Belloc, Hillary

Hilaire Belloc
engelsk Hilaire Belloc

Navn ved fødslen	fr. Joseph Hilaire Pierre René Belloc
Fødselsdato	27. Juli 1870( 27-07-1870 )
Fødselssted	Frankrig
Dødsdato	16. juli 1953 (82 år)( 16-07-1953 )
Et dødssted	England
Borgerskab
Beskæftigelse	historiker
År med kreativitet	1896-1953
Genre	historie , essay , politik , økonomi
Værkernes sprog	engelsk
Priser
Autograf
Mediefiler på Wikimedia Commons
Citater på Wikiquote

Joseph Hilaire Pierre Rene Belloc ( eng. Hilaire Belloc ) (27. juli 1870 - 16. juli 1953 ) - forfatter og historiker af engelsk-fransk oprindelse (siden 1902 et emne i Storbritannien ). En af de mest produktive engelske forfattere i det tidlige 20. århundrede. Han var en ivrig tilhænger af den romersk-katolske kirke , som havde stor indflydelse på de fleste af hans værker.

Tidlige år

Belloc blev født i Saint-Cloud - i forstæderne til Paris . Hans far var fransk, hans mor var engelsk. Søster - Marie Belloc , blev også forfatter. Hans barndom blev tilbragt i England i landsbyen Slindon i West Sussex . Senere ville han savne disse steder meget. Dette afspejles i hans digte "West Sussex Drinking Song", "The South Country" og endnu mere melankolske "Ha'nacker Hill".

Hans mor, Elizabeth Rayner Parkes (1829-1925), var også forfatter og oldebarn af den engelske kemiker Joseph Priestley . I 1867 giftede hun sig med advokaten Louis Belloc, søn af den franske maler Jean Hilaire Belloc . I 1872, 5 år efter brylluppet, døde Louis, hvilket faldt sammen med et børskrak, der slog familien fuldstændigt konkurs. Den unge enke og hendes søn, samt hendes søster Maria, vendte tilbage til England, hvor Hilaire tilbragte hele sin barndom og ungdom, med undtagelse af en periode med militærtjeneste i det franske artilleri.

Efter at have afsluttet skolen ved John Henry Newman Oratory i 1891, tjente Belloc som fransk statsborger i en artillerienhed nær Toul . Han var atletisk, havde god udholdenhed og vandrede meget i England og det kontinentale Europa. Mens han bejlet til sin kommende kone, Elodie, gik Ballock det meste af vejen fra det midtvestlige USA til sit hjem i det nordlige Californien , og tegnede for et mindre gebyr fra fjerne gård- og rancherejere og tjente penge ved at skrive digte.

Efter at have afsluttet sin militærtjeneste, kom Belloc ind på Balliol College , Oxford , i historieafdelingen. Der modtog han sin første skoleudmærkelse i historien.

Hobbyer

I begyndelsen af 1930'erne fik han en gammel båd kaldet Jersey. På den sejlede han i flere år i regionen England med et hold assistenter. En af de unge mænd på hans hold, Dermod McCarthy, skrev en bog om denne periode kaldet Sailing with Mr Belloc .

Politisk deltagelse

En 1895-alumne fra Balliol College , Belloc var en fremtrædende figur ved University of Oxford , efter at have været præsident for oratoriet Oxford Union . Han gik ind i politik efter at have modtaget engelsk statsborgerskab. En bemærkelsesværdig fiasko for ham var fiaskoen af interviewet for optagelse på college 'All Souls'.

Fra 1906 til 1910 var han et liberalt parlamentsmedlem , der stillede op til valgkredsen South Salford. Han blev dog hurtigt desillusioneret over partipolitik.

Litterær aktivitet

Belloc var aktivt engageret i litteratur, desuden både prosa og poesi. Han arbejdede tæt sammen med G.K. Chesterton og B. Shaw . Hans samarbejde med Chesterton gav liv til udtrykket Chesterbelloc .

Bellocs eneste ansættelsesperiode var fra 1914 til 1920, hvor han arbejdede som redaktør af tidsskriftet Earth and Water , dedikeret til at analysere eftervirkningerne af Første Verdenskrig .

Familie

Belloc var bror til romanforfatteren Mary Adelaide Belloc Londes .

I 1896 giftede han sig med Elodie Hogan, en amerikaner af fødsel. I 1906 købte han en grund med et hus kaldet King's Land i landsbyen Shipley, West Sussex , hvor han boede næsten indtil sin død. Elodie og Belloc havde fem børn. Elodie døde af influenza i 1914. Hans søn Louis døde i Første Verdenskrig .

