| slaget ved Sufian | |||
|---|---|---|---|
| Hovedkonflikt: Tyrkisk-persisk krig (1603-1618) | |||
| datoen | 6. november 1605 | ||
| Placere | Sufian | ||
| Resultat | Safavid sejr | ||
| Modstandere | |||
|
|
|||
| Kommandører | |||
|
|
|||
| Sidekræfter | |||
|
|||
| Tab | |||
|
|||
Slaget ved Sufyan er et slag, der fandt sted den 6. november 1605 , et af de største slag i konfrontationen mellem det osmanniske imperium og den safavidiske stat , under krigen 1603-1618 . Det fandt sted i byen Sufian nær Tabriz . Det endte med det fuldstændige nederlag for de osmanniske tropper og befrielsen af Aserbajdsjan og yderligere hele Transkaukasien fra osmannisk styre.
I marts 1590 blev Istanbul -traktaten underskrevet mellem det osmanniske rige og den safavidiske magt , ifølge hvilken safaviderne mistede Transkaukasien. På trods af nederlaget i krigen i 1590 gik Shah Abbas I den Store , efter at have underskrevet traktaten, i gang med at styrke sin hær. Ved at udnytte det faktum, at det osmanniske rige var involveret i en lang krig med habsburgerne , gik han i gang med at reformere sin hær kraftigt. Følgende blev dannet: vagtkorpset af Shah's Kurchis (kavaleri), kavalerivagter fra Shahsevans (blandt Qizilbash ), regimenter af musketerer (tufengchi), Shahs gulams . Alle tropper var opdelt i regioner i staten. Efter at have besejret sheibaniderne , efter at have sikret sine østlige grænser, gik Shah Abbas i gang med at generobre de landområder, der var tabt under den tidligere krig med osmannerne. Da sultan Mehmed III 's død i 1603 blev føjet til de ulykker, der hjemsøgte det osmanniske imperium , besluttede Shah Abbas at genoptage fjendtlighederne [2] .
I 1604 rejste den osmanniske kommandant Jigalazadeh Sinan Pasha fra Istanbul til Erzurum på en kampagne for at slå opstanden i Anatolien ned og genvinde de osmanniske fæstninger og territorier tabt til Shah Abbas . Det er tydeligt, at han forsøgte at opnå det første af disse mål, ikke ved at angribe Jellali , men ved at rekruttere dem til sin hær. Kampagnen mod safaviderne begyndte med en march gennem Erivan mod Shirvan , hvor hans søn Mahmud Pasha var guvernør. Ifølge Iskander-bek Munshi forventede Shah Abbas hans passage og ødelagde afgrøderne i Kars -regionen [3] og ødelagde territoriet mellem Kars og Erzurum for at fratage Jigalazade forsyninger. I begyndelsen af november, mens han ventede på Jigalazades tilbagevenden, opløste han det meste af sin hær. Men på trods af den sene sæson fortsatte osmannerne deres fremrykning ud over Erivan. Med al sin vilje var shahen, som havde opløst det meste af sin hær, ikke klar til kamp. I stedet ødelagde han systematisk landskabet langs Jigalazade-ruten og havde til hensigt, ifølge Iskander Bey, at angribe osmannerne i et smalt pas ud over Araks , klart i terræn, hvor terrænet ville kompensere for hans mangel på mandskab. Men på det tidspunkt blev det tydeligt for ham, på grund af de tynde heste, der blev fanget af hans patruljer, at den osmanniske hær manglede foder. Dette var bevis på, at hans strategi virkede. Kort efter erfarede han, at osmannerne havde trukket sig tilbage [4] .
