Hviderussisk version af det kirkeslaviske sprog

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 3. maj 2022; verifikation kræver 1 redigering .

Den hviderussiske udgave af det kirkeslaviske sprog  er en udgave (udgave) af det kirkeslaviske sprog fra mellemtiden, som eksisterede i XV-XVII århundreder på det vestlige Ruslands område [1] . Det blev brugt i litauisk , hvidt og rødt Rusland. Den eksisterede sideløbende med den ukrainske (Kiev) oversigt over det sydvestlige Rusland, indtil 1970'erne blev de ofte betragtet som dialekter, men den hviderussiske oversigt begyndte at blive betragtet separat, hovedsageligt på grund af undersøgelser af Zhuravsky A.I.

Historie

Det blev dannet i Storhertugdømmet Litauen på grundlag af den gamle russiske version af det kirkeslaviske sprog efter den kirkepolitiske opdeling af det østslaviske område i Moskva Rus og Litauisk Rus . Oplevet en stærk indflydelse fra de latinske og polske sprog.

Historien om det kirkeslaviske sprog er forbundet med placeringen af ​​kulturelle bogcentre og som følge heraf med en ændring i de regionale normer for det kirkeslaviske sprog. På de østlige slavers territorium i det 15.-17. århundrede var sådanne centre Vilna , Kiev , Ostrog og Moskva , som bestemte arten af ​​det boglige sprog. I tre af disse østslaviske kulturcentre - Vilna, Kiev og Moskva - observeres en vis parallelisme af normerne for det kirkeslaviske sprog [2] [3] .

I det vestlige Rusland oversatte og udgav Francis Skorina adskillige bibelbøger i Prag og Vilnius i 1517-1519 . Skarynas bibel var en blanding af det mundrette hviderussiske sprog og kirkeslavisk, den blev grundlaget for reguleringen af ​​både det gamle hviderussiske litterære ( vestrussiske ) sprog og den hviderussiske version af det kirkeslaviske sprog [4] [5] [6] [7] [8] [1] [9] . Det særlige ved denne periode var den stærke indtrængning af de hviderussiske og kirkeslaviske sprog, hvilket bemærkes ved tilstedeværelsen i det gamle hviderussiske skriftsystem af hviderussiske kirkeslaviske og kirkeslaviske hviderussiske monumenter [10] [11] [12] [13] . Skarynas bibel spredte sig hovedsageligt i Litauen , Det Hvide og Røde Rusland [14] . I 1534 foretog Francysk Skaryna en rejse til storhertugdømmet Moskva , hvorfra han blev fordrevet som katolik . Af et polsk dokument dateret 1552 følger det, at Skarynas bøger blev brændt i Moskva for latinisme.

Efter Unionen af ​​Lublin i 1569 blev de sydlige provinser i Storhertugdømmet Litauen afstået til den polske krone, og i anden halvdel af det 18. århundrede faldt dets territorium generelt sammen med det hvide Rusland , fra omkring det tidspunkt omfattet af den kirkeslaviske sproget i Storhertugdømmet Litauen blev også indsnævret. Funktioner i den hviderussiske version af det kirkeslaviske sprog bliver erstattet af storrussisk (mindre ofte gammelkirkeslavisk og lejlighedsvis polsk) [1] .

I 1596 udgav Zizaniy Lavrentiy i Vilna "Lexis ..." - den første trykte kirkeslavisk-vestrussiske ordbog, som spillede en væsentlig rolle i den videre udvikling af østslavisk leksikografi. Afvisningen af ​​vestlige kirkeskrifter fortsætter dog i Rusland. Især i 1627 blev Zizanias katekismus brændt under ledelse af patriarken af ​​Moskva Filaret som "en litauisk præsts skrift."

