Bishops' Cathedral i den russisk-ortodokse kirke i 1943 - Bishops' Council , afholdt den 8. september 1943 i Moskva i palæet i Chisty Lane , som netop var blevet overført til Moskva-patriarkatet under den patriarkalske residens . Den russiske kirkes første råd efter lokalrådet 1917-1918 .
Den 31. august 1943 bragte NKGB- officeren Georgy Karpov (den fremtidige første formand for Rådet for den russisk-ortodokse kirkes anliggender ) til Moskva patriarkalske Locum Tenens Sergius (Stragorodsky) og hans stab fra Ulyanovsk , hvor kirkens ledelse af patriarkatet havde været evakueret siden oktober 1941. Sent om aftenen den 4. september blev der afholdt et møde mellem formanden for Rådet for Folkekommissærer i USSR I. V. Stalin og den patriarkalske Locum Tenens, Metropolitan of Leningrad Alexy (Simansky), Metropolitan of Kiev og Galicia Nikolai (Yarushevich) [ 1] .
På mødet sagde Metropolitan Sergius: "Det vigtigste spørgsmål for os handler om den centrale ledelse af kirken, da synoden ikke har fungeret siden 1935, og kirken ledes af et patriarkalsk lokum. Vi er nødt til at indkalde et biskopperråd for at vælge en patriark." På Stalins spørgsmål om tidspunktet for indkaldelsen af rådet svarede metropolit Sergius: "Jeg tror, vi klarer os om en måned", men Stalin rådede til "at vise bolsjevikiske tempo" og besluttede, at rådet ville blive indkaldt den 8. september. På samme møde annoncerede Stalin omgående tilvejebringelsen af "udstyrede og forberedte" lokaler: "i morgen vil palæet ved Chisty lane, hus fem blive overført til din jurisdiktion for at rumme patriarkatet i det" [2] . Mødet trak ud til næsten to om morgenen den 5. september. Metropoliterne blev ført i et regeringskøretøj til et hus i Baumansky Lane nær Epiphany Cathedral i Yelokhovo , hvor Metropolitan Sergius boede. Få timer senere blev der afholdt en højtidelig gudstjeneste i Helligtrekongers katedral, hvorefter Sergius orienterede de troende om natmødet og om bisperådet, der var planlagt til den 8. september. Samme dag blev der publiceret en artikel i Pravda om Stalins modtagelse af hierarker [1] .
Den 8. september blev der afholdt et biskopperåd i den bygning, der blev overført til Moskva-patriarkatet i Chisty Lane. Rådet hørte en rapport fra det patriarkalske Locum Tenens om den russisk-ortodokse kirkes patriotiske arbejde, hørte en rapport fra metropolit Alexy fra Leningrad om emnet "En kristens pligt over for kirken og hjemlandet i den patriotiske krigs æra" og , efter rapporten fra Metropolitan Alexy of Leningrad, enstemmigt valgt Metropolitan Sergius Patriark af Moskva og Hele Rusland . Rådet dekreterede også: "Enhver, der er skyldig i forræderi mod den almindelige kirkes sag, og som er gået over på fascismens side, som modstander af Herrens Kors, lad ham blive betragtet som ekskommunikeret , og biskoppen eller gejstligheden - afskåret fra sin side." (beslutningen blev faktisk ikke gennemført). Ved koncilet blev den hellige synode i den russisk-ortodokse kirke igen dannet af faste og midlertidige medlemmer, under hensyntagen til, at hele bispeembedet gennem rotation vil deltage i dets aktiviteter. En appel blev vedtaget til den sovjetiske regering med et udtryk for taknemmelighed for opmærksomheden på den russisk-ortodokse kirkes behov og en appel til alle kristne i verden med en opfordring til at intensivere bøn om hurtig tildeling af sejr og åbning af en anden front [3] .
19 biskopper deltog i katedralens handlinger - alle, der på det tidspunkt var på katedralen i de områder, der ikke var besat af tyske tropper, undtagen biskop Photius (Topiro) af Kuban og Krasnodar , hvis fravær er ukendt, og ærkebiskop Varlaam (Pikalov) fra Sverdlovsk , udnævnt til katedralen fra markdyrkere-vandrere i Komi ASSR dagen før åbningen af katedralen. Ud over biskopperne var en deltager i katedralen ærkepræst Nikolai Kolchitsky , rektor for katedralen i Epiphany Cathedral i Yelokhovo , i Moskva, som blev medlem af synoden som leder af Moskva-patriarkatet .
Ifølge patriark Alexy II markerede det første møde mellem statsoverhovedet og lederne af den russiske kirke efter oktober 1917 den nye kurs for sovjetstaten i forhold til kirken, hvilket var et hårdt slag mod den tyske nazismes ideologiske begreb. , som brugte religionens tragiske position i USSR , i nazismens politik , udført på besatte områder [4] . Tysklands ledelse krævede, at det russiske bispedømme, der er beliggende i de områder, der kontrolleres af det, anerkender valget af Metropolitan Sergius ved rådet som ulovligt. Den 21. oktober 1943 blev der afholdt et møde for udenlandske hierarker i Wien , ledet af Primaten for Kirken i udlandet, Metropolitan Anastassy (Gribanovsky) , hvor en tilsvarende resolution blev vedtaget [5] . De udenlandske russiske hierarker, som samledes i Wien, erklærede, at valget af patriarken i Moskva ikke var af kirkelig karakter, men af politisk karakter, og at det var beordret af Stalin, som efter deres mening krænkede den 30. kanon af de hellige apostle og den 3. kanon af det syvende økumeniske råd [6] .
Ifølge moderne sekulære forskere var mødet mellem den russisk-ortodokse kirkes hierarker med ledelsen af USSR og afholdelsen af et råd af biskopper, sanktioneret af sidstnævnte, "gennemtænkte og langsigtede skridt fra den sovjetiske ledelse for at på den ene side at overføre forbindelserne til den største religiøse organisation i landet til det juridiske område, og på den anden side at fortsætte dannelsen af et positivt udenrigspolitisk billede af USSR som et land, hvor de almindeligt accepterede normer for samvittighedsfrihed bliver observeret” [1] . Allerede den 8. september informerede folkekommissæren for NKGB Merkulov Stalin i et memorandum om de positive reaktioner fra udenlandske diplomater og politiske emigranter, der bor i Moskva, på valget af Metropolitan Sergius som patriark [1] .
Direktivet til de territoriale organer i NKGB i USSR, givet kort efter Rådet (dateret 22. september 1943), foreskrev: "ikke at forhindre præsterne i at gennemføre de officielle beslutninger fra patriark Sergius og synoden vedrørende udnævnelse og overførsel af præster til stifter, åbning af teologiske kurser, lysfabrikker, distribution af trykte udgivelser af patriarken og synoden. <...> sikre utrættelig efterretningsovervågning af biskoppernes og resten af den ortodokse kirkes gejstlige aktiviteter, ved at standse mulige forsøg fra deres side på at overskride de rettigheder, der er givet dem, eller bruge disse rettigheder til anti-sovjetiske formål. <...> Hver nyåbnet kirke bør forsynes med verificerede agenter blandt præster eller kirkeaktivister” [7] . Efter anbefalingerne fra NKGB (direktiv fra Folkets Kommissær for Statssikkerhed Vsevolod Merkulov dateret 25. november 1943 [7] ), begyndte renoveringssogne og gejstlige at flytte i massevis til Moskva-patriarkatet , hvilket markerede det forestående sammenbrud og slutningen af renovationismen [8]
Metropoliten Sergius (Voskresensky) , der fortsatte med at fordømme sovjetstaten, nægtede at fordømme Moskva-katedralen i 1943. Han forklarede dette med, at han ikke havde dette råds dokumenter i sine hænder, og påpegede også, at selvom valget af patriarken ikke er kanonisk, så er det ikke statsmyndighedernes sag, i dette tilfælde Tyskland, for at tage sig af kanonernes renhed [9] .