Old Thunder

Hans image og livsstil var i overensstemmelse med det kaldenavn, han fik i barndommen - Old Thunder . En af Bellocs venner, Lord Sheffield , beskriver sin trodsige opførsel i forordet til The Cruise of the Nona .

Fra tid til anden så jeg på, hvordan jeg kom med en eller anden uhyrlig teori for at røre hele selskabet op, og nød argumentationen, langsomt trak mig tilbage fra min uforsonlige position... Selvfølgelig var Belloc partisk, men kun få af hans følge. blev såret af hans partiskhed, og for hvem det ikke var nogen fornøjelse at se ham kæmpe for dem, og som ikke ville ære ham for hans ærlighed og hans entusiasme. Så snart den verbale kamp begyndte, gik hele arsenalet af midler i kamp én efter én. Dialektik, latterliggørelse, sofisme, epigrammer, sarkasme, historiske beviser, uigendrivelige beviser og moralsk lære - alle de midler, hvori han var en stor mester, blev brugt, og hver på sin plads. Han var dog præget af en høflig og høflig opførsel. En dybtfølende mand, han var den venligste og mest forstående person, jeg kendte. Trods al hans hensynsløshed og pompøsitet var der ikke en dråbe grusomhed i ham; han var i stand til den mest følsomme medfølelse for andres følelser. Da han selv godt kunne lide at tale om andre, ret stille og kort: ”Han er et godt menneske. Han vil gå til paradis."

I debat og debat

Belloc kom først til offentlighedens opmærksomhed kort efter ankomsten til Balliol College efter at have afsluttet sin militærtjeneste. Mens han deltog i sin første Oxford Union- debat , lagde han mærke til, hvor svag og uentusiastisk den ene side forsvarede sig selv. Ved afslutningen af debatten, efter en opfordring til afstemning, rejste Belloc sig fra sin plads og holdt improviseret en stærk tale til støtte for den svage side. Som stemmeoptællingen viste, lykkedes det Belloc at vinde denne debat og få et ry som en fremragende taler. Han blev senere nomineret til unionsformand. I nomineringsdebatten var hans modstandere Frederick Edwin Smith og John Buchan , hvor sidstnævnte var hans ven. [1] [2]

Hans uenighed med H.G. Wells om Wells' bog Outlines of History er meget vejledende . Mens Belloc var ret religiøs, kritiserede han Wells for at have en alt for videnskabelig tilgang til evolution som naturlig udvælgelse , hvilket Belloc mente var fuldstændig umuligt. Wells bemærker, at "at skændes med hr. Belloc var som at råbe over en haglstorm." Bellocs anmeldelse af Outlines of History bemærkede, at Wells' bog er et omfangsrigt, velskrevet værk, "præcis til udseendet af The Man, som finder sted i området omkring side syv." Welles reagerede på dette med bogen Mr. Belloc Objects [ 3] . Belloc svarede til gengæld med bogen Mr. Belloc Still Objects .

George Coulton , en vittig og vedholdende modstander, skrev artiklen " Mr. Belloc om middelalderhistorie ". Efter en temmelig lang periode med fjendtlighed svarede Belloc med en pjece, The Case of Dr. Coulton , i 1938.

Belloc blev kaldt en af de fire store forfattere [4] fra kong Edward VII 's æra sammen med Wells , Bernard Shaw og Gilbert Chesterton . Alle arrangerede de konstant diskussioner og skændtes indbyrdes indtil 1930'erne. (Det er værd at nævne, at de fire store undertiden forstås som John Galsworthy , Arnold Bennett , HG Wells og Bernard Shaw ) [5] .

Forfatterhandel

Engang, da Hilaire Belloc blev spurgt, hvorfor han skrev så mange bøger [6] , svarede han: "Fordi mine børn altid suttede på kaviar og perler."

Essays og rejsendes noter

Allerede fra begyndelsen af sin forfatterkarriere formåede Belloc at nå visse højder. Hans bog The Path to Rome (1902), om en pilgrimsrejse , som han foretog fra det centrale Frankrig over Alperne til Rom , har været i konstant genoptryk. Vejen til Rom indeholder mere end blot rejsendes notater beskrivelser af mennesker og steder undervejs, kunstneriske skitser lavet med pen og blyant og er fyldt med humor, poesi og forfatterens refleksioner over datidens begivenheder. På bogens sider fremstår Belloc for læseren som dybt beundrende og kærlig Europa , og hans dybe tro inspirerer ham til at gøre dette mere og mere, ifølge ham.

Som essayist tilhørte han en lille, mainstream gruppe af populære forfattere (sammen med Chesterton , Edward Lucas og Robert Lind ). Generelt fremstår han nogle gange som en smule selvsikker og en ivrig forkæmper for den katolske kirke.

I et af afsnittene i bogen Nona's Cruise , når Belloc sidder alene ved roret på sin båd under en stjerneklar nattehimmel, er hans holdning til katolicismen og menneskeheden meget godt vist; han skriver:

Dette guddommelige lys sendes ned til jorden ved at flagre med troens vinger.

Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] "Det gyldne lys kastet over jorden ved at slå troens vinger."

Poesi

Hans "moralske fortællinger" - humoristiske digte med en utrolig moral, smukt illustreret af Basil Blackwood og senere af Edward Gorey - er nogle af hans mest berømte digte. Selvom de er skrevet til børn, er de, ligesom mange af Lewis Carrolls værker, henvendt til voksne: "Om pigen Anna, der smækkede døren for sjov og omkom elendigt" ( Rebecca, der smækkede dørene for sjov og omkom elendigt ).

Fortællingen om "Matilda, der fortalte en løgn og blev brændt" var grundlaget for skuespillet "Matilda the Liar" af Debbie Isitt. På nogle måder kan du betragte Roald Dahl som en tilhænger af Belloc. Men man kan sige, at Belloc havde en bredere, hvis ikke mere uhyggelig, tilgang.

Belloc er også kendt for Sonnets and Couplets, en samling, der efterligner rytmen og melodiøsen i hans digte til børn. Bellocs poesi er ofte religiøs, ofte romantisk. Gennem Vejen til Rom skriver Belloc en endeløs sag.

Belloc er forfatter til linjer om Maxim maskingeværet , som ofte tilskrives Rudyard Kipling :

Hvert spørgsmål har et klart svar: Vi har en "maksime", den har de ikke. Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] Uanset hvad der sker, har vi Maxim-pistolen, og det har de ikke.

Dette er et citat (ikke særlig nøjagtigt oversat til russisk) fra digtet "Den moderne rejsende": ifølge teksten til digtet gentager helten under de indfødtes opstand: "Uanset hvad der sker, vi har et maskingevær "Maxim", men de har det ikke . [7] .

Historie, politik, økonomi

De mest kendte af Bellocs journalistiske værker var bøgerne The State of Slaves ( eng. The Servile State , 1912), Europe and Faith ( eng. Europe and Faith , 1920) og Jews ( eng. The Jews , 1922) (hvori han udtalte om "trussel", som jøderne udgør mod den "hvide race" [8] ).

Fra en tidlig alder var Beloc bekendt med Edward Henry Manning , som konverterede Bellocs mor til den katolske tro. Mannings deltagelse i London Port Strike i 1889 gjorde et stort indtryk på Belloc og bestemte hans politiske holdninger, ifølge Bellocs biograf Robert Speaight . Belloc beskriver selv disse begivenheder i bogen Nona's Cruise . Belloc var en hård kritiker af uhæmmet kapitalisme [9] og mange aspekter af socialismen .

Sammen med G. K. Chesterton , S. Chesterton og Arthur Penty udviklede Hilaire Belloc en socioøkonomisk system- distributionisme . I bogen The Servile State , skrevet efter afslutningen på Bellocs partikarriere, såvel som i andre værker, kritiserer han den nutidige økonomiske struktur i samfundet og det parlamentariske system, idet han foreslår teorien om distributisme som et alternativ til både kapitalisme og socialisme. Belloc påpegede, at distributisme har dybe historiske rødder i Europa, og at overgangen til distributivisme snarere er et lille skridt tilbage i den historiske udvikling. Han opfordrede til opløsning af parlamentet og udskiftning af det med en forsamling af repræsentanter for forskellige sociale grupper i samfundet (hvilket minder meget om ideen om korporatisme ).

Påvirket af disse ideer skrev Belloc en række biografier om historiske personer som Oliver Cromwell , James II og Napoleon . I disse bøger kan Belloc ses som en flamboyant forkæmper for ren katolicisme og som kritiker af mange aspekter af den moderne verdensorden.

Belloc udtrykte stor utilfredshed med historien som videnskab, da den blev "poleret til en glans" og forvandlet til "den officielle fortolkning af begivenheder." [10] . Bellocs biograf, Joseph Pierce, bemærker specifikt Bellocs utilfredshed med manifestationer af sekularisme i H.G. Wells ' Outline of History .

Wells er ifølge Belloc en klar modstander af kristendommen, da der i hans "essays" til det persiske felttog mod grækerne gives meget mere plads end til beskrivelsen af Jesus Kristus.

Belloc skrev også meget om emnet krigens historie. I genren alternativ historie deltog han i samlingen If It Had Happened Otherwise , 1931, redigeret af Sir John Squire .

Død

I 1941 blev han ramt af et slagtilfælde, som han først kunne komme sig fra ved slutningen af sine dage.

Død 16. juli 1953 på Catholic Hospital, Guildford , Surrey . Han blev begravet på den gamle kirkegård ved det katolske alter i kirken St. Mary the Comforter og St. Francis i landsbyen West Grinstead, ikke langt fra hans hjem i Shipley. Belloc var et almindeligt sognebarn i denne kirke. Ved mindehøjtideligheden bemærkede pastor Ronald Knox , at "ingen mand i sin tid kæmpede så desperat for gode gerninger."

Relation til religion

Et af Bellocs mest berømte ordsprog er "Tro på Gud er Europa, og at leve på en europæisk måde betyder at tro på Gud" ( eng. troen er Europa og Europa er troen ); i dette ordsprog konvergerer alle hans synspunkter (ortodokse katolske ) og alle hans forhåbninger. Dette trossyn blev afspejlet i mange af Bellocs skrifter mellem 1920 og 1940, hvoraf mange betragtes[ af hvem? ] eksempler på den katolske kirkes apologi . Samtidig kritiseres de for eksempel, når de sammenlignes med Christopher Dawsons arbejde fra samme tid.

Belloc nævner denne opdagelse af sin tro i et kapitel af Nona's Cruise.

Belloc troede på katolicismens overlegenhed over alle andre religioner, og den katolske kirke er centrum og hjemsted for den menneskelige sjæl [11] . Hvis du ikke ser så alvorligt på, så kan hans holdning til katolicismen formidles med hans egne ord: "Når den katolske sol skinner i verden, så er der latter og kærlighed og rød-rødvin omkring."

Samtidig havde Belloc en meget afvisende holdning til den anglikanske kirke og forskellige kættere i sin forståelse: "Kættere alle, hvem du end er/ ... I skal aldrig få gode ord fra mig/ Caritas non conturbat me". I sin "Sang om det pelagiske kætteri" taler han meget hårdt om biskoppen af Auxerre : "med sin kraftige bispestav/ Så grundigt tæsket og banket/ Kætterne alle, både korte og høje/ De var hellere blevet hængt".

Noter

↑ Sir John Simon, som var i Oxford på samme tid, minder om en "...resonant, dyb stemme..." som gjorde "...et uforglemmeligt indtryk".
↑ Francis West i Gilbert Murray , side 107 beskriver det indtryk, som Belloc gjorde på Gilbert Murray i 1899: I juli […] var [Murray] til et møde viet liberalismens principper, hvor Hilaire Belloc holdt en strålende tale, og selvom denne tale gjorde et enormt indtryk på Murray, kunne han ikke senere huske et ord af den.
↑ Wells, HG, Mr. Belloc Objects, to the Outline of History , Watts & Company, London, 1926
↑ Link fører til engelsk kilde http://www.poetryarchive.org/poetryarchive/singlePoet.do?poetId=7490 Arkiveret 21. maj 2008 på Wayback Machine
↑ Se Alfred F. Havighurst, Britain in Transition: The Twentieth Century (1985), s. 36.
↑ En næsten komplet kronologisk liste over Bellocs værker præsenteres i artiklen en: Hilaire Bellocs bøger
↑ Den moderne rejsende
↑ Antisemitism: A Historical Encyclopedia of Prejudice and Persecution. ABC-CLIO, 2005. s.65
↑ Reynold Williams , Culture and Society ( Culture and Society , s. 186 i den engelske udgave): Belloc argumenterer for, at kapitalismen som system er ved at tabe terræn, og dette kan kun hilses velkommen. Et samfund, hvor et mindretal ejer og kontrollerer produktionsmidlerne, mens flertallet er reduceret til status som et proletariat, er ikke kun usundt, men også ustabilt. Belloc mener, at et kapitalistisk samfunds sammenbrud kan ske på to måder – enten ind i et samfund med generel velfærd (som er uforeneligt med det kapitalistiske systems struktur), eller ind i et monopolsamfund med strenge handelsrestriktioner. Der er kun to alternativer: socialisme, som Belloc kalder kollektivisme, og omfordeling af ejendom baseret på en skala af betydning, som Belloc kalder distributisme.
↑ Her er en enorm bog kaldet "History of the Middle Ages", Cambridge, bind 1. Den har 759 sider med småt ... Ikke en eneste gang på disse sider vises ordet messe. Det er næsten som at skrive en historie om det jødiske folk uden en eneste omtale af synagogerne eller en beskrivelse af Storbritanniens historie uden et eneste ord om London eller flåden. ( Breve fra Hilaire Belloc , Hollis og Carter, 75).
↑ Citeret fra den indledende artikel til Belloc's Complete Verse, Pimlico, 1991

Tematiske steder

Ordbøger og encyklopædier

Slægtsforskning og nekropolis

I bibliografiske kataloger