helligdommen [10] . I årene 1950-1960 blev restaureringen af ​​stoaen, som indrammede helligdommens gårdhave og Artemis-templet, udført af professor Charalambos Buras[10] [12] .

Klanen af ​​Peisistratus kom fra Bravron, såvel som klanen af ​​Philais, som omfattede Miltiades den Ældre og Cimon den Ældre [13] , modstandere af Pisistratus. Den demokratiske modstand mod Peisistratus' tyranni var årsagen til, at Brauron efter Cleisthenes' tilbagevenden ikke var en separat deme, men tilhørte Philais deme .. Inden for gåafstand fra helligdommen blev en stor tidlig kristen basilika (6. århundrede e.Kr.) opdaget, hvori malerierne var bevaret, basilikaen blev ødelagt i det næste århundrede.

Sanctuary of Artemis of Bravrona

De fleste af de bygninger, der eksisterede i helligdommen Bravron, kendes fra en inskription, en opløsning dateret til midten af ​​det 3. århundrede f.Kr. e. Bygninger er nævnt i en inskription, der vedrører bygningsreparationer: et tempel, et parthenon, huse, en amfipolis og et overrum over det, et gymnasium , en palestra og en stald. Disse bygninger, bortset fra Artemis-templet og Parthenon, som sandsynligvis var en stor søjle placeret nord for templet, er endnu ikke fundet på grund af ophør med udgravninger. Blandt helligdommens bygninger er der også en lille temenos , Iphigenias grav og det hellige hus [14] .

På bakken, hvor denne bebyggelse var (nær kirken St. George) udgravninger af Giannis Papadimitriouviste helligdommen Artemis af Bravron, i mytologi forbundet med Iphigenia , som var hendes præstinde. Iphigenia oprindeligt - fødslens gudinde, protektor for kvinder i fødslen, som blev tilbedt i en hule, der ligner Ilithyia-hulen. Der blev nemlig fundet en hule nordvest for templet, og fundene tyder på, at det var et tilbedelsessted fra det 8. til det 7. århundrede f.Kr. e. I gamle kilder omtales hulen som en cenotaf ( gammelgræsk κενήριον ) [14] .

Da hulens bue kollapsede, blev en lille såkaldt grav ( gammelgræsk ἡρῶον ) af Iphigenia bygget vest for hulen på en tufbund, der målte 7,75 × 4,45 meter [14] . Chitons af fødende kvinder [3] som døde under fødslen blev bragt hertil .

I den klassiske periode , måske før opførelsen af ​​graven, blev endnu en megaron bygget mod øst - et helligt hus, også forbundet med Iphigenia-kulten [14] .

Artemis-templet, der måler 19,20 × 10,35 meter, ligger i den nordvestlige del af akropolis, på en høj L-formet klippe lavet af tuf. På stedet for det gamle tempel fra Peisistratus-æraen (VI århundrede f.Kr.) står kapellet St. George i dag. Et nyt dorisk tempel Artemis blev bygget efter 480 f.Kr. e. efter at helligdommen blev ødelagt af perserne [14] .

Øst for templet fandt man et alter med mange donationer (løfter), og nord for Artemis-templet fandt man en stor høj, hvorpå et alter, skaller, ostrakoner og idoler fra det 7.-5. århundrede. blev fundet. f.Kr e. [fjorten]

I slutningen af ​​det 5. århundrede f.Kr. e. (ca. 420 f.Kr.), blev helligdommen Artemis kraftigt udvidet ved opførelsen af ​​en stor P-formet stand, der omgav helligdommen fra vest, nord og øst og dermed skabte helligdommens centrale gård. Nord for stoaen, parallelt med den, var der en anden stoa med propylaea i øst og vest [14] .

Helligdommen indeholdt sandsynligvis monumentale propylaea, bygget samtidig med Artemis-templet og ødelagt under opførelsen af ​​stoaen i slutningen af ​​det 5. århundrede f.Kr. e. [fjorten]

Helligdommen har bevaret en lille firkantet tufbro ved Erasinos-floden, som blev bygget nordvest for stoaen i det 5. århundrede f.Kr. e. [14] [15]

I helligdommen, udover Artemis, blev Iphigenia, Leto , Apollo og Dionysos tilbedt . Rige donationer fundet og udstillet i museet viser, at Artemis var æret som naturens gudinde, "Kurotrofos" (Nurturer), protektor for børn, såvel som små dyr. I Bravron fandt en festlig fejring ( Βραυρώνια ) sted hvert femte år, hvor der blev afholdt rapsodiske lege, ofringer, musik- og sportskonkurrencer og vognløb. Processionen begyndte ved Brauroneion , en datter-helligdom for Artemis af Braurona, beliggende på den athenske Akropolis , sydøst for Propylaea . Artemis blev æret som en bjørn [16] . Præstinderne i Artemis Brauronia (piger, der ikke er nået i puberteten) deltog i festivalen, som tog bjørneskind på i en rituel dans og blev kaldt "bjørne" [17] [18] [14] . Talrige statuer af børn i alderen 5-10 år, såvel som relieffer, blev fundet i den nordlige del af helligdommen, der dateres tilbage til det 4. århundrede f.Kr. e. vise, at der var en tradition for at dedikere børn til gudinden, som blev kaldt "bjørne". Ifølge legenden blev dette gjort for at sone gudinden, da hun dræbte den hellige bjørn.

