Andrey Vitalievich Korotaev | |
---|---|
Fødselsdato | 17. februar 1961 (61 år) |
Fødselssted | Moskva |
Land |
USSR → Rusland |
Videnskabelig sfære | makroøkonomi , Mellemøstens landes historie , verdenssystemstudier |
Arbejdsplads | National Research University Higher School of Economics , RANEPA , Institute of Oriental Studies RAS , Russian State University for the Humanities , Institute for African Studies RAS , Moscow State University |
Alma Mater | Moskva statsuniversitet |
Akademisk grad | doktor i historiske videnskaber , ph.d. |
Akademisk titel | Professor |
Kendt som | udvikler en matematisk model af scenarier for Ruslands demografiske fremtid; opdager og fortolker af fænomenet kvadratisk-hyperbolsk vækst af verdens BNP (indtil 1973) og skaberen af matematiske modeller af det "arabiske forår" og udviklingen af verdenssystemet |
Internet side | Personlig side på HSE-hjemmesiden ; Personlig side på RSUHs hjemmeside |
Andrei Vitalievich Korotaev (født 17. februar 1961, Moskva ) er en russisk videnskabsmand, hvis arbejde er tværfagligt af natur og udforsker en bred vifte af spørgsmål inden for historie , sammenlignende politik , demografi , sociologi , økonomi , futurologi , islamiske studier , arabiske studier , afrikanske studier studier , palæontologi , evolutionsbiologi , stor historie , folklore , kulturantropologi , matematisk modellering , systemanalyse osv. Skaberen af en matematisk model for Ruslands demografiske fremtid , som gjorde det muligt at give fornuftige anbefalinger til at overvinde den russiske demografiske krise [1] . Forfatteren til en af de mest overbevisende [2] matematiske forklaringer på loven om hyperbolsk vækst af jordens befolkning og fænomenet "det arabiske forår " [3] [4] [5] [6] , skaberen af teorien af ikke-lineær social evolution [7] . En af grundlæggerne af kliodynamikken [8] . I de senere år har Korotaev ydet et særligt seriøst bidrag til udviklingen af en generel teori om social evolution i almindelighed og til studiet af verdenssystemets evolution i særdeleshed [7] ; det er også nødvendigt at bemærke hans bidrag til undersøgelsen af problemerne med den sociodemografiske udvikling i det tropiske Afrika [9] .
Leder af Laboratory for Monitoring the Risks of Socio-Political Destabilization , National Research University Higher School of Economics [10] , Ph.D. n. , Professor. Ledende forsker ved Institut for Orientalske Studier ved Det Russiske Videnskabsakademi [11] . Professor ved Fakultetet for Globale Processer, Moscow State University [12] [13] . Chefforsker ved Institut for Afrikastudier ved Det Russiske Videnskabsakademi [2] . Ledende forsker ved International Laboratory of Political Demography and Macrosociological Dynamics, RANEPA [14] . Professor ved Institut for Moderne Orient ved det russiske statsuniversitet for humaniora [15] . Medredaktør af de internationale tidsskrifter Social Evolution & History og Journal of Globalization Studies [16] . Koordinator for projektet "Omfattende systemanalyse og modellering af verdensdynamik" af Præsidiet for Det Russiske Videnskabsakademi (sammen med A. A. Akaev og G. G. Malinetsky ) [17] . Prisvinder af Foundation for the Promotion of National Science i nomineringen "The Best Economists of the Russian Academy of Sciences" (2006). Vinder af guldmedaljen N. D. Kondratiev 2012 "for fremragende bidrag til udviklingen af samfundsvidenskaberne" [18] .
Andrei Vitalievich Korotaev blev født den 17. februar 1961 i Moskva .
Uddannet fra Instituttet for asiatiske og afrikanske lande ved Moscow State University . Ph.d. i historie (1990), ph.d. fra University of Manchester (1993), doktor i historie (1998).