I XVII-XVIII århundreder ophører den hviderussiske udgave med at eksistere [1] . Der var mange grunde til dette: indflydelsen fra katolicismen, den inter-konfessionelle krig med unionen , indflydelsen fra Kiev Metropolis og overgangen af ​​territoriet til brugen af ​​det polske sprog i stedet for det vestrussiske sprog, fragmenteringen af oversættelser af kirketekster til hviderussisk. I slutningen af ​​det 18. århundrede blev Storhertugdømmet Litauen (med det moderne Hvideruslands territorium) annekteret til det russiske imperium, russisk blev introduceret som et civilt sprog, territoriet kom under indflydelse af Moskva-patriarkatet, som et resultat hvoraf russiske kirkebøger begyndte at blive brugt, og gudstjenester blev udført i henhold til den elizabethanske bibel ved den synodale udgave af Moskva-patriarkatet [7] [2] .

Litterære monumenter af den hviderussiske udgave

Se også

Noter

  1. ↑ 1 2 3 4 Tsarko-slaviske skrifter // Encyclopedia of History of Belarus  (hviderussisk) . - Minsk, 2003. - T. 6. Bog. 2. - S. 95 .: “I det 15. århundrede opstod en hviderussisk version af det kirkeslaviske sprog, hvori i begyndelsen af ​​det 16. århundrede udkom F. Skorinas udgivelser. Samtidig, i det 16.-17. århundrede, indsnævredes omfanget af det kirkeslaviske sprog i Storhertugdømmet Litauen. Funktioner i den hviderussiske version af det kirkeslaviske sprog bliver erstattet af storrussiske (mindre ofte gammelkirkeslavisk og lejlighedsvis polsk). I XVII-XVIII århundreder ophørte den hviderussiske version af det kirkeslaviske sprog, som berigede dets store russiske version, endelig med at eksistere: både hviderussiske og ukrainske bøger var helt orienteret mod russiske prøver og holdt op med at adskille sig fra bøgerne i den moskovitiske stat .
  2. ↑ 1 2 Novikova T.V. Historien om det kirkeslaviske sprog på Ukraines territorium og dets periodisering  (ukrainsk)  // Scientific Bulletin fra Chernivtsi University. Romano-Slovyansky diskurs. - 2013. - nr. 678 . - S. 145-148 .
  3. ↑ Tolstoy, 1963 , s. 236.
  4. ↑ Skorina / E. L. Nemirovsky // Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 bind]  / kap. udg. A. M. Prokhorov . - 3. udg. - M .  : Sovjetisk encyklopædi, 1969-1978.
  5. ↑ Skorina  // Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / kap. udg. Yu. S. Osipov . - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2004-2017.
  6. ↑ Bulyka, 2003 .
  7. ↑ 1 2 3 Zhuravsky, 1994 .
  8. ↑ Podokshin CA Francysk Skaryna . - M . : Tanke, 1981. - 2015 s. — (Fortidens Tænkere).
  9. ↑ Sokolovsky A. Bibelen i oversættelsen og udgaven af ​​Dr. Francis Skaryna . Borisov-dekanatets hjemmeside. Borisov stift . Hentet 5. marts 2021. Arkiveret fra originalen 24. november 2020.
  10. ↑ 1 2 Zhuravsky, 1972 .
  11. ↑ Zhuravsky A.I. Ordbog over det gamle hviderussiske sprog. Kortfil  // Østslaviske sprog: kilder til deres undersøgelse . - M . : Nauka, 1973. - S. 36-37 . Arkiveret fra originalen den 19. august 2019.
  12. ↑ Vladimirov, 1888 .
  13. ↑ Tolstoy, 1963 , s. 255.
  14. ↑ Vladimirov, 1888 , Litteraturgennemgang af emnet , s. VI.
  15. ↑ Budko I. Gamle hviderussiske oversættelser af Bibelen: sprog, tilblivelse, teksttransformation . - Minsk: Belarusian State University. Arkiveret 20. december 2016 på Wayback Machine

Litteratur

Links