Mardkovich, Alexander Markovich

Alexander Mardkovich
Aleksander Mardkowicz/Kokizow
Fødselsdato 24. februar ( 8. marts ) 1875
Fødselssted
Dødsdato 5. april 1944( 1944-04-05 ) (69 år)
Et dødssted
Statsborgerskab (borgerskab)
Beskæftigelse digter , forfatter , notar
År med kreativitet 1929-1939
Værkernes sprog Karaite , russisk , polsk
Priser

Alexander Markovich Mardkovich ( Kokizov ; polsk Aleksander Mardkowicz / Kokizow ; 24. februar  ( 8. marts )  , 1875 , Lutsk  - 5. april 1944 , Lutsk ) - forfatter , digter , populariserer af karaiernes sprog og kultur.

Biografi

Født i en fattig familie af Mark Nisanovich Mardkovich og Anna, født Lokshinskaya. Min far flyttede til Lutsk fra Kukizov (Krasny Ostrov) - han var det sidste medlem af det samfund og arbejdede hele sit liv som lærer i en folkeskole. Bedstefar - Nisan, søn af Mordechai - bror til den karaitiske videnskabsmand, astronom David Kokizov, der flyttede til Krim. Myndighederne i det østrigske Polen gav karaitterne patronymiske efternavne, så Nisan blev til Mardkovich, og hans bror David, der bor på Krim, fik efternavnet Kokizov [1] . Mardkovich-familien boede på Karaimskaya Street , hvor hele livet i Lutsk Karaite-samfundet var koncentreret.

Han dimitterede fra folkeskolen og gymnasium i sin fødeby. Efter endt uddannelse begyndte han at arbejde på et notarkontor. I 1901 forlod han Lutsk med kurs først til Brest og derefter til Jekaterinoslav . Der arbejdede han også på et notarkontor og fortsatte samtidig sin uddannelse på jurakurser i Kiev . I 1903, efter at have bestået eksamen med hæder for retten til selvstændigt at udføre en notars opgaver, åbnede han sit eget notarkontor.

Han stiftede familie og tog en aktiv del i det lokale karaitiske samfunds offentlige liv. På samme tid blev to af hans værker udgivet i tidsskriftet " Karaite Life " (Moskva).

Under revolutionen i det russiske imperium vendte Mardkovich-familien tilbage til Polen . Og i december 1921 vendte de tilbage til deres fødesteder.

I Lutsk begyndte Oleksandr Mardkovich at arbejde på et af notarkontorerne og helligede sig samtidig aktivt socialt arbejde.

Social og politisk aktivitet

Da han indså, at det karaitiske sprog gradvist er ved at forsvinde i glemmebogen, tog han i slutningen af ​​1920'erne initiativet til at skabe et karaitisk forlag. De værker, han udgav, havde til formål at vække interesse blandt karaitterne for deres egen fortid, styrke traditioner og gennem tilvejebringelse af læsemateriale også udbrede kendskabet til sproget. Det var på hans initiativ, at det karaitiske sprog blev et af karaitternes tilbedelsessprog i Østeuropa [2] .

I 1930-1939 udgav Mardkovich 16 titler på bøger, hvoraf elleve var på det karaitiske sprog. I de fleste tilfælde var han selv deres forfatter, han forberedte selv publikationer til udgivelse og udgav dem for egen regning.

Slutningen af ​​Mardkovichs aktivitet blev sat af Anden Verdenskrig . Han døde i Lutsk i 1944.

Skrifter i Karaim

Cykel "Karaite Library"

Skrifter på polsk

Karaj Awazy magazine

Mardkovichs hovedopgave, hans livsværk, var udgivelsen af ​​et Karaim-sproget magasin.

I 1931-1939 blev tolv numre af " Karaj Awazy " ("Karaitens Stemme") udgivet, indeholdende artikler om forskellige emner, litterære værker, børnedigte og gåder, information om aktuelle begivenheder i livet for karaitiske samfund i Polen og i udlandet.

Det meste af arbejdet tilhørte Mardkovich selv; derudover værker af T. Levy-Babovich , Z. Zarakhovich, B. Kokenai , Y. Maletsky , S. Rudkovsky , Sh. Firkovich , poetiske værker af Z. Abragamovich , S. Kobetsky, Sh. Lopatto , samt værker af sådanne forfattere blev offentliggjort her som Moshe Darya eller ribbi Yosef fra Derazhnoy .

Personligt liv

I 1910 giftede han sig med en jødisk kvinde, Rozalia Sandomirska, som fødte ham en datter, Tamara, og sønnerne Anatoly og Mark. Efterkommerne af A. M. Mardkovich bor i Polen , herunder i Gdansk . I 1917 sendte A. M. Mardkovich adskillige andragender til Tauride og Odessa Karaite spirituelle bestyrelse for at klassificere hans søn, født til ham fra et ægteskab med en pige af den jødiske tro i "karaite religionens skød", som blev afvist af gaham d . grundlaget for, at et sådant ægteskab blandt karaitter blev anset for ulovligt [5] .

Noter

  1. Anna Sulimowicz. Kokizowowie - ród uczonych  (polsk)  // Awazymyz  : Pismo Historyczno-Społeczno-Kulturalne Karaimów. — Wrocław; Gdańsk; Warszawa, 1999. - Listopad ( nr 2 (3) ). - S. 11-12 . — ISSN 1733-7585 .
  2. Citat: "... Aleksandr Mardkowicz, en af ​​lederne af Luck-samfundet, skrev den 23. januar 1928 et brev til S. Szapszal og indikerede behovet for at opgive "det hebraiske sprog, fordi alle beder i det , men kun et mindretal af samfundsmedlemmer forstår det ...”. Dovile Troskovaite.Identity in Transition: The Case of Polish Karaites in the first halvdel af det 20. århundrede.//University of Klaipeda (Litauen) 2013, s.214 Arkiveret 23. februar 2014 på Wayback Machine
  3. ↑ se anmeldelse af A. Zajonczkowski i: Myśl Karaimska 10 (1934). 115-116.
  4. Ilyash Karaimovich og Timofey Khmelnitsky: blodfejde, der ikke var Arkivkopi af 26. april 2018 på Wayback Machine , Karadeniz Araştırmaları, Cilt: 6, Sayı: 22, Yaz 2009, C.43-74.
  5. Prokhorov D.A., Bely O.B. Gennemgang af dokumenterne fra fonden for Tauride og Odessa Karaite spirituelle regering fra statsarkivet i den autonome republik Krim // Materialer om arkæologi, historie og etnografi i Tavria. - Lør. / Red.-stat. V.N. Zinko. - Simferopol, 2008. - Udgave. XIV. - S. 513-573.

Litteratur

Links