Siden 1989 har han arbejdet ved Institut for Orientalske Studier ved Det Russiske Videnskabsakademi . Siden 2002 - ledende forsker, siden 2012 - chefforsker.
I 2001-2004 - Professor ved Institut for Generel Sociologi, leder af Antropologi i Øst-programmet ved State University-Higher School of Economics . Siden 2012 - Leder af Laboratoriet for Overvågning af Risici for Socio-Politisk Destabilisering, National Research University Higher School of Economics .
Siden 1994 har han undervist ved det russiske statsuniversitet for humaniora ( RSUH ). Siden 1998 har han været professor. I 1998-2001 var han leder af Institut for Socialantropologi ved Institut for Kulturel Antropologi (InKA) ved det russiske statslige humanitære universitet . I 2004-2014 ledede han afdelingen for det moderne øst.
I 2003-2004 udførte han videnskabelig forskning ved Institute for Advanced Studies i Princeton (USA). [19]
Siden 1999 har han arbejdet ved Institut for Afrikanske Studier ved Det Russiske Videnskabsakademi. Siden 2002 - ledende forsker.
Siden 2012 - Professor ved Fakultetet for Globale Processer, Moscow State University .
På dette område af videnskabelig viden foreslog han en af de mest overbevisende matematiske forklaringer på loven om hyperbolsk vækst i jordens befolkning . Han og hans kolleger, A. S. Malkov og D. A. Khalturina , viste, at den hyperbolske vækst i verdensbefolkningen og den kvadratisk-hyperbolske vækst i verdens BNP (såvel som den hyperbolske vækst i verdens læsefærdigheder og urbanisering , den kvadratisk-hyperbolske vækst af antallet af by- og læsefærdige verdensbefolkning osv.) observeret indtil 1970'erne kan forklares som et produkt af en positiv andenordens ikke-lineær feedback mellem demografisk vækst og teknologisk udvikling.
Denne positive feedback kan skematisk beskrives som følger: teknologisk vækst - vækst af jordens bæreevne (udvidelse af den økologiske niche) - demografisk vækst - flere mennesker - flere potentielle opfindere - accelereret teknologisk vækst - accelereret vækst af jordens bæreevne - endda hurtigere demografisk vækst — en accelereret vækst i antallet af potentielle opfindere — en endnu hurtigere teknologisk vækst — en yderligere acceleration i vækstraten for jordens bæreevne osv. [20] .
Vellykket forudsigelse af den anden bølge (2011) af den globale finansielle og økonomiske kriseI deres artikel "On the Possibility of Predicting the Current Global Crisis and Its Second Wave" offentliggjort i december 2010 i nr. 6 i det akademiske tidsskrift "Economic Policy" (s. 39-46), Askar Akaev , Viktor Sadovnichy og Andrey Korotaev skrev, at "begyndelsen af den anden krisebølge er forudsagt i juli-august 2011" [21] . Prognosen viste sig at være præcis, og i august dukkede der faktisk en krisebølge op [22] .
I skæringspunktet mellem global social og biologisk makrodynamikSammen med A. V. Markov viste Korotaev anvendeligheden af hyperbolske og hypereksponentielle positive feedback - modeller til den matematiske beskrivelse af makrodynamikken i biologisk mangfoldighed [23] og langsigtet evolutionær vækst af genomstørrelsen [24] . Korotaev og Markov viste, at dynamikken i den generiske mangfoldighed af den fanerozoiske biota er meget bedre beskrevet af den hyperbolske model, der er meget udbredt i demografi og makrosociologi, end af de eksponentielle og logistiske modeller, der traditionelt anvendes til dette formål , lånt fra teorien om befolkningsdynamik. Hvis sidstnævnte antager fraværet af indflydelsen af intertaxon-interaktioner på diversitetens dynamik, med undtagelse af konkurrence om frit økologisk rum, så antager den hyperbolske model tilstedeværelsen af en ikke-lineær positiv feedback af anden orden i udviklingen af biotaen. Korotaev og Markov viste, at der i udviklingen af biota er en ikke-lineær andenordens positiv feedback mellem diversitet og samfundsstruktur (flere slægter - højere alfa-diversitet, det vil sige det gennemsnitlige antal slægter i et samfund - samfund bliver mere komplekse , stabil og "pufret" - miljøets "taksonomiske kapacitet" og den gennemsnitlige varighed af eksistensen af slægter stiger; udryddelseshastigheden falder - væksten af diversitet accelererer) [25] . Den matematiske model for biodiversitetsdynamik udviklet af dem, baseret på denne antagelse, blev bekræftet af empiriske data om dynamikken i alfa-diversitet [26] .
Modellering af samspillet mellem trend og cyklisk makrodynamik, såvel som faseovergange i historienKorotaev ydede et væsentligt bidrag til udviklingen af matematiske modeller af sekulære sociodemografiske cyklusser, efter at have udviklet en hel klasse af modeller, der matematisk beskriver samspillet mellem millennial trend og sekulær cyklisk dynamik (se f.eks. hans bog "Langsigtet politisk og demografiske dynamik i Egypten: cyklusser og tendenser” [27] ). Han udviklede (sammen med sine kolleger) også en model for fremkomsten af socio-politiske omvæltninger i processen med sociale systemers udtræden af den malthusianske fælde (den såkaldte "fælde ved udgangen fra fælden" [28] ) [5] og viste sin effektivitet i forhold til analysebølgerne af revolutioner i Mellemøsten i 2010-2011. [3] .
Matematisk modellering af Ruslands demografiske fremtid og Kondratiev-bølgedynamikSammen med D. A. Khalturina Korotaev, en meget vigtig [3] undersøgelse af faktorerne og mekanismerne bag den moderne russiske demografiske krise , den såkaldte. " Russisk kors " [29] (som tjente som grundlag for scenariets matematiske modellering af Ruslands demografiske fremtid [ 30 ] ) , og i S.V.medsamarbejde [31] . Han identificerede også Kondratieff-bølger i innovationsaktivitetens globale dynamik [32] .
I samarbejde med sine kolleger viste han, at før 1973 blev den hyperbolske vækst i verdensbefolkningen ledsaget af en kvadratisk-hyperbolsk vækst i verdens BNP , idet han samtidig havde udviklet et system af matematiske modeller, der ikke kun beskriver dette fænomen, men også verdenssystemets udtræden af regimet med en forværring efter 1973 [33] .
Efter Andre Gunder Frank gør A.V. Korotaev dateringen af begyndelsen af dannelsen af verdenssystemet meget ældre , men går meget længere end A.G. Frank, der daterer begyndelsen af denne proces til det 9. årtusinde f.Kr. e. og forbinder det med begyndelsen af den neolitiske revolution i Vestasien [34] . Det var der, i det vestlige Asien, at ifølge A. V. Korotaev var centrum for verdenssystemet placeret i de første årtusinder af dets eksistens [35] .
A. V. Korotaev foreslog også en ny tilgang, hvor generering og spredning af innovationer betragtes som den vigtigste mekanisme til integration af verdenssystemet. Sammen med andre ting involverer den foreslåede tilgang også at revidere definitionen af verdenssystemets kerne, som i dette tilfælde foreslås at blive forstået snarere end verdenssystemzonen, der udnytter andre zoner, men verdenssystemets zone, der har det højeste forhold mellem dem, der genereres inde i den (og spredt i andre zoner) og lånt fra andre zoner af innovationer, den zone, der fungerer som donor af innovationer i langt højere grad end som modtageren af disse . Han foreslog også en række prognoser for udviklingen af verdenssystemet [36] , herunder (sammen med kolleger) foreslog han en beregning af dynamikken i konvergensen af væksten i BNP pr. indbygger i centrum og periferien af verdenssystemet, iflg. hvor kløften skal falde fra det nuværende niveau 7:1 til 4,5:1 i 2050 [37] .
Undersøgelse af aktuelle tendenser i verdensudviklingenSammen med D. A. Khalturina viste Korotaev, at begyndelsen af 1970'erne var en vigtig milepæl ikke kun i den globale demografiske , men også i den globale økonomiske overgang (såvel som i den globale sociokulturelle overgang), en milepæl, der markerede begyndelsen af verdenssystemets exit fra et forværret regime , begyndelsen på en opbremsning (og stabilisering) i udviklingen af verdenssystemet i mange nøgleindikatorer [38] . De viste også, at den tendens, der er opstået i de senere år i retning af at udligne det økonomiske udviklingsniveau i højt økonomisk udviklede lande på den ene side og mellem- og underudviklede lande på den anden side, er en ret logisk konsekvens af den voksende reelle globalisering . , hvilket er umuligt uden en stigning i gennemsigtigheden af økonomiske grænser, og også resultatet af en stigning i uddannelsesniveauet for befolkningen i udviklingslandene og et nært beslægtet skridt hen imod fuldførelsen af den demografiske overgang, det vil sige resultatet af det faktum, at i 1990'erne. de fleste tredjeverdenslande har formået at opnå en kraftig stigning i læse- og skrivefærdigheder (dette stimulerede på den ene side økonomisk vækst og bidrog på den anden side til en reduktion i fødselsraten og en meget betydelig opbremsning i befolkningstilvæksten). Korotaev og Khalturina viste, at der som et resultat af alle disse processer i de seneste år, i de fleste lande i periferien, er blevet observeret BNP pr. indbygger vækstrater, der er betydeligt højere end i de fleste lande i centrum, hvilket betyder, at der er en helt naturlig, hurtig reduktion af forskellen i levestandard mellem "udviklede" og "udviklede" lande [39] . Samtidig viste Korotaev og Khalturina, at denne reduktion foregår i et mærkbart hurtigere tempo, end denne forskel voksede indtil begyndelsen af 1970'erne. sidste århundrede. De er særligt opmærksomme på, at vendepunktet i de to århundreders tendens til en stigning i forskellen i levestandard mellem centrum og periferien til tendensen til at indsnævre denne kløft med overraskende nøjagtighed (næsten et år) faldt sammen i tid med vendepunktet for en række andre århundreder gamle (og nogle gange endda mange tusindårige) tendenser til det modsatte. Vi taler blandt andet om overgangen fra mange årtusinder lange tendenser i retning af en stigning i de relative vækstrater for befolkning og BNP (samt BNP pr. indbygger) til direkte modsatte tendenser til et fald i disse satser og om overgang fra en mange tusind år lang tendens til et fald i energieffektiviteten til den modsatte tendens til en stigning i denne effektivitet. Korotaev og Khalturina viser, at denne tilfældighed på ingen måde er tilfældig og afspejler det faktum, at vi her har at gøre med forskellige aspekter af verdenssystemets enkelte udviklingsproces, hvor forskellige aspekter af verdenssystemets enkeltproces forlader eksacerbationsregimet . (hvilket i virkeligheden er faseovergang [40] ) og begyndelsen på bevægelse hen imod en bæredygtig udviklings bane [41] .
A. V. Korotaev var en pioner inden for den indenlandske videnskab om at bruge metodologien for formel tværkulturel forskning i historisk antropologi, baseret på den statistiske analyse af tværkulturelle databaser [42] . Baseret på denne teknik formåede han for eksempel at vise sammenhængen mellem dyb kristendom og nedbrydning af stammeorganisation [43] , mellem væksten af kulturel kompleksitet blandt neolitiske samfund og væksten af kvindelig seksuel frihed [44] , mellem islamisering / Arabisering og stammeendogami [45] , og at identificere og forklare (noget kontraintuitivt) forholdet mellem udbredelsen af islam i Afrika syd for Sahara og faldet i polygyni i disse lande [46] . Korotaev på dette område var en af pionererne i brugen af formel kvantitativ analyse af fordelingen af folklore og mytologiske motiver og genetiske markører for dyb historisk rekonstruktion [47] . A. V. Korotaevs værker i denne retning har modtaget bred international anerkendelse og er blevet publiceret i førende kulturelle og antropologiske tidsskrifter i verden som Ethnographic Review , Current Anthropology [48] , World Cultures [49] , American Anthropologist [50] , Ethnology [45] , Journal of Anthropological Research [51] , Cross-Cultural Research [52] , Journal of American Folklore [53] , Acta Americana [54] .
På dette område er Korotaev bedst kendt for sin teori om ikke-lineær social evolution , udviklet sammen med N. N. Kradin og V. A. Lynsha . Denne teori går ud fra det faktum, at det giver mening ikke at tale om evolutionslinjer , men om et kontinuerligt evolutionært felt. Samtidig observerer vi inden for rammerne af dette felt slet ikke en situation, hvor bevægelse i enhver retning er lige mulig. Bevægelse i nogle retninger inden for dens rammer viser sig i princippet at være umulig, mens bevægelse i én retning vil være mindre sandsynlig end i en anden [55] . Korotaev er også kendt for sine studier om drivkræfterne bag social evolution og rollen som den subjektive faktor for social evolution [56] . Ifølge Korotaev var tempoet i den sociale udvikling i arkaiske samfund ret lavt. Store makrosociologiske skift (overgangen fra en approprieringsøkonomi til en producerende økonomi, fremkomsten af udviklet social stratificering , centraliserede politiske systemer: høvdingedømmer og derefter tidlige stater og deres analoger osv.) tog så lang tid, at de praktisk talt ikke var det. fikseret af folks sind. Da samfundet nåede en kvalitativt ny tilstand, var al hukommelse om den tidligere kvalitativt anderledes tilstand praktisk talt slettet. Det begyndte at se ud til, at det altid var, som det var, som det er nu, og vigtigst af alt kan "vi", "mennesker" (det vil sige vores etniske gruppe ) ikke leve anderledes. "Begreberne" om cyklisk tid og ideen om sammenfaldet af det "rigtige" og det "eksisterende" dominerede praktisk talt udelt. Problemet med at vælge udviklingsvej var som regel simpelthen ikke "på dagsordenen", fordi selve udviklingens kendsgerning var langt fra indlysende. Ifølge Korotaev var den sociale udvikling af arkaiske samfund en naturhistorisk proces, hovedsageligt fordi den som regel simpelthen ikke blev bemærket af mennesker, ikke var fikseret af deres bevidsthed og ikke blev genstand for deres bekymringer og interesser. Valget af udviklingsveje blev foretaget praktisk talt uden deltagelse af mennesker, hvilket giver os mulighed for at betragte den sociale udvikling af arkæologiske samfund som fuldstændig spontan. Et kvalitativt skift sker, ifølge A. V. Korotaev, i den aksiale tid (VIII-III århundreder f.Kr.), da det er i denne æra, at ideen om, at samfundet ændrer sig over tid, dukker op og bliver bredt udbredt, at "hvad der skyldes" ikke falde sammen med det, der er, at en mere retfærdig social struktur er mulig, og at den kan opnås ved at gøre visse bevidste anstrengelser for dette; forskellige sociale idealer dannes; organisatoriske former opstår, spredes og udvikles, inden for hvilke der udføres aktiviteter for at omsætte disse idealer i praksis, umiddelbart i det mindste i alle "centre" af den aksiale tid ( Grækenland , Rom , Palæstina , det zoroastriske Mellemøsten , Indien , Kina ). Det er fra denne æra, at menneskehedens sociale udvikling (i det mindste af den del af den, der på den ene eller anden måde, direkte eller indirekte gik gennem den aksiale tid) ikke længere kan betragtes som en fuldstændig (eller næsten fuldstændig) naturhistorisk proces, bestemt (selv i sidste ende) kun eller næsten kun objektive materielle faktorer. Bevidsthed begynder i stigende grad at bestemme væren.
I 2001-2003 A. V. Korotaev ledede det videnskabelige projekt af den russiske humanitære fond "Logisk og matematisk modellering af processerne i social evolution", og i 2006-2008. — forskningsprojekt fra den russiske fond for grundforskning "Identifikation af funktionsmønstre og udvikling af traditionelle socio-politiske systemer i Eurasien". Under gennemførelsen af disse projekter lykkedes det A. V. Korotaev og hans kolleger at opnå vigtige videnskabelige resultater. For eksempel lykkedes det dem at spore tendenserne i dynamikken i bybefolkningen i det nordafrikansk-eurasiske " verdenssystem ", startende fra det 4. årtusinde f.Kr. e. og foreslå matematiske modeller, der beskriver disse dynamikker med en uventet høj grad af nøjagtighed. De foreslog også matematiske modeller, der beskriver den demografiske, teknologiske, politiske og kulturelle dynamik i dette verdenssystem.
Rethinking Weber: Literacy og "kapitalismens ånd"Korotaev og hans kolleger mener, at protestantismen havde en positiv indflydelse på den økonomiske udvikling af de respektive moderniserende samfund, men ikke så meget gennem den "protestantiske etik" (som foreslået af Max Weber ), men gennem spredningen af læsefærdigheder [57] . De gør opmærksom på, at læseevnen ifølge Luthers lære var afgørende for protestanter for at kunne opfylde deres religiøse pligt – at læse Bibelen. Situationen var præcis den modsatte i forhold til katolikkerne. Den katolske kirke forbød lægfolk at læse Bibelen selv på latin, og Martin Luther insisterede på, at det ikke bare var en ret, men en pligt for alle kristne; og samtidig skulle de læse Bibelen på deres modersmål, hvilket ikke kunne andet end at stimulere udbredelsen af læsefærdigheder blandt protestanter. Som et resultat heraf var niveauet af læsefærdigheder og uddannelse blandt protestanter generelt højere, ikke kun end katolikkernes, men også for tilhængere af andre trosretninger, som ikke havde noget religiøst incitament til at undervise i læsefærdigheder. Det har vist sig, at den læsekyndige befolkning har langt flere muligheder for at modtage og bruge moderniseringens resultater end den analfabet. På den anden side kan læsefærdige mennesker være præget af større innovativ aktivitet, som dramatisk øger mulighederne for modernisering, udvikling og økonomisk vækst. Derudover er "en læsekyndig forretningsmand, arbejder, soldat, opfinder osv. mere effektiv end en analfabet, ikke kun på grund af evnen til at læse kontrakter, instruktioner og manualer, men også på grund af mere udviklede abstrakte tænkeevner" [58 ] . Empiriske undersøgelser udført af Korotaev og hans kolleger bekræftede tilstedeværelsen af temmelig stærke og meget signifikante sammenhænge mellem den tidlige overgang til massekompetence i et moderniserende samfund og den efterfølgende høje økonomiske udvikling [59] .
A. V. Korotaev ydede et væsentligt bidrag til udviklingen af kvantitative metoder til analyse af masseepografiske kilder for at identificere de vigtigste tendenser i udviklingen af gamle arabiske sociale systemer. Brugen af disse metoder gjorde det muligt for ham at gøre et vellykket forsøg på at spore de generelle tendenser i udviklingen af de socio-politiske systemer i det nordøstlige Yemen fra det 10. århundrede. f.Kr e. til det 20. århundrede n. e. [60] Af særlig videnskabelig interesse er A. V. Korotaevs opdagelse af det faktum, at den yemenitiske stammeorganisation ikke er primitiv, men først opstår i den tidlige middelalder , og erstatter (på trods af forenklede evolutionistiske planer) den politiske organisation af gamle høvdinge [ 60] 61] , samt faktum om en væsentlig styrkelse af stammeorganisationen i det nordøstlige Yemen i slutningen af det 1. årtusinde f.Kr. e. [62] [63] .
A. V. Korotaev var også den første til pålideligt at fastslå eksistensen af matrilineære klangrupper i det præ-islamiske Arabien [64] og tilbyde en passende oversættelse af den største Kataban-inskription, R 3566 [65] .
Rise of IslamFremkomsten af islam betragtes af A. V. Korotaev og hans medforfattere i sammenhæng med den socioøkologiske krise i Arabien i det 6. århundrede. og arabernes tilpasning til det . De viser, at i processen med denne tilpasning skete ødelæggelsen af de fleste af de arabiske kongeriger, som blev ledsaget af udviklingen af en frihedselskende "anti-kongelig" etos, kodificeret i stammehistoriske traditioner og poesi, hvilket førte til dannelse i Arabien i slutningen af det 6.-7. århundrede. politisk og antropologisk kontekst, optimal for dannelsen og udbredelsen af den autoktone arabiske monoteistiske religion [66] .
Mellemøsten i middelalderenMed hensyn til Mellemøsten har Korotaevs historiske og demografiske undersøgelser vist, at den generelle tendens i den demografiske dynamik i middelalderens Egypten snarere var opadgående end nedadgående. Samtidig viste han, at landets bæreevne i middelalderens Egypten voksede meget mere end dets befolkning; samtidig var den observerede befolkningstilvækst i denne periode mange gange lavere end den tilsvarende indikator for alle hovedregionerne i verdenssystemet i den gamle verden (uden for det nære og mellemøsten). Korotaev demonstrerede, at dette skyldtes nogle specifikke karakteristika ved de politisk-demografiske cyklusser i middelalderens Egypten; middelalderlige egyptiske politiske og demografiske cyklusser havde en relativt kort (ca. 90 år) varighed. I løbet af de korte middelalderlige egyptiske politiske og demografiske cyklusser havde befolkningen i dette land som regel ikke tid nok til at udfylde den økologiske niche i høj grad [67] .
Politisk-demografiske sammenbrud i middelalderens Egypten fandt som regel sted på et niveau et godt stykke under loftet for jordens bæreevne. Middelalderens Egypten led af underbefolkning snarere end overbefolkning; den middelalderlige egyptiske befolkning svingede mærkbart under niveauet for jordens bæreevneloft og nåede ikke dette loft selv på tærsklen til politiske og demografiske sammenbrud. Følgelig er modeller af politiske og demografiske cyklusser, der forbinder politiske og demografiske sammenbrud med udfyldelsen af en økologisk niche og godt beskriver den langsigtede politiske og demografiske dynamik i det traditionelle Kina, ikke fuldt ud anvendelige til middelalderens Egypten. Korotaev viste, at middelalderens egyptiske dynamik bedst beskrives af matematiske modeller udviklet som et forsøg på at formulere en matematisk relevant del af den sociologiske teori om Abd ar-Rahman ibn Khaldun (1332-1406), det vil sige en tænker, der tilbragte de mest frugtbare år af sit liv direkte i middelalderens Egypten [68] .
S. P. Kapitsa , i forhold til bogen af A. V. Korotaev og andre "Laws of History" bemærkede:
Desværre kræver de generelle problemer med at anvende matematikkens metoder på sociale fænomener også mere opmærksomhed og forståelse, end det faktisk sker, og som det fremgår af nogle publikationer i "Laws of History"-serien. I nogle tilfælde kan vi kun tale om kvalitativ, "blød" modellering, når det er meget risikabelt, hvis overhovedet tilladt, at lede efter en dybere mening i modellen [69] .
Korotaev blev meget værdsat af Robert Carneiro [70] .
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
|