Iskander-bek Munshi bekræfter, hvad der er skrevet af osmanniske kilder, at dette var resultatet af et oprør. Ifølge ham rev tropperne - især janitsjarerne - kommandantens telt ned i protest mod hans stædighed i at fortsætte kampagnen for Kars i den sene sæson. Ibrahim Pechevi rapporterer den samme episode og beskriver troppernes utilfredshed med hensyn til retningen af felttoget i Shirvan og citerer deres hån mod Dzhigalazade med hensyn til hans italienske oprindelse og den tidligere admirals holdning: "Hvis du tager på søkampagne, så skal du gå for at besøge din far; hvis du tager på landkampagne, vil du gerne besøge din søn . Kyatib Chelebi , der opsummerer de osmanniske historier, tilføjer hertil troppernes indvendinger om, at det ikke var muligt at forfølge den meget mobile shah med en tungt lastet hær, såvel som deres afvisning af at acceptere kommandantens plan for overvintring i Ganja eller Karabakh . Ud over dette var der tilsyneladende ingen klarhed om det umiddelbare mål med kampagnen. Ifølge Kyatib Chelebi havde Jigalazade til hensigt at fange shahen. Han afviste dog et tilbud fra Köse Safar Pasha fra Erzurum, Ahmed Pasha fra Sivas og Alaj Atlu Pasha om at forfølge shahen med 10.000 Jalali- tropper . Ifølge Pechevi mindede kommandanterne Jigalazade om, at en af hans pligter også var at besejre oprørerne: "Hvis vi underkuer shahen og plyndrer hans folk, så vil al rigdommen og herligheden gå til dig, og ære til padishahen. Men hvis shahen bryder og ødelægger os, vil det være en stor succes for padishahen, da alle disse jelalia vil blive ødelagt, og slangen vil blive knust af fjendens hånd . Men i stedet vendte hæren tilbage i retning af Tabriz og derfra til Van , hvor Jigalazade tilbød at tilbringe vinteren. I modsætning til denne planlægningsforvirring fulgte Shah Abbas en klar strategi om at trække sig tilbage fra det osmanniske fremrykning og fratage deres hær mad ved at røve deres fodermænd og rydde landskabet for både befolkning og forsyninger. Dette var den samme taktik, som Shah Tahmasib I havde brugt med stor succes mod Suleiman I 's hære i det forrige århundrede [4] .
Kyatib Celebi understreger især Jigalazades hensynsløshed ved at tage afsted til Van . Ifølge hans version af begivenhederne blev Jigalazade rådet af erfarne militærledere til at tage til Diyarbekir eller Aleppo , da ingen kommandant nogensinde havde udsat sig selv for at overvintre på grænsen. Jigalazade ignorerede rådet, ifølge Iskander-bek , "ikke at sætte Qizilbash - hæren i noget" [4] . Hans tilsyneladende nonchalance kan faktisk afspejle en foragt for safavidernes militære evner, baseret på hans erfaring som en osmannisk general, der erobrede Nyhavend i 1588 . Imidlertid anerkendte Jigalazade betydningen af de osmanniske alliancer med de kurdiske emirer i grænseregionen. Han tilkaldte dem til Van, "forførte dem ," ifølge Pechevi , "ved løfter og protektion . " "Han var ," fortsætter Pechevi, "især omsorgsfuld over for de kurdiske beys i Diyarbekir, og især over for Mir Sheref, guvernøren i Cizre . " Men ifølge Iskander-bek fulgte kurderne kun "deres sædvanlige, forkastelige skik med at støtte begge sider" [5] .
Dzhigalazades hensynsløshed med at overvintre ved grænsen, da de fleste af hans tropper blev sendt hjem, blev tydelig i foråret. I maj, da han anerkendte muligheden, sendte Shah Abbas Allahverdi Khan fra Tabriz for at belejre Van , og Jigalazade forsømte ifølge Iskander Bey så "de sædvanlige militære forholdsregler" , at han først lærte om Safavid-offensiven, da hæren var en dag. væk fra Van. Iskander-bek fortsætter: "I virkeligheden fangede Zulfiqar Khan og hans folk, som var i den safavidiske fortrop, adskillige osmanniske grooms og fangede deres heste, der græssede på engene langs vejen . " Iskander-bek tilføjer, at Allahverdi Khan i det øjeblik fik selskab af den kurdiske emir af Shirazi Sultan Mahmudi med nogle af hans slægtninge, men tilføjer, at resten af emirerne "som altid tøvede og sendte simpelthen budbringere til den safavidiske kommandant" . I den første træfning uden for fæstningens mure drev safaviderne de osmanniske tropper tilbage i voldgraven omkring fæstningen og tog til fange, inklusive en højtstående embedsmand, muteferrikabashi Khandan-aga. Efter Allahverdi Khan belejrede byen, modtog han nyheden om, at Mehmed Pasha førte forstærkninger fra Erzurum til Van, og sendte sin kommandant Garchagai Bek for at opsnappe denne hær. Garchagais afgang inspirerede osmannerne til en anden udflugt fra fæstningen. Det mislykkedes også, og på nogenlunde samme tid lærte Jigalazade om Garchagay-beks sejr over Mehmed Pasha. I sin historie om forsvaret af Van Pechevi begrænser han sig til en hånlig kommentar: "Alt, hvad kommandanten var værdig til, var et par skud fra fæstningen ved Kyzylbash " [5] .
Da Jigalazade indså faren ved sin position, forlod han Van med båd og drog til Adiljevaz, hvorved Shams-bek havde kommandoen over fæstningen. I Adiljevaz rekvirerede han flokdyrene fra guvernøren for sanjak, Mirshah Bek, og tog til Hasankale i nærheden af Erzurum . Da Allahverdi Khan hørte om Jigalazades afgang, tog Allahverdi Khan til Adiljevaz og Erdzhish , men da han fik at vide, at Jigalazade allerede var gået, stoppede han både forfølgelsen af kommandanten og belejringen af Van og vendte tilbage til Shahen i Khoi . Jigalazadehs ydmygelse satte ikke en stopper for truslen om osmannisk invasion for Shah Abbas. Den osmanniske kommandant brugte perioden fra sin ankomst til Hasankala [5] og i efteråret 1605 med at mønstre en hær, der omfattede kontingenter af Mir Sheref og andre kurdiske høvdinge, formentlig dem, han havde tilkaldt til Van den foregående vinter. I november drog hæren videre og fulgte gennem Tasuj til Tabriz . Ifølge Iskander-bek havde kommandanten til hensigt at besætte Ardabil og tilbringe vinteren i Gyzylagadzhe i nærheden af Shirvan [6] .
Det afgørende slag i dette felttog fandt sted den 6. november 1605 ved Sufian , i nærheden af Tabriz . I denne kamp viste Abbas sine fremragende talenter som kommandør. Forud for slaget havde han ikke til hensigt at satse alt på ét slag, men planlagde at nedslide fjenden med daglige, men begrænsede sammenstød [7] . Shah Abbas anså et frontalangreb på Jigalazades hær for risikabelt . I stedet fulgte han hende over bjergene, bevægede sig ad en parallel rute fra Khoy til Merend , og så osmannerne rykke frem, mens de forblev så snigende som muligt. Som i det foregående efterår fulgte han Shah Tahmasibs taktik og beordrede guvernøren i Tabriz til at fjerne hele befolkningen og alle fødevareforsyninger fra den osmanniske fremrykningslinje . Hans plan, som Iskander-bek skriver "ud fra ord fra officerer tæt på shahen" , var ikke at angribe osmannerne, men at udmatte hæren med udmattelse. Så, hvis Jigalazade belejrede citadellet Tabriz, planlagde han at blokere osmannernes tilbagetrækningsruter, og efter vinteren og mangel på mad ville have påvirket belejrerne, iværksætte et samtidig angreb fra fæstningen og bagfra. Shahen havde ikke til hensigt at kæmpe. Ikke desto mindre, før han nåede Sufian , opstillede han ifølge Iskander-bek sin hær i kamprækkefølge: han var selv i midten, fortroppen, venstre og højre flanke under kommando af forskellige befalingsmænd, og Allahverdi Khan ledet adskilt fra hoveddelen af hærens eskadrille. Alle befalingsmænd blev beordret til at handle med ekstrem forsigtighed. Da hærene kom tæt på hinanden ved Sufian den 6. november 1605, kom Garchagay-bek og hans mænd i synet af osmannerne, da de nåede toppen af bakken. Dette var ifølge Iskander-bek begyndelsen på slaget. Opmærksom på shahens ordre om at undgå et større sammenstød, trak Garchagay-bek sig tilbage fra syne, og osmannerne tog dette som et svaghedstegn og indledte straks et angreb [6] .
Osmanniske versioner taler også om en pludselig og uventet start på slaget. Pechevi , og efter ham, Kyatib Chelebi , rapporterer, at da den osmanniske hær kom ned på Tabriz -sletten , "selv før telte blev slået op eller taktik blev diskuteret" , overbeviste Erzurums generalguvernør , Köse Safar Pasha, andre militære ledere, "Seksten i alt en mand med titel af guvernør-general og tyve guvernører af sanjaks ..." går for at forfølge shahen. Formentlig var det udseendet af Garchagay-bek , der førte til denne handling. Kyatib Chelebi skildrer det indledende angreb fra osmannerne som at have kastet fjendens trup i forvirring og tvunget dem tilbage i rækken af shahens tropper. Sandsynligvis er historien om Iskander-bek mere pålidelig. Den siger, at det osmanniske angreb skabte forvirring i den safavidiske fortrop, hvorefter shahen, efter at have lært om det efterfølgende slag, sendte forstærkninger. Den afgørende faktor var imidlertid, at shahen vidste, at angriberne var brudt væk fra deres lejr: ifølge Pechevi sagde han i det øjeblik - "Her er den, vores chance!" . Ifølge Iskander-bek sendte han en afdeling til de angribende osmannere til en afledningsmanøvre for at forhindre et gennembrud på deres angrebspunkt. Han håbede at tvinge de osmanniske tropper til at stoppe angrebet for at hjælpe deres kammerater, men da de rykkede frem, blev de angrebet fra alle sider [6] . Efter at de friske safavidiske tropper var mellem lejren og den osmanniske hær, lykkedes det meget få af osmannerne, der deltog i angrebet, at vende tilbage. Ifølge Pechevi lykkedes det kun Mehmed Pasha Tekeli, Jalali Karakash Pasha og Mehmed Pasha Qajar at komme tilbage til lejren. Kose Safar Pasha, som startede slaget, blev taget til fange og henrettet [8] .
Osmannernes nederlag på slagets første dag var alvorligt, men ikke totalt. Jigalazade sendte ikke alle tropperne ind i kampen, forsigtighed holdt safaviderne fra at angribe den befæstede lejr, og guvernøren i Aleppo , Janbuladoglu Hussein, nærmede sig med forstærkninger. Den næste fase af det osmanniske nederlag fandt sted om natten. Ifølge Pechevi : "Den nat kom de kurdiske beys til den skamløse kommandant under aftenbønnen for at diskutere, hvordan det hele ville ende, og forsøgte at mødes med ham. Imidlertid. de fik ikke lov til at se ham, idet de sagde, at adelsmanden hvilede ... Nogle af dem, der kom dertil, begyndte at sige, at kommandanten var flygtet, andre begyndte at sige alt, hvad der kom ind i deres hoveder. Enhver fremsatte sin egen antagelse efter sin fantasi . Stillet over for Jigalazades afvisning af at tale med dem, forlod de kurdiske beks med deres afdelinger. I slutningen af katastrofen løb de flygtende ind i Janbuladoglu Hussein "med mere end 12.000 tropper" og Rizaeddin Khan fra Bitlis med flere tusinde kurdiske soldater. Da de hørte fra de kurdiske beks om safavidernes nederlag til den osmanniske hær, vendte de også tilbage. På trods af dette forblev Janbuladoglu Hussein på stedet for at mødes med Jigalazade ved hans tilbagevenden [8] .
Pechevi tilskriver kurdernes desertering udelukkende Jigalazades afvisning af at mødes med deres beks, og giver en forklaring på hans opførsel. "Faktisk," skriver han, "var Jigalazade en modig, erfaren og meget dygtig kriger, men han havde smag for "fornøjelse . " I dette tilfælde var han i en tilstand af afslappet beruselse, og de var ikke i stand til at vække ham. Det er det, der førte til sådan et katastrofalt nederlag . Men ifølge Iskander-bek var årsagen til kurdernes desertering ikke kun denne. Ifølge hans historie sendte shahen dagen efter slaget en besked til Mir Sheref fra Bitlis gennem en af hans tjenere, som blev taget til fange. I den skrev han til Mir Sheref, at hvis han ikke vil have problemer for sig selv og sit folk, så skal han enten slutte sig til den safavidiske hær eller tage afsted. Mir Sheref besluttede at tage af sted og efterlod sin bagage. Pechevi bemærker også, at de afdøde kurdere forlod deres telte. Næste dag efter slaget forsøgte Jigalazade at hæve moralen hos de resterende tropper, "men" , skriver Pechevi, "forlod han ikke lejren, hvor han stod og lyttede og kiggede i retning af fjenden. Han så ingen bevægelse fra fjendens side." I Pechevis beretning fandt den sidste del af nederlaget sted om eftermiddagen, da Mehmed Pasha Qajar og hans mænd begyndte at læsse tøj og proviant på deres heste og forsøgte at skjule det ved at skjule hestene i deres telte. Så hen på aftenen råbte nogen: ”Hvad venter du på! Kyzylbashi er allerede i nærheden af lejren og har erobret kanonerne!" [8] . Det kan have været et falsk rygte, men det førte til en generel nedtur. "Kommandøren ," fortsætter Pechevi, "blev efterladt i marken. Efter at have plantet janitsjarerne, sammen med to tusinde kapikulus og personer, der var respekteret i tropperne, på de kameler, som soldaterne havde forladt, og forlod statskassen og lejren, som den er, fulgte han de flygtende og skyndte sig til Van . Pechevi understreger den forsigtighed, hvormed safaviderne nærmede sig den osmanniske lejr, efter at de hørte om osmannernes flugt: "Af frygt for et osmannisk trick, kom de ikke med det samme, men næste dag undersøgte de omhyggeligt alle sider" . I modsætning hertil begyndte safavidernes plyndring ifølge Iskander Bey ved midnat, så snart kendskabet til osmannernes flugt blev kendt. Ifølge kronikeren "berettede de, der nåede dybt ind i den osmanniske lejr, at de fandt telte, der stadig var dækket af tæpper, uberørte kister med en skatkammer, kameler og heste liggende i staldene foran teltene" [9] .
Efter sejren fortsatte Shah Abbas, efter at have befriet Tabriz og hele Aserbajdsjan , sin offensiv mod osmannerne i Transkaukasien og befriede alle byerne én efter én. Den osmanniske kronikør Ibrahim Pechevi afslutter sin beretning om Shah Abbas ' sejr over den osmanniske hær ved slaget ved Sufyan i 1605 med følgende ord:
"Kort sagt, det var så skammeligt et nederlag, som Det Osmanniske Rige ikke havde set i sin historie. Må den Almægtige redde ham fra at gentage det! Amen " [10] .
Stillet over for denne katastrofe gik osmannerne ind i en meget usædvanlig kanal for at prøve at overbevise shahen om at slutte fred. Sultanens mor, Saltana, besluttede at finde en vej ud for shahen gennem sin tante, Zeinab Beyim . Som mellemmand valgte hun en anden kvinde, Gyulsara, hustruen til den georgiske konge, der var fængslet i Istanbul , og lovede, at hvis hendes mission lykkedes, så ville hendes mand blive løsladt. Saltana skrev et brev til Zeynab Begum og bad hende bruge sin indflydelse hos shahen til at stoppe krigen, som forårsagede så meget skade på muslimer, som ikke burde kæmpe mod hinanden. Efter at have modtaget et brev fra Gyulsary, lovede Zeynab Begum at gøre alt, hvad der stod i hendes magt, og viste det til shahen. Men svaret, som shahen sendte tilbage, var kompromisløst: han ville kun gå med til at lægge sine våben ned, hvis, som han udtrykte det, alle de jorder, som Shah Ismails hest trådte på, ville blive returneret til ham . Osmannerne kunne ikke gå med til sådanne indrømmelser [11] .
Shah Abbas ' sejr ved Sufyan havde vigtige konsekvenser. Osmannernes nederlag sikrede, at de erobrede lande ville forblive i safavidernes besiddelse , og gav shahen muligheden for at vinde resten af de områder tilbage, som osmannerne erobrede i krigen 1578-1590 i 1607 . For osmannerne affødte krigen yderligere katastrofe. Da Jigalazade Sinan Pasha , da han vendte tilbage fra Sufian , mødtes med Janbuladoglu Hussein i Van , henrettede han ham på grund af, at han ikke deltog i kampagnen. Hans død tjente som påskud for oprøret af hans nevø Dzhanbuladoglu Ali af Aleppo - et oprør, der på et tidspunkt varslede imperiets sammenbrud [9] .
For osmannerne var slaget ved Sufian en langt større katastrofe end noget, der skete for dem i Ungarn , hvor krigen, der begyndte i 1593, afslørede de osmanniske militære mangler i lyset af nye europæiske våben og taktikker. Der er dog intet, der tyder på, at safaviderne havde en generel fordel i våben eller i krigsførelsesmetoden, hverken i slaget ved Sufyan eller i andre osmannisk-safavidiske kampe fra 1603 og frem. Abbas ' ekstreme forsigtighed under kampagnen tyder på, at han tvivlede på sin evne til at besejre en fuldgyldig osmannisk hær. I løbet af Jigalazadehs fremrykning ud over Erivan i 1604 og hans march mod Sufyan året efter, tog Abbas samme taktik som sin forfader Shah Tahmasib : han forblev ude af syne, forfulgte Jigalazadehs hær og fratog ham forsyninger. Han ønskede ikke at blande sig i en fuldskala kamp. Selve slaget var efter alt at dømme primært et kavalerislag støttet af arkebusild , en form for krigsførelse, som osmannerne var fortrolige med. Både Pechevi og Iskander Beg understreger også Abbas' ekstreme forsigtighed efter hans sejr på slagmarken, da han nærmede sig den osmanniske lejr, "beskyttet af kanonvogne og arkebusere." Medmindre det blot var dikteret af Abbas' frygt for Janbuladoglu-kontingentens tilnærmelse, indikerer denne advarsel, at det safavidiske feltartilleri enten ikke eksisterede eller var for svagt til at indtage lejren [9] .
Sejren var ikke et produkt af overlegne safavidiske våben eller en ny metode til krigsførelse. For Iskander-bek var årsagen til sejren - foruden guddommelig gunst - shahens genialitet. På den anden side tilskriver Pechevi osmannernes nederlag næsten udelukkende til manglerne ved Jigalazade Sinan Pasha som kommandant og bygger sin historie på grundlag af hans dømmekraft. Pechevi roser ikke shahen direkte. Det gør han dog indirekte, idet han tilskriver ham den umiddelbare brug af den mulighed, som udløsningen af de angribende osmanniske tropper fra lejren gav [12] .