Artemis-templet på det arkæologiske sted Vravron

Temple of Artemis, en dorisk orden med en opisthodom , ligger i det nordvestlige hjørne af klippen på akropolis på en stærk tufbund på en bakke i form af bogstavet L. Det dominerede bestemt i sin position og højde over alle helligdommens bygninger. Det blev bygget af lokal tuf i slutningen af ​​det 5. århundrede f.Kr. e. i stedet for det gamle tempel fra den arkaiske periode, på stedet, hvor kapellet St. George står i dag. Templets alter blev delt i tre dele af en søjlegang. I dag er kun det nederste lag af fundamentet bevaret fra Artemis af Bravrons tempel, men det er også ufuldstændigt [19] .

Stoa på det arkæologiske sted Vravron

Stoa er en tufbygning, en hecatompedon ("et hundrede fod") af dorisk stil, i form af bogstavet P, som dækker et stort åbent rum omkring Artemis-templet og alle andre bygninger ved foden af ​​bakken . På bagsiden af ​​bygningen, på nordsiden, var seks soveværelser, opdelt af en smal sti i grupper på tre, og et lille værelse i den vestlige kant. I den vestlige del af stoya var der tre sådanne soveværelser, en central indgang og endnu et lille værelse. Alle soveværelser havde en excentrisk indgang fra gården. Hvert soveværelse havde 11 træsenge og 7 stenborde. Parallelt med stoaens nordfløj er nordstoaen med en søjlegang på 12 søjler på sydsiden. 37 rektangulære plader med et hak i midten er opstillet inde i Northern Stoa. Det menes, at dette er steder for hvide tavler til optegnelser ( λεύκωμα ), hvorpå navnene på "hun-bjørne" blev anvendt. Ifølge en anden version blev peplos af fødende kvinder, der døde under fødslen, anbragt her. Skulpturer (statuer, relieffer) blev installeret på marmor- og tufpiedestaler langs ydersiden af ​​stoaens nordlige og vestlige fløje. Stoya-værelserne tjente sandsynligvis enten til pilgrimmes ophold, eller måske til "bjørnene" - pigerne, der deltog i ferien - på gulvet i værelserne er fordybninger fra senge og borde synlige [3] . Ifølge en anden version tjente stoaen til at ære Iphigenia. Sandsynligvis havde stoaen blandede funktioner. Stoiansk arkitektur er typisk for arkitektur efter midten af ​​det 5. århundrede f.Kr. e. Der er fundet en inskription fra 416/415 f.Kr. e. med en liste over offergaver og hellige kar, som tyder på, at stoaen er bygget omkring 420 f.Kr. e. [tyve]

Arkæologisk museum i Vravrona

Det arkæologiske museum i Vravrona indeholder statuer af præstinder, små skulpturer, inskriptioner og forskellige genstande, hovedsageligt fra det 4. århundrede f.Kr. e. [3] , fra udgravningerne af helligdommen Artemis og Mesogeia [21] .

Det arkæologiske museum i Vravrona blev bygget i 1962 ved den sydøstlige fod af bakken, 200 meter fra udgravningsstedet for Sanctuary of Artemis, designet af arkitekten Dimitrios Fotiadis. Den første udstilling blev afholdt den 25. maj 1969 [22] .

Cave (karst synkehul) Vraony

Der er et synkehul 2,5 kilometer syd for udgravningsstedet, som blev udforsket i begyndelsen af ​​1970'erne. Knogler og tænder fra store og små pattedyr, hovedsageligt pantere, er blevet fundet. Andre arter, der er blevet identificeret, er: løve, ulv, bison, hest, bjørn, elg, hjort, dådyr, vild kat, los, ræv, væsel, ilder, gemse, hare, pindsvin, rotte, muldvarp, padder, krybdyr, fugle og etc. Den forstenede faunas alder går tilbage til 7-25 tusind år. Dyrenes rester er i synkehullet sandsynligvis fordi det fungerede som en naturlig fælde for områdets dyr, eller fordi det blev brugt som panterhule [23] .

Befolkning

År Befolkning, mennesker
1991 48 [24]
2001 39 [24]
2011 ↗ 195 [1]

Noter

  1. ↑ 1 2 3 4 Πίνακας αποτελεσμάτων Μόνιμου Πληθυσμού-Απογραφ  ) (Gre 1ραφ ) Ελληνική Στατιστική Αρχή (20. marts 2014). Hentet 22. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 13. november 2015.
  2. ↑ Βραώνα (Αττικής και Βοιωτίας)  (græsk) . ΕΕΤΑΑ. Hentet 2. august 2018. Arkiveret fra originalen 2. august 2018.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Iozzi, Mario; Borghese, Federica; Molierri, Adalberto m.fl. Bravron // Grækenlands kunst og historie og Athos-bjerget. - Firenze: Casa Editrice Bonechi, 2007. - 192 s. — ISBN 88-8029-710-4 .
  4. ↑ Herodot . Historie. IV 145; VI 138
  5. ↑ Strabo . Geografi. IX, 1, 20-22
  6. ↑ Euripides . Iphigenia i Tyren . 1448-1469
  7. ↑ Pausanias . Beskrivelse af Hellas. jeg, 33, 1
  8. ↑ Pausanias . Beskrivelse af Hellas. III, 16, 8; VIII, 46, 3
  9. ↑ Iphigenia  // Island - Kancelli. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2008. - S. 244. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / chefredaktør Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 12). - ISBN 978-5-85270-343-9 .
  10. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Σκαράκη Βασιλική. Βραυρώνα. Ιστορικό  (græsk) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Hentet 2. august 2018. Arkiveret fra originalen 3. august 2018.
  11. ↑ Athen  / Galkina T. A., Ulunyan A. A. // Ankylose - Bank. - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2005. - S. 518-520. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / chefredaktør Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, bind 2). — ISBN 5-85270-330-3 .
  12. ↑ Βασιλική Σκαράκη, Ελένη Ανδρίκου, Ανθή Ντόβα. Αρχαιολογικό Μουσείο Βραυρώνας. Εκθέσεις. Περιγραφή  (græsk) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Hentet 1. august 2018. Arkiveret fra originalen 31. december 2017.
  13. ↑ Pausanias . Beskrivelse af Hellas. jeg, 35, 2
  14. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Σκαράκη Βασιλική. Βραυρώνα. Περιγραφή  (græsk) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Hentet 3. august 2018. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016.
  15. ↑ Πώρινη γέφυρα στον αρχαιολογικό χώρο Βραυρώνας. Περιγραφή  (græsk) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Hentet 3. august 2018. Arkiveret fra originalen 4. august 2018.
  16. ↑ Det antikke Grækenland  / Frolov E. D., Shichalin Yu. A. og andre // Hermaphrodite - Grigoriev. - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2007. - S. 705-729. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / chefredaktør Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 7). — ISBN 978-5-85270-337-8 .
  17. ↑ Aristofanes . Lysistrata. 645
  18. ↑ Artemis  / Takho-Godi, Aza Alibekovna  // Ankylose - Bank. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2005. - S. 280. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / chefredaktør Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 2). — ISBN 5-85270-330-3 .
  19. ↑ Σκαράκη Βασιλική. Ναός Αρτέμιδος στον αρχαιολογικό χώρο Βραυρώνας. Περιγραφή  (græsk) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Hentet 4. august 2018. Arkiveret fra originalen 4. august 2018.
  20. ↑ Στοά στον αρχαιολογικό χώρο Βραυρώνας. Περιγραφή  (græsk) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Hentet 3. august 2018. Arkiveret fra originalen 4. august 2018.
  21. ↑ Βασιλική Σκαράκη. Αρχαιολογικό Μουσείο Βραυρώνας. Περιγραφή  (græsk) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Hentet 1. august 2018. Arkiveret fra originalen 4. august 2018.
  22. ↑ Αρχαιολογικό Μουσείο Βραυρώνας. Ιστορικό  (græsk) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Hentet 1. august 2018. Arkiveret fra originalen 14. juli 2018.
  23. ↑ Αθανάσιος Αθανασίου. Σπήλαιο (Δολίνη) Βραώνας  (græsk) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Hentet 1. august 2018. Arkiveret fra originalen 3. august 2018.
  24. ↑ 1 2 Μόνιμος και Πραγματικός Πληθυσμός της Ελλάδος. Σύνολο Ελλάδος νομοί Απογραφές πληθυσμού 2001 και 1991  (græsk)  (utilgængeligt link) . Ελληνική Στατιστική Αρχή . Hentet 22. juni 2017. Arkiveret fra originalen 16. juli 2006.


  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier