Sayfulla-qadi Bashlarov | |
---|---|
Laksk. Saipullag-Kyadi Khauseynul ars | |
personlig information | |
Erhverv, erhverv | teolog , mufti , læge , politiker |
Fødselsdato | 1853 eller 1856 |
Fødselssted | |
Dødsdato | 1919 |
Et dødssted | |
Gravsted | |
Land | |
Religion | Islam , Sunnisme , Ashharisme , Shaziliyya , Naqshbandiya og Qadiriyya |
Madh-hab | Shafiisme |
Teologisk aktivitet | |
Retning af aktivitet | Islamisk teologi , sufisme og medicin |
Aktivitetssted | Buynaksk |
lærere | Zainulla Rasulev |
Studerende | Hassan Hilmi Afandi |
Oplysninger i Wikidata ? |
Saifulla-kadi Khalid Bashlarov [1] [2] ( 1853 eller maj 1856 , Nitsovkra , Gazikumukh Khanate - maj 1919 , Buynaksky-distriktet , Dagestan , RSFSR ) - Russisk Dagestan offentlig og religiøs skikkelse, mufti , sufi- sheik og naqashi - sheik Kadiri tarikats , læge.
Født i Lak-landsbyen Nitsovkra , ikke langt fra Kumukh , Kazikumukh Khanate (nu Laksky-distriktet i Republikken Dagestan ) i familien til en juveler-våbensmed Hussein [3] . Den nøjagtige dato og endda fødselsåret er ukendt; muligvis født mellem 1853 og 1856 [4] [5] [6] .
Uddannet fra Sogratli Madrasah. Han tilhørte sufi-broderskabet Shaziliyya , hvis aktiviteter han var den første til at introducere på det nordlige Kaukasus område [3] . Han vidste, ifølge nogle rapporter, sytten sprog, var velbevandret i traditionel medicin. I 1878 blev han udvist fra Dagestan til Saratov-provinsen på mistanke om at have deltaget i opstanden i 1877. Han var i eksil indtil 1909. Da han vendte tilbage til Dagestan, blev han mufti for Dagestan People's Court, og holdt denne stilling indtil 1913 og igen fra 1915 til 1917. Allerede før han vendte tilbage, i 1905 eller 1906, sluttede han sig til Ittifaq al-Muslimin samfundet, var en af dets ledere [3] .
I 1913 deltog han i forberedelsen af det såkaldte " antiklerk-oprør ", som blev forårsaget af den tvangsmæssige indførelse af det russiske sprog i arkivforvaltningen af Dagestan-domstolene for muslimer, blev arresteret og forvist til Kazan-provinsen i to år indtil 1915. I 1917 blev han valgt til et af medlemmerne af Dagestans grundlovgivende forsamling, blev medlem af Dagestans provisoriske regionale udvalg. I 1918 ledede han afdelingen for spirituelle og sharia-anliggender i Dagestan Revolutionære Komité, og beklædte denne stilling indtil slutningen af sit liv [3] .
Efter at general Denikins frivillige hær fangede Temir-Khan-Shura (nu Buynaksk) i maj 1919, forsøgte Sayfulla-kadis murids at redde ham fra forestående arrestation og tog i hemmelighed den alvorligt syge sheik ud af byen i en lille trækasse . På vejen døde Sayfulla-kadi og blev ifølge hans testamente begravet i landsbyen Verkhnee Kazanishche (nu Buynaksky-distriktet) [5] .
I løbet af sin levetid blev han en af de mest berømte og respekterede Dagestan-sheiker; nu er hans grav i landsbyen Øvre Kazanishche æret som en helligdom og er et pilgrimssted ( ziyarat ), to islamiske universiteter i Dagestan er opkaldt efter ham, i 2000'erne blev udgivelsen af hans værker først startet [3] .
Saifulla-qadi efterlod en talrig litterær arv, som omfatter breve og værker om teologi, spirituel etik og medicin [3] . Hans mest berømte skrifter om sufisme er:
Ordbøger og encyklopædier